姚仁喜：公共建築要讓人驕傲

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姚仁喜：公共建築要讓人驕傲
2015年05月06日 04:10 汪宜儒／台北報導

要如何生存在這複雜社會？去年甫獲美國建築師協會AIA頒贈「榮譽院士」的建築師姚仁喜給的答案是：「單純，幼稚。」

由中天電視台主辦、旺旺中時媒體集團協辦、裕隆集團贊助的中天青年論壇，4日晚間在台大集思國際會議中心登場，主持人陳文茜與姚仁喜以「我們集體的夢」為題對談，內容從生活、夢想、工作態度、美學到建築、宗教，吸引滿場觀眾，甚至有人坐在走道階梯上聽完整場，場面熱絡。

單純幼稚化解複雜

很多人批評台北的建築沒特色又醜，陳文茜也不改犀利言論直言批判，話鋒一轉，她問姚仁喜當初從美國學成畢業後，怎麼選擇留在台灣？姚仁喜笑說：「我很熱愛建築，從大學時代起。當你熱愛一個東西，就會集中精神去看著。當時年紀輕，拼了命想做，還不知道後面有很多複雜的事情，如今從大學畢業40年了，感觸是：如果用一種很單純甚至幼稚的心態去面對所有複雜，那些複雜會自動變得單純。」

姚仁喜說自己話不多，往往幾個字就說完想說的，但從事建築不比繪畫、寫書是很純粹的個人活動，「建築師要花很多力氣說話，得跟所有業主溝通，要儘量說服，也唯有如此，才會理解對方說什麼、想什麼、要什麼。」

放任信賴培養信心

姚家一門三傑都極有成就，陳文茜很好奇姚家父母的教育養成模式，姚仁喜想了很久，點出了一個關鍵：「我的父母放任、信任我們。」他回憶大學的時候，正是60年代末期，所有年輕人都嚮往美國嬉皮的時候，「我寫信給我媽，告訴她我想要一個嬉皮袋，長長的、墜流蘇的，我媽幫我做了一個，寄來了。她不會像其他父母一聽孩子的要求就說不應該或不可以。」

姚仁喜說，「就是這种放任與信賴培養我後來的信心，因為自己有把握，就不必去看很多人臉色或遵守莫名其妙規矩，直到工作，我也感覺大家是平等的，是可以好好想辦法跟別人溝通的。」

成功打造宜蘭地標

這些年，姚仁喜積極投入公共建築，成功打造了新竹高鐵站、蘭陽博物館等地標，他的想法並非成就自己，而是希望透過這樣的建築讓所有民眾感覺驕傲與興奮。「這幾年我常遇到宜蘭人跟我說謝謝，他們覺得博物館是宜蘭的門戶了，很多建築系的學生在那邊照相，更好玩的是很多阿公、阿嬤也會指指點點。那畫面，我覺得安慰，因為公共建築與人可以建立一種關係、受人認同，這很重要。」

很多人會問姚仁喜，為什麼某個建築會做成那樣？他認為那是最難回答的問題。他自承自己不是分析型的建築師，是直觀的設計，他分享自己的方法是：「直覺之外，還加上去瞭解當地地理、歷史，與人對談，處在基地去感受那附近所有可以看見與不可看見的，最後都可以變成設計的因子。」

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姚仁喜設計融合自然 用詩意征服國際
2015年05月06日 04:10 陳宥臻／台北報導

姚仁喜對建築的態度就是尊重大自然。建築設計被老外盛讚頗具詩意的他，不論是進行中或是已落成的建築，如在大陸烏鎮興建窗花大劇院、在北京完成的函谷會所，以及在台灣嘉義正在興建的故宮南院，都可看到其設計，與大自然、在地文化融為一體，引發共鳴，備受國際矚目。

位在江南水鄉烏鎮上，2013年姚仁喜與其設計團隊，興建完成外型結合當地窗花設計的現代劇院，從河道上遠眺劇院，沒有違和感，好似它本來就應該在那。姚仁喜在《中天青年論壇》上分享，建築物上摺屏式玻璃帷幕，就是以放大款的窗花呈現。

姚仁喜提到，在北京另一個設計作品函谷會所，外觀的木頭都是使用再生木頭。為了找尋靈感，他走向大自然，那時在山谷裡的特殊感受，讓他決定興建時不砍樹，是隨著建築的動工慢慢把樹移種在旁邊，連石頭也僅是搬到一旁，不破壞原本生態。姚仁喜說，「就是要對大自然敏感一點、謙虛一點」。

重視大自然，在其興建中的嘉義故宮南院也看出一些端倪。從空中鳥瞰故宮南院建築物，包括兩棟建築物和橋共3個流線型量體，設計靈感來自濃墨、飛白及渲染等三種書法筆法而成。

姚仁喜強調，建築不是對大自然的掠奪，應是對大自然的謙卑。他還開玩笑說，建築不像寫書、創造音樂，如果太爛，消費者可以不買，但是醜建築可是天天都要看到，所以身為建築師，是具備相當程度的社會責任，需對社會大眾負責任。

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姚仁喜50歲才學拍電影：抱著夢想 永遠是重要的
2015年05月06日 04:10 汪宜儒／台北報導

黑色勁裝，性格的髮型與鬍子，姚仁喜一現身中天青年論壇就讓人感受非凡，看得陳文茜也笑了，指著姚仁喜，她問全場觀眾：「他像不像個搖滾明星？」引來哄堂大笑。其實姚仁喜大學時代還真組過樂團，「只是我什麼樂器都不會，只能扮演最可怕的主唱。」不過，現在的姚仁喜是一天靜坐2小時的人，他笑說：「如果可以鼓勵大家做一件什麼事，就是靜坐。」

