國立臺灣歷史博物館
台南市安南區長和路一段250號
全區平面資料來自籌備處網站~
http://www.thm.gov.tw/
(PLAN)
簡學義 - 國立臺灣歷史博物館工地照15張
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簡學義 - 國立臺灣歷史博物館
國立臺灣歷史博物館
引述自籌備處網站資料parseus 寫:
這個牆面
是 GFRC (Glass Fiber Reinforced Concrete)嗎
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
國立臺灣歷史博物館 建築特色
主要設計團隊
簡學義(Hsueh-Yi Chien)渡邊邦夫(日本SDG結構顧問)
建築形式-融入自然的干欄式建築
園區內復育一片兼具滯洪池功能之人工溼地做為主要之地景,結合原生植物展現渾然天成的地方自然特色;並以干欄式建築呼應當地自然原貌的特色,創造出建築與自然環境相互融合的共生關係。建築外觀
以現代營建技術,再現本土歷史建築之抽象原質:結合預鑄工法模擬原住民(石板屋)及傳統民居(紅磚牆)建築牆面構造之色彩質感。
建築構造
空間配置
各部空間特性
b. 典藏空間:自然空調、六米高度及夾層設計
c. 展示空間:與展示計畫同步進行、密切整合
d. 教育空間:親切尺度,兒童使用的便利性與安全性
一期工程進度
本館建築目前正進行第一期工程,本期工程主要辦理行政暨典藏大樓建築工程、全區機電中心建築工程、機電設備建置工程及園區初期景觀工程:
□行政暨典藏大樓:
包含行政部門空間、圖書室、資訊中心、典藏庫房及工作區等空間,為供公部門辦理博物館行政、典藏研究、展示教育及資訊圖書等業務之核心所在,總樓地板面積為6,463平方公尺,建築特色為「干欄式」建築之設計構想,及預鑄版系統之構造模式。
□機電中心:
........
□園區初期景觀工程:
.........
□污水處理設施:
.........
□目前工程進度:
本工程於92年12月份動工,截至95年5月底,施工進度約達86%。
→行政典藏大樓全棟一樓承重牆、鋼柱及二樓以上預鑄系統之結構體均已施作完成;屋頂鋼構及鋼承版已完成吊裝與組立,預計於7月底前完成屋頂輕質混凝土施工、隔熱層及鉻鋅鋼板的鋪設;其他室內空間之地板混凝土打設、機水電與空調管路安裝及裝修工程同時配合進場施作中。
→機電中心與共同管溝結構體及內部粉刷均已完成,機水電設備進場安裝及管路佈設工程約完成90%。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
聽簡建築師演講提及
以預鑄之作法
將碎頁岩、碎紅磚、混凝土.......等混攪澆灌入模/再現場組裝
表達在地的質材用其簡化的形體
並非玻璃纖維
我們可以看那預鑄模凹凹凸凸
但成果十分耐看
但我不知其透水性/滯水性如何
或者在外層是否有其他防護
好不好保養或容不容易更新等問題
我也不知內牆是怎麼作法了
簡學義 - 國立臺灣歷史博物館「光電雲牆」
能源局補助建「光電雲牆」 臺史博吸睛
* 2010-10-18
* 中國時報
* 【詹伯望/專題報導】
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。秋雲如帆,在微風的吹拂下,千帆緩緩駛過長達一百多公尺的牆面,一如臺灣悠悠的歷史長河;河面上的英文字母 NATIONAL MUSEUM OF TAIWAN HISTORY,忽明忽暗忽顯忽隱,看起來十分壯觀,還帶有幾分歷史感。但在歷史的軌跡中,建築師也巧妙的融入了現代科技的元素,除了緬懷先民蓽路藍縷開疆闢土的精神外,更展現臺灣未來走入人文與科技整合的新趨勢。這也是當初經濟部能源局提供經費補助與技術協助臺史博興建光電雲牆的原意,也成為臺史博最吸睛的入口意象。
