國家文藝獎 向6大師致敬
【聯合報╱記者李玉玲�台北報導】
2008.07.08 03:45 am
國家文化藝術基金會主辦的「第十二屆國家文藝獎」得獎名單昨天公布，由作曲家李泰祥等六人獲獎，各得獎金六十萬元，舞蹈類今年從缺。
國藝會昨天召開董事會，確認「第十二屆國家文藝獎」得獎名單，六位得獎人為：電影攝影師李屏賓、建築師李祖原、作曲家李泰祥、作家施叔青、優人劇團藝術總監劉若瑀、畫家劉國松。
今年較令人意外的是，舞蹈類複審時雖有推薦名單，但進到決審後未通過三分之二決審委員票選門檻。舞蹈界憂心，這是否意謂需由眾人力量才能成就一個人的舞蹈界，已經沒有具分量的舞蹈工作者，可以符合國藝獎的給獎標準。
文學類開會時則曾就施叔青旅居國外身分進行討論，但評審認為，施叔青創作仍長期關注台灣這塊土地，不應該以居住地做為考量。
國藝會董事長黃明川表示，今年評審辦法略有修正，過去由各類別複審委員推薦一名成為決審委員，但今年改為複審代表只能在決審會議報告，沒有投票權，而是另聘八位決審團委員。
黃明川強調，雖然今年沒有舞蹈類得獎人，但嚴格說來不算「從缺」，因為，決審會議已是跨類別審查，只考慮專業、不考慮類別問題。部分評審委員則認為，今年決審會議另聘委員，不從單一藝術類別思考，觀照面更廣，但必須注意決審委員代表性，才能表現跨領域的藝術高度。
攝影師李屏賓曾與導演侯孝賢、王童、王家衛、田壯壯等人合作，獲獎無數，去年挪威「來自南方的電影」電影節為他辦回顧展，譽為「影像詩人」；李祖原建築作品融入中華文化哲學思考；李泰祥罹患帕金森氏症後仍創作不懈；施叔青創作香港三部曲、台灣三部曲具有開創性及人文視野；劉若瑀創立優人劇團廿年，不但探索出獨特表演質地，也持續有創作對劇場生態具影響力；畫家劉國松長期在現代水墨畫的努力等成就，是獲獎理由。
【2008/07/08 聯合報】@ http://udn.com/
繼台灣憂質建築厚里豆獎後 李祖原再獲頒第十二屆國家文藝獎
建築師李祖原 作品常引起話題
【聯合報╱陳宛茜】
2008.07.08 03:45 am
李祖原一如其代表作「台北101」，是台灣最知名、也最多批評的建築師；作品曾多次被網友票選為台灣最醜建築。他聽到得獎消息時表示：「建築師就像藝術家一樣，要相信自己。」
李祖原作品包括中台禪寺、舊國民黨中央黨部等，無一不是話題建築。他說，現代性不是唯西方馬首是瞻，而是科技；傳承則是中國文化迥異西方的具象與符號。
【2008/07/08 聯合報】@ http://udn.com/
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::第一屆台灣憂質建築厚里豆獎::
::第二屆台灣憂質建築厚里豆獎::
【聯合報╱陳宛茜】
2008.07.08 03:45 am
李祖原一如其代表作「台北101」，是台灣最知名、也最多批評的建築師；作品曾多次被網友票選為台灣最醜建築。他聽到得獎消息時表示：「建築師就像藝術家一樣，要相信自己。」
李祖原作品包括中台禪寺、舊國民黨中央黨部等，無一不是話題建築。他說，現代性不是唯西方馬首是瞻，而是科技；傳承則是中國文化迥異西方的具象與符號。
【2008/07/08 聯合報】@ http://udn.com/
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::第一屆台灣憂質建築厚里豆獎::
::第二屆台灣憂質建築厚里豆獎::
李祖原是一則謠言？
【聯合報╱阮慶岳】
2008.07.14 03:15 am
