台南水晶教堂 復刻美學挑戰西方

台南北門遊客中心最近出現模仿關島海之教堂的水晶教堂,不以抄襲外國建築為恥,並稱此為復刻版,讓國外唯美教堂就在台灣,國人不必出國便能享受海外美景。文化觀察者認為,中國哲學體系賦予原創不同的概念,認為精準的模仿代表聰明才智。

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台南北門水晶教堂

「山寨建築」非台灣特有,在對岸,盜版建築更是滿坑滿谷。浙江天都城矗立一座一百五十公尺高的「自製」艾菲爾鐵塔,安徽阜陽興建和美國白宮一模一樣的政府大樓,重慶市的地標建築則是宛如克萊斯勒大樓雙生兄弟的「紐約塔」。

這股抄襲風潮引起西方側目,紐約作家碧安卡.博斯克(Bianca Bosker)新書「誰把艾菲爾鐵塔搬到了中國?(Original Copies: Architectural Mimicry in Contemporary China)」,從歷史、文化與經濟等角度,研究華人喜歡山寨建築的「民族性」,中文版上週上市。

創新是驅動廿一世紀經濟的重要動力,但博斯克認為,西方相信原創的合法性及隱含的技術優勢,視原創性為美學的重要標準;但中國哲學體系賦予原創不同的概念,認為精準的模仿代表聰明才智。

以繪畫為例,臨摹原作的「摹本」可以是中國繪畫史上閃亮主角,好的摹本獲故宮博物院典藏,甚至比原作更享盛名。博斯克認為,華人社會對山寨建築的寬容,源自古代皇室的「帝國主義世界觀」。從漢代上林苑到清代圓明園,中國皇帝的宮苑樂於複製各地的地景與建築,讓皇室不出門也能「臥遊天下」。在工業時代,複製能 力可以是國力的象徵,但在創意至上的文創時代,山寨建築只會扼殺本土美學。

元智大學藝術與設計系系主任阮慶岳指出,複製外國建築,只把建築當「背景」,忽略其與土地文化、生活模式的關係,恐讓台灣建築品質與文創能力停滯不前。

【聯合報╱記者陳宛茜/台北報導】

2 comments

  1. 真的阿

  2. 沒有文化。熱愛山寨,兩岸一家。

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