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。圖為從地上方格內的水中倒映效果,可以想見未來完工後雲天壯闊的景象。(詹伯望攝)
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。圖為陽光把太陽光電板的影子,投射到雲牆下方的清水模鑄基礎上,極具特色。(詹伯望攝)
經濟部能源局指出,雲牆的興建是能源局鼓勵公部門導入太陽光電一系列「太陽光電建築經典示範計畫」的成果之一。具有發電功能的臺史博雲牆,九十八年設立之後運作至今正好一年,發電二十三萬度,比原設計的每年十七萬八千度還高,每年可減少一百四十五公噸二氧化碳排放,平均一年可節約電費九十萬元,大約是每年用電量的六分之一。
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。圖為雲牆後方,連續六邊形鋼構支架系統所形成的圖案,相當壯觀。(詹伯望攝)
經濟部能源局是在民國九十五年推動「Solar Top─太陽光電建築經典示範計畫」,主要是為了強化國內太陽光電與建築的結合應用,設置具有強烈展示性、象徵性的太陽光電建築。申請者為政府機關、公營事業或公立學校,以太陽光電與建築應用做為設計案本身的核心,使其成為當地醒目聚焦及示範性話題。
從臺史博酷炫的光電雲牆效果看來,能源局顯然已經達到了預期的目標。當初共有四十家提出申請,經過評選後,獲選的共有五名,臺史博是其中第一名。
臺史博的太陽光電雲牆,構想來自建築師簡學義。他想像先民渡海來臺,歷經許多艱難險阻,經過現為安平一帶的鯤鯓與臺江內海,面對前方籠罩在一片霧茫茫雲海中的陸地,既有憧憬,又有恐慌。穿越過後,先民奮力拚搏,安身立命。為了把這一段過程呈現出來,簡學義所設計的臺史博入口意象便是,進入大門後前方是一片水域,代表海洋;中間有個小島,象徵鯤鯓;而前方那堵光電大牆,便代表了福爾摩沙海岸的神秘不可測度。
他把寶藍色的太陽能玻璃面板,構成牆垣,以不同透光率的太陽能板與印刷玻璃,反射天空浮動的雲朵;背後的臺史博主體建築,在透明與不透明的牆面後隱約可見,層層疊疊,有如歷史的序幕。簡單的說,它不只是一件入口意象作品,還能兼有實用的發電功能,也是高科技和人文藝術精神的結合,令人驚艷。
太陽光電建築經典計畫第二個通過的案子,是臺灣客家文化中心籌備處的六堆客家文化園區。它擷取美濃紙傘的意象,為大地打傘遮蔭,六堆共有六把,以取得最大的覆蓋面積。它的年發電量達八萬七千六百度。
根據太陽光電資訊網所做的民調顯示,如果舉辦參訪光電示範系統活動,臺史博的光電雲牆是民眾最想參觀的系統,有此意願的約佔百分之卅二。
能源局指出,太陽光電與其他能源的最大差異,就是太陽電池可隨著設置地點的不同,做不同的設計,更可結合設置地點的建築物,成為建材的一種,分散且自然融入民眾的日常生活。之前臺灣的太陽光電設施多在建築物的平屋頂上或空地,容易給人單調平淡的感覺;能源局希望透過示範計畫,在國內建立經典案例,帶動國內建築相關產業的關注與利用。
能源局對臺史博的光電雲牆與六堆客家文化園區的大傘,深表肯定,認為這兩案的建築師團隊,以太陽光電系統結合公共建築,「率先在臺灣做了先鋒的示範,用他們的專業設計賦予這些建築深層的人文與文化關懷,成功的將再生能源科技與建築做了完美的結合。」期待藉著這些案例,啟動更多建築與光電專家的靈感與熱情,以太陽光電打造臺灣的新風貌。
* 2010-10-18
* 中國時報
* 【詹伯望/專題報導】