甫出爐的國家文藝獎得獎名單，李祖原繼前兩屆的漢寶德、姚仁喜後，勇奪建築類年度桂冠。這獎項的得主是由學者專家所遴選，再加上李祖原的輩份與實力，在建築界本就無可議論，這樣的結果出來，按理應是自然而然，四海稱慶！然而，恐怕議論還是紛紛！
為什麼呢？
李祖原可能是台灣近代建築史上，不管對建築專業界與學界，或是一般民眾而言，都最具有爭議與傳奇的人物了。基本上，他是大眾熟悉度最高、也最能引發討論的建築師，這部分與他經常處理具有永恆性格的建築物，並擅長以建築符號張揚這樣的權力特質有關。
譬如代表商業資本權力的「台北101大樓」、高雄的「長谷世貿大樓」，以及代表宗教權力的埔里「中台禪寺」，都鮮明的將李祖原與他的建築，一起銘刻入社會大眾的腦海裡。
因此只要談到李祖原，甚至一般市井小民，也能朗朗說出一些他們的看法與聽聞來，與其他遠離人間常民口耳的建築師相比，李祖原深入人間意識的程度相當驚人！
在全球化大環境下，建築師必須品牌化的趨勢方興未艾，若把他說成台灣第一位真正具有明星架式，符合時代潮流的代表人物，大約絕無二選。這固然與李祖原個人氣質裡，所具有的自信、大器與英雄魅力有關，但同時他幾乎一直一以貫之、將中國文化以符號方式，結合入現代建築的風格，也標誌出他的清晰可辨識性，以及更重要的，可與民眾建立的對話性。
這種將符號（譬如斗拱、馬背、寶塔、元寶、龍等）置入當代建築的手法，使得李祖原常被學界歸為「後現代主義」，也因此，在近十年幾乎為他招來一面倒的批判征伐聲音。這固然是因為曾經於八○年代前風行一時的「後現代主義」建築，在此刻的現實裡，已經是過街老鼠人人喊打；另外則是李祖原與商業資本權力的關係，對學術界而言過於密切，讓傳統清高自詡的學者與菁英建築師們，雙雙不安。
關於傳統建築與文化符號，可不可以被用到現代建築上，我個人持著寬容的態度。因為，這裡面觸及兩件事，第一是現代建築是否需要與傳統建築，積極建立二者間的連結性？第二是現代建築該不該允許符號與象徵的出現？
傳統建築與現代建築的一刀兩斷，本是現代建築猶待收拾解決的一個大問題，恩怨尚未了，二者間目前是殘絲猶存的狀態。李祖原的作為與手法，不管論者同意與否，都還是必須承認他是在為這危橋拉繩架竿。以歷史宏觀角度看，值得讚許。而他在建築中大量的運用符號與象徵，違逆了包浩斯以降的現代主義傳統，也讓他一路招來許多莫須有的批評。
但是建築的符號與象徵，就猶如神話於人類生命的必要性一樣，不可輕易以理性思維為單一價值，而將之排出現代建築的範圍。況且，現代建築因為放棄了符號性，也失去了和一般民眾的溝通對話能力，讓菁英建築與民眾越走越遠，甚至分道揚鑣形同陌路。
李祖原在七○年代後期回到台灣，銜接上當時台灣建築大環境，正由國家權力主導（蓋公共建築、公共住宅等），轉換入由民間資本權力主導的階段。他成功的以菁英建築師角色，進入商業資本系統，悠遊自在，並證明商業未必扼殺理念，可以視為爾後這易形壯大資本路線裡，當代建築師角色的某種典範。
李祖原是一個人人皆聽聞過的謠言，但他建築作為的真相，似乎依舊縹緲難定。我個人覺得，他做建築時信念清晰、步伐堅定，對自體文化一以貫之的追求態度，尤其令人敬佩，國家文藝獎當之無愧！ （本文作者為建築評論者）
【2008/07/14 聯合報】@ http://udn.com/
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::[阮慶岳專欄] 無恥的建築::
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::建成圓環醜建築榜首::