姚仁喜拒絕使用即時通訊軟體、社群網站，他說自己不大會使用這些科技產品，而且重點是他需要安靜的時候。他的靜坐理論是：「我們人的心就好像一杯有泥巴、有髒東西的水，如果放著不動，水自然會沉澱清澈。我們生活的環境滿複雜，有各種各樣的人，充斥各種慾望要求，經常被攪和得什麼都看不清，最可惜的就是沒有安靜的時候讓自己清澈，任何人坐下來都會清澈點，然後看什麼事情就會清楚點。」

圈內人可能都聽說過，姚仁喜的事務所是著名的魔鬼訓練營，只要姚仁喜一進辦公室要看模型，所有人都雞飛狗跳，因為他會劈哩啪啦不留情點出所有問題。對此，姚仁喜接上鼓勵大家靜坐的訴求，「因為我清澈、安靜了，看事情清楚了，所以5分鐘內可以看到所有模型的錯誤。」

面對創作，姚仁喜的觀念也與「靜」有關，「創作不是想出一個沒人想過的點子，而是經由不斷修煉、自省，智慧自然出現，設計自然也會跑出來，不必去想天花亂墜的事情，但要靜。」

即使已是國際知名的建築師，姚仁喜仍不放棄追求夢想，10年前，他50歲，花了一個月的時間，一個人跑到美國去學拍電影。他說大學的時候曾拍過一些實驗電影，也一直喜歡說故事，喜歡影像，愛看電影，「那時抱著的想法是，有個年輕時的夢想沒有實現，想著再不做就永遠不會做了，就去了。」

姚仁喜笑說，抱著夢想對一個創作者而言永遠是重要的，那時有個紐約製片對我說，你是未出櫃的電影人」，前陣子有件事鼓舞了我，法國agnes創辦人在70歲時拍了第一部電影，我好像有希望。

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姚仁喜談生死：相信輪迴 最佩服賈伯斯
2015年05月06日 04:10 陳宥臻／台北報導

姚仁喜身為佛教徒，不僅設計的建築處處可見禪機，他對生死也有一番想法。他日前在《中天青年論壇》上說，自己最佩服的就是蘋果電腦創辦人賈伯斯，經歷死亡時很清醒鎮定，等輪到他時，希望自己可以「應付」的更好，可以歡呼喊「呀～比！」。

姚仁喜形容，自己是相信輪迴「那一掛」，他現在的願望就是，死時可以勇敢地經歷那個過程。他說，人常常被過去的事情影響，也恐懼未來。很少有人能真正活在當下。

談到自己的熱情「建築」，姚仁喜說，建築就是實與虛，自己年輕時提到建築，都想到造型，但後來他才發現，空間才是迷人的。建築是陽光底下的一個量體，空間是有變化的，光、風、影、水都是建築的元素，用來以更高的層次表現建築。

《金剛經》中所言：「一且有為法，如夢幻泡影」的境界，姚仁喜發揮在水月道場上。在建築牆面上，有5000多字的金剛經，大殿內側也有《心經》，經由空間設計，隨著光線變化，《心經》倒影的字體會在大殿中移動，就是用實相表現了幻相。

姚仁喜解釋，生活中實與虛，就如同建築中的「堂奧」。人到了一個空間，正對著的空間是堂，看不見的空間是奧。看得見的是明，隱晦的也是建築的一部份。所以建築不能光講堂或奧，「沒有說出的部分也相當重要」。

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姚仁喜：建築有社會責任 要有良心
2015年05月06日 04:10 汪宜儒／台北報導

姚仁喜認為建築是大家每天看著的、相處最久的，而環境會影響人的，「我認為建築是有社會責任的，要有良心，要小心，要負責任，那不單是面對業主，對所有大眾都是。」

他舉了一個例子，是復興中小學的建築。「當時我堅持要用磚，而不是磁磚去打造，覺得加上一點爬藤，就很有學校的感覺。校方當時尊重，但其實我知道他們疑惑，一年後，他們的老師來告訴我，好像真的很不同，磚畢竟是燒出來的，每個都不同，都有溫度，會展現空間裡的隱藏的次序。」

姚仁喜認為，台灣建築的缺點在於只關心實用性，這造成其他關於美學或空間方感受的面向會受忽略，潛移默化真的太重要，我們太不講究。但城市建設是一個漫長的過程，像是我們喜歡義大利山城，那種與自然環境、地景人文生活結合在一塊的模樣，但那是長時間變化的。台灣畢竟有自己的歷史因素，當年很臨時的、將就的，就沿用到今天。

對於台北，姚仁喜很樂觀，他說一個城市要變得可愛需要時間，台北再醜，也已經開始不一樣了，「這10年來，已從青少年的尷尬、滿臉青春痘、什麼都不對，到現在漸漸成熟，人也從容了，所以什麼都可能了，整體來說，我們是在一個滿成熟的市民狀態了。」

對於近期的大巨蛋爭議，陳文茜也犀利問姚仁喜，若換他接手，怎麼辦？姚仁喜笑得尷尬，他坦言現在的狀況，真的很複雜，當初就不該蓋在那，導致後來很難解。「我不太想接這工作，建築師有所不為。」姚仁喜笑說。