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。秋雲如帆,在微風的吹拂下,千帆緩緩駛過長達一百多公尺的牆面,一如臺灣悠悠的歷史長河;河面上的英文字母 NATIONAL MUSEUM OF TAIWAN HISTORY,忽明忽暗忽顯忽隱,看起來十分壯觀,還帶有幾分歷史感。但在歷史的軌跡中,建築師也巧妙的融入了現代科技的元素,除了緬懷先民蓽路藍縷開疆闢土的精神外,更展現臺灣未來走入人文與科技整合的新趨勢。這也是當初經濟部能源局提供經費補助與技術協助臺史博興建光電雲牆的原意,也成為臺史博最吸睛的入口意象。
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。圖為從地上方格內的水中倒映效果,可以想見未來完工後雲天壯闊的景象。(詹伯望攝)
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。圖為陽光把太陽光電板的影子,投射到雲牆下方的清水模鑄基礎上,極具特色。(詹伯望攝)
經濟部能源局指出,雲牆的興建是能源局鼓勵公部門導入太陽光電一系列「太陽光電建築經典示範計畫」的成果之一。具有發電功能的臺史博雲牆,九十八年設立之後運作至今正好一年,發電二十三萬度,比原設計的每年十七萬八千度還高,每年可減少一百四十五公噸二氧化碳排放,平均一年可節約電費九十萬元,大約是每年用電量的六分之一。
從國立臺灣歷史博物館畫滿各色花朵的工程圍籬外面走過,不難發現,向南的一面矗立了一道高聳微斜的玻璃板牆。圖為雲牆後方,連續六邊形鋼構支架系統所形成的圖案,相當壯觀。(詹伯望攝)
經濟部能源局是在民國九十五年推動「Solar Top─太陽光電建築經典示範計畫」,主要是為了強化國內太陽光電與建築的結合應用,設置具有強烈展示性、象徵性的太陽光電建築。申請者為政府機關、公營事業或公立學校,以太陽光電與建築應用做為設計案本身的核心,使其成為當地醒目聚焦及示範性話題。
從臺史博酷炫的光電雲牆效果看來,能源局顯然已經達到了預期的目標。當初共有四十家提出申請,經過評選後,獲選的共有五名,臺史博是其中第一名。
臺史博的太陽光電雲牆,構想來自建築師簡學義。他想像先民渡海來臺,歷經許多艱難險阻,經過現為安平一帶的鯤鯓與臺江內海,面對前方籠罩在一片霧茫茫雲海中的陸地,既有憧憬,又有恐慌。穿越過後,先民奮力拚搏,安身立命。為了把這一段過程呈現出來,簡學義所設計的臺史博入口意象便是,進入大門後前方是一片水域,代表海洋;中間有個小島,象徵鯤鯓;而前方那堵光電大牆,便代表了福爾摩沙海岸的神秘不可測度。
他把寶藍色的太陽能玻璃面板,構成牆垣,以不同透光率的太陽能板與印刷玻璃,反射天空浮動的雲朵;背後的臺史博主體建築,在透明與不透明的牆面後隱約可見,層層疊疊,有如歷史的序幕。簡單的說,它不只是一件入口意象作品,還能兼有實用的發電功能,也是高科技和人文藝術精神的結合,令人驚艷。
太陽光電建築經典計畫第二個通過的案子,是臺灣客家文化中心籌備處的六堆客家文化園區。它擷取美濃紙傘的意象,為大地打傘遮蔭,六堆共有六把,以取得最大的覆蓋面積。它的年發電量達八萬七千六百度。
根據太陽光電資訊網所做的民調顯示,如果舉辦參訪光電示範系統活動,臺史博的光電雲牆是民眾最想參觀的系統,有此意願的約佔百分之卅二。
能源局指出,太陽光電與其他能源的最大差異,就是太陽電池可隨著設置地點的不同,做不同的設計,更可結合設置地點的建築物,成為建材的一種,分散且自然融入民眾的日常生活。之前臺灣的太陽光電設施多在建築物的平屋頂上或空地,容易給人單調平淡的感覺;能源局希望透過示範計畫,在國內建立經典案例,帶動國內建築相關產業的關注與利用。
能源局對臺史博的光電雲牆與六堆客家文化園區的大傘,深表肯定,認為這兩案的建築師團隊,以太陽光電系統結合公共建築,「率先在臺灣做了先鋒的示範,用他們的專業設計賦予這些建築深層的人文與文化關懷,成功的將再生能源科技與建築做了完美的結合。」期待藉著這些案例,啟動更多建築與光電專家的靈感與熱情,以太陽光電打造臺灣的新風貌。