【聯合報╱阮慶岳】
2008.07.14 03:15 am
甫出爐的國家文藝獎得獎名單，李祖原繼前兩屆的漢寶德、姚仁喜後，勇奪建築類年度桂冠。這獎項的得主是由學者專家所遴選，再加上李祖原的輩份與實力，在建築界本就無可議論，這樣的結果出來，按理應是自然而然，四海稱慶！然而，恐怕議論還是紛紛！
為什麼呢？
李祖原可能是台灣近代建築史上，不管對建築專業界與學界，或是一般民眾而言，都最具有爭議與傳奇的人物了。基本上，他是大眾熟悉度最高、也最能引發討論的建築師，這部分與他經常處理具有永恆性格的建築物，並擅長以建築符號張揚這樣的權力特質有關。
譬如代表商業資本權力的「台北101大樓」、高雄的「長谷世貿大樓」，以及代表宗教權力的埔里「中台禪寺」，都鮮明的將李祖原與他的建築，一起銘刻入社會大眾的腦海裡。
因此只要談到李祖原，甚至一般市井小民，也能朗朗說出一些他們的看法與聽聞來，與其他遠離人間常民口耳的建築師相比，李祖原深入人間意識的程度相當驚人！
在全球化大環境下，建築師必須品牌化的趨勢方興未艾，若把他說成台灣第一位真正具有明星架式，符合時代潮流的代表人物，大約絕無二選。這固然與李祖原個人氣質裡，所具有的自信、大器與英雄魅力有關，但同時他幾乎一直一以貫之、將中國文化以符號方式，結合入現代建築的風格，也標誌出他的清晰可辨識性，以及更重要的，可與民眾建立的對話性。
這種將符號（譬如斗拱、馬背、寶塔、元寶、龍等）置入當代建築的手法，使得李祖原常被學界歸為「後現代主義」，也因此，在近十年幾乎為他招來一面倒的批判征伐聲音。這固然是因為曾經於八○年代前風行一時的「後現代主義」建築，在此刻的現實裡，已經是過街老鼠人人喊打；另外則是李祖原與商業資本權力的關係，對學術界而言過於密切，讓傳統清高自詡的學者與菁英建築師們，雙雙不安。
關於傳統建築與文化符號，可不可以被用到現代建築上，我個人持著寬容的態度。因為，這裡面觸及兩件事，第一是現代建築是否需要與傳統建築，積極建立二者間的連結性？第二是現代建築該不該允許符號與象徵的出現？
傳統建築與現代建築的一刀兩斷，本是現代建築猶待收拾解決的一個大問題，恩怨尚未了，二者間目前是殘絲猶存的狀態。李祖原的作為與手法，不管論者同意與否，都還是必須承認他是在為這危橋拉繩架竿。以歷史宏觀角度看，值得讚許。而他在建築中大量的運用符號與象徵，違逆了包浩斯以降的現代主義傳統，也讓他一路招來許多莫須有的批評。
但是建築的符號與象徵，就猶如神話於人類生命的必要性一樣，不可輕易以理性思維為單一價值，而將之排出現代建築的範圍。況且，現代建築因為放棄了符號性，也失去了和一般民眾的溝通對話能力，讓菁英建築與民眾越走越遠，甚至分道揚鑣形同陌路。
李祖原在七○年代後期回到台灣，銜接上當時台灣建築大環境，正由國家權力主導（蓋公共建築、公共住宅等），轉換入由民間資本權力主導的階段。他成功的以菁英建築師角色，進入商業資本系統，悠遊自在，並證明商業未必扼殺理念，可以視為爾後這易形壯大資本路線裡，當代建築師角色的某種典範。
李祖原是一個人人皆聽聞過的謠言，但他建築作為的真相，似乎依舊縹緲難定。我個人覺得，他做建築時信念清晰、步伐堅定，對自體文化一以貫之的追求態度，尤其令人敬佩，國家文藝獎當之無愧！ （本文作者為建築評論者）
【2008/07/14 聯合報】@ http://udn.com/
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