簡學義 - 國立臺灣歷史博物館「光電雲牆」
光電雲牆超環保 喜鵲築巢住「豪宅」
* 2010-10-18
* 中國時報
* 【詹伯望/專題報導】
臺史博光電雲牆去年完工不久,就有員工發現,竟然有喜鵲在牆後的樑柱空間銜木築巢,而且鵲巢還不只一、兩個,館長呂理政認為這是瑞兆,指示館員不得驚擾。從此,喜鵲家族便在這棟耗資一億一千二百多萬元的全新「豪宅」,過著幸福快樂的生活了。
臺史博光電雲牆去年完工不久,就有員工發現,竟然有喜鵲在牆後的樑柱空間銜木築巢,而且鵲巢還不只一、兩個,館長呂理政認為這是瑞兆,指示館員不得驚擾。圖為喜鵲在雲牆的制高點「站哨」,守護牠的新家園。(詹伯望攝)
這片光電雲牆,由五座清水模灌成的方塔做為基礎。猶如五位巨人合力共同舉起這近一百五十公尺長、十七點七二公尺高的巨形盾牌;盾牌微微向上呈六十度角,好似向太陽挑戰,把太陽的能量全吸收進來。基礎的上方,是由一連串的六邊形鋼構系統所形成的廊道,兩端有階梯可供上下。目前尚有館前景觀工程未完工,但從平躺在地的方格池中倒映的雲牆,可以略為想像未來的勝景。
建築師簡學義說明他的設計靈感,原來是取自於臺南地區魚塭「越冬池」的景觀。他說,這裡的養殖魚塭,冬天東北季風強勁時,都會在塭岸邊立起一道道的竹搭棚架,上覆稻草,抵擋寒風,保護魚苗不被凍死。他把這種棚架的概念運用在雲牆上,「雲牆本身的玻璃結構和太陽能板,都有遮陽的效果。這種傳統的象徵,我們也都運用進來。」
傍晚的陽光威力稍減,卻可見體型肥碩的喜鵲在光電雲牆的北端「站哨」,見有人接近即作聲警告,守護牠新建的家園。從雲牆背後的廊道,可以發現喜鵲的巢築在高處,正好在避雷針的下方,為建築師的設計理念「保溫熱的圍護結構技術,與自然通風採光遮陽技術的有機結合」做了最佳的佐證。喜鵲顯然認同已故作家葉石濤的名言「臺南是一個適合做夢、幹活、戀愛、結婚悠然過日子的好地方。」從此高踞在臺史博的光電雲牆上安居樂業。
花了這麼多的經費,興建如此龐大的量體,但每年所能節省的電費卻只有九十萬元,那要多少年才能回本?然而臺史博館長呂理政並不這樣看,「重要的是觀念。」因為地球上的能源日漸枯竭,而且,原油的提煉也會產生副作用,不僅有害健康,還製造溫室效應,大不利於減碳大業,所以利用自然能源,發展太陽能,也是一種珍惜地球、珍惜臺灣的心意。
呂理政表示,臺史博的教育目標之一是珍愛家園,因為臺灣只有一個,禁不起過度的消耗,透過節約能源落實這個目標,是最適合的。
* 2010-10-18
* 中國時報
* 【詹伯望/專題報導】
臺史博光電雲牆去年完工不久,就有員工發現,竟然有喜鵲在牆後的樑柱空間銜木築巢,而且鵲巢還不只一、兩個,館長呂理政認為這是瑞兆,指示館員不得驚擾。從此,喜鵲家族便在這棟耗資一億一千二百多萬元的全新「豪宅」,過著幸福快樂的生活了。
臺史博光電雲牆去年完工不久,就有員工發現,竟然有喜鵲在牆後的樑柱空間銜木築巢,而且鵲巢還不只一、兩個,館長呂理政認為這是瑞兆,指示館員不得驚擾。圖為喜鵲在雲牆的制高點「站哨」,守護牠的新家園。(詹伯望攝)
這片光電雲牆,由五座清水模灌成的方塔做為基礎。猶如五位巨人合力共同舉起這近一百五十公尺長、十七點七二公尺高的巨形盾牌;盾牌微微向上呈六十度角,好似向太陽挑戰,把太陽的能量全吸收進來。基礎的上方,是由一連串的六邊形鋼構系統所形成的廊道,兩端有階梯可供上下。目前尚有館前景觀工程未完工,但從平躺在地的方格池中倒映的雲牆,可以略為想像未來的勝景。
建築師簡學義說明他的設計靈感,原來是取自於臺南地區魚塭「越冬池」的景觀。他說,這裡的養殖魚塭,冬天東北季風強勁時,都會在塭岸邊立起一道道的竹搭棚架,上覆稻草,抵擋寒風,保護魚苗不被凍死。他把這種棚架的概念運用在雲牆上,「雲牆本身的玻璃結構和太陽能板,都有遮陽的效果。這種傳統的象徵,我們也都運用進來。」
傍晚的陽光威力稍減,卻可見體型肥碩的喜鵲在光電雲牆的北端「站哨」,見有人接近即作聲警告,守護牠新建的家園。從雲牆背後的廊道,可以發現喜鵲的巢築在高處,正好在避雷針的下方,為建築師的設計理念「保溫熱的圍護結構技術,與自然通風採光遮陽技術的有機結合」做了最佳的佐證。喜鵲顯然認同已故作家葉石濤的名言「臺南是一個適合做夢、幹活、戀愛、結婚悠然過日子的好地方。」從此高踞在臺史博的光電雲牆上安居樂業。
花了這麼多的經費,興建如此龐大的量體,但每年所能節省的電費卻只有九十萬元,那要多少年才能回本?然而臺史博館長呂理政並不這樣看,「重要的是觀念。」因為地球上的能源日漸枯竭,而且,原油的提煉也會產生副作用,不僅有害健康,還製造溫室效應,大不利於減碳大業,所以利用自然能源,發展太陽能,也是一種珍惜地球、珍惜臺灣的心意。
呂理政表示,臺史博的教育目標之一是珍愛家園,因為臺灣只有一個,禁不起過度的消耗,透過節約能源落實這個目標,是最適合的。
簡學義 - 國立臺灣歷史博物館「光電雲牆」
最完整的歷史公園 盡在臺史博
* 2010-10-18
* 中國時報
* 【詹伯望/專題報導】
穿過光電雲牆,由渡海、鯤鯓、雲牆所構成的「展演臺灣」就被擺在後面,前方是臺史博核心的典藏展示大樓所構成的「知識臺灣」;大樓後方那一大片池沼溼地,代表的是「自然臺灣」,而遙遠的對岸,則是具有安居樂業等象徵融合意涵的「鄉土臺灣」。臺史博館長呂理政指出,這四者正好構成一個完整的臺史博歷史公園,臺史博利用戶外空間,讓民眾在休憩活動中體會臺灣的歷史文化與故事。
臺史博的基地廣達二十公頃,呂理政說,這是臺史博和其他博物館最大的不同,所以當初他構想全區計畫時,就把這片基地當做臺灣土地的象徵,期望藉此呈現文化與自然豐盛的面貌。臺史博基地就在臺江內海故地,其後成為沙洲、鹽田、魚塭與農田。呂理政的想法是,設法將土地恢復到自然溼地的模樣,再設計七千五百坪的博物館建築在上面,「展現文化與自然從衝突到融合的過程」,結果便是「自然臺灣」與「知識臺灣」的出現。
呂理政還計畫讓這座公園擁有生產力。他問道,「國家經營一座二十公頃的公園,為何要每年花數百萬元來維護?」所以他先設置一座苗圃和自然保育站,恢復土地的生產力,逐次開發潛能,進行適度的產業利用,甚至委託經營,計畫將其利潤回饋為公園的維護費用。
在這樣結合土地的理念發展下,臺史博特別提到,幾年前臺史博號召地方民眾,每人種一棵臺東漆樹,如今業已成林;種了樹,便產生了感情,如今這些社區居民大約有六成也都成為臺史博的志工。
臺史博附近的永康市,有一座影劇三村已經搬遷,眷戶村民也已星散四方,但村中仍有二十棵大樹都將遷居臺史博,重新安置在「鄉土臺灣」的「安居樂業」區。就像以前的人家,影劇三村內的家家戶戶都會在院子裡種樹,不是榕樹便是芒果、龍眼,年深日久,有的榕樹竟盤根錯節,牢牢的吸附在眷戶的門框上,不再分開,有如著名的安平樹屋,形成奇特有趣的景觀;臺史博一方面向國防部申請連樹帶門保留下來,一方面則也計畫對住戶進行訪談,記錄他們與大樹的故事,而其實這也是新住民逐漸融入臺灣的故事。
「鄉土臺灣」有一個相當重要的區域,稱為「兒童夢工場」。兒童夢工場包括快樂萬花筒、希望之丘、研習中心故事屋等。其中研習中心入口右側是特展室,今年十月份的「聞眾之聲─霧社事件八十周年」特展,就在這裡展出。左側的故事屋,外牆上繪製了長幅連作繪畫,以所謂「時光列車」帶出臺灣史上各個年代的景況;內牆則由藝術家林建志帶領臺南應用科技大學的學生們,合作繪製了巨幅清代與日治時期的臺灣古地圖,分居兩端。未來臺史博也計畫利用這個空間辦理一連串的歷史教育推廣活動,包括繪本說故事、版印廿四史、布袋戲演出等,讓來館的兒童觀眾除了看展外,更可以用不同的方式來體驗臺灣歷史。
* 2010-10-18
* 中國時報
* 【詹伯望/專題報導】
穿過光電雲牆,由渡海、鯤鯓、雲牆所構成的「展演臺灣」就被擺在後面,前方是臺史博核心的典藏展示大樓所構成的「知識臺灣」;大樓後方那一大片池沼溼地,代表的是「自然臺灣」,而遙遠的對岸,則是具有安居樂業等象徵融合意涵的「鄉土臺灣」。臺史博館長呂理政指出,這四者正好構成一個完整的臺史博歷史公園,臺史博利用戶外空間,讓民眾在休憩活動中體會臺灣的歷史文化與故事。
臺史博的基地廣達二十公頃,呂理政說,這是臺史博和其他博物館最大的不同,所以當初他構想全區計畫時,就把這片基地當做臺灣土地的象徵,期望藉此呈現文化與自然豐盛的面貌。臺史博基地就在臺江內海故地,其後成為沙洲、鹽田、魚塭與農田。呂理政的想法是,設法將土地恢復到自然溼地的模樣,再設計七千五百坪的博物館建築在上面,「展現文化與自然從衝突到融合的過程」,結果便是「自然臺灣」與「知識臺灣」的出現。
呂理政還計畫讓這座公園擁有生產力。他問道,「國家經營一座二十公頃的公園,為何要每年花數百萬元來維護?」所以他先設置一座苗圃和自然保育站,恢復土地的生產力,逐次開發潛能,進行適度的產業利用,甚至委託經營,計畫將其利潤回饋為公園的維護費用。
在這樣結合土地的理念發展下,臺史博特別提到,幾年前臺史博號召地方民眾,每人種一棵臺東漆樹,如今業已成林;種了樹,便產生了感情,如今這些社區居民大約有六成也都成為臺史博的志工。
臺史博附近的永康市,有一座影劇三村已經搬遷,眷戶村民也已星散四方,但村中仍有二十棵大樹都將遷居臺史博,重新安置在「鄉土臺灣」的「安居樂業」區。就像以前的人家,影劇三村內的家家戶戶都會在院子裡種樹,不是榕樹便是芒果、龍眼,年深日久,有的榕樹竟盤根錯節,牢牢的吸附在眷戶的門框上,不再分開,有如著名的安平樹屋,形成奇特有趣的景觀;臺史博一方面向國防部申請連樹帶門保留下來,一方面則也計畫對住戶進行訪談,記錄他們與大樹的故事,而其實這也是新住民逐漸融入臺灣的故事。
「鄉土臺灣」有一個相當重要的區域,稱為「兒童夢工場」。兒童夢工場包括快樂萬花筒、希望之丘、研習中心故事屋等。其中研習中心入口右側是特展室,今年十月份的「聞眾之聲─霧社事件八十周年」特展,就在這裡展出。左側的故事屋,外牆上繪製了長幅連作繪畫,以所謂「時光列車」帶出臺灣史上各個年代的景況;內牆則由藝術家林建志帶領臺南應用科技大學的學生們,合作繪製了巨幅清代與日治時期的臺灣古地圖,分居兩端。未來臺史博也計畫利用這個空間辦理一連串的歷史教育推廣活動,包括繪本說故事、版印廿四史、布袋戲演出等,讓來館的兒童觀眾除了看展外,更可以用不同的方式來體驗臺灣歷史。
Re: 簡學義 - 國立臺灣歷史博物館
某天因去台南找朋友敘舊,順道去看簡學義建築師的台灣歷史博物館行政典藏中心案
一開始是被這個案子的量體比例所吸引,很輕很人文,大方向的比例感抓的很好
接下來後續的設計也不會太差到哪去。
不過我感到構造有點複雜。。。在施工上及視覺上,是不是這樣就是台灣的多元特色。
總之,我喜歡這個案子。還有,台南的冬天很熱,可以穿短褲短袖上街。
Flickr 上 LeonL 的 .
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一開始是被這個案子的量體比例所吸引,很輕很人文,大方向的比例感抓的很好
接下來後續的設計也不會太差到哪去。
不過我感到構造有點複雜。。。在施工上及視覺上,是不是這樣就是台灣的多元特色。
總之,我喜歡這個案子。還有,台南的冬天很熱,可以穿短褲短袖上街。
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