第十屆威尼斯建築雙年展 中國館 - 瓦園 見證中國的大破大立
【記者陳宛茜 威尼斯專訪】
威尼斯面海的處女花園裡，六萬片舊青瓦重重堆疊成一座屋頂，一座竹橋蜿蜒其上。設計這片「瓦園」的杭州建築師王澍站在竹橋盡頭，背後是綠樹與大海，涼風習習吹來。
「瓦園」是中國在威尼斯建築雙年展的第一個國家館。近年中國經濟強盛、大型前衛建築林立，原以為這個在國際首度露臉的中國館要不氣派輝煌、便是前衛高科技，沒想到卻是一個如此典雅、小巧的傳統中式建築。
「瓦園」是王澍面對中國城市特有的大規模拆毀重建現象的回應，以循環建造方式體會中國本土的建造傳統。
王澍是中國建築界的異類，怪到無法用「前衛」來形容。他不喜歡用「建築師」形容自己，強調「我不做建築只做房子。房子就是業餘的建築」；連事務所都取名「業餘建築工作室」，成員少到只有六人。當中國建築師爭相到西方取經，他卻把時間都花在中國旅行。
王澍生於新疆烏魯木齊，卻在南京、上海拿到建築碩、博士，並選擇在杭州紮根落戶。新疆的粗獷大氣與江南的水靈秀氣，在他身上融成剛柔並濟的特質。他很小就學會種田、蓋房子，以及「蓋房子是人類的本能」；長期徜徉在自然的經驗，則讓他致力追求「中國傳統與山水共存的建築方式」。
王澍去年剛完成的中國美術學院象山校區，被知名建築師張永和評為「中國從傳統到現代的轉折點」。他以330萬片回收舊磚瓦、近千名中國傳統工匠打造像山，好讓中國從未斷層的工匠技藝與材料，在大型現代工程中仍有用武之地；他將田埂延伸進校園，學生上課時，農人在窗外耕種，讓學生不僅與自然共存，更體會「養園、勞動」的快樂。
這次建造中國館，王澍從中國運來六萬片青瓦，找來木工、瓦工、竹工各一名，他和太太及四名學生捲起衣袖，用15天的時間堆疊起「瓦園」。這些回收的青瓦多半來自不到20年的房屋，當觀眾循竹橋優遊其上，所看到的不僅是青瓦象徵的中國古典詩意，更見證了中國城鄉發展變化的速度和資源浪費的速度。
「生活永遠比設計重要，建築設計應只是業餘活動。」這是王澍做為「業餘建築師」的宣言。
【2006/09/07 聯合報】 ＠
http://udn.com
威尼斯雙年展第十屆國際建築展中國開館
北京新浪網 (2006/09/08 01:17)
【新週刊】 今年威尼斯雙年展國際建築展中國館的出現將讓世界認識中國當代建築，而不僅僅是在中國建造的建築。威尼斯也因此成為世界重新認識中國當代建築的轉折點。
文/王明賢
8月21日，6萬片中國江南舊瓦運往威尼斯城處女花園，威尼斯雙年展第10屆國際建築展中國國家館「瓦園」的建造工作正式開始。作為最大建築工地的中國一直吸引著全世界的目光，中國建築師的身份卻十分曖昧。而此次雙年展將在一定程度上改變這一現狀。
9月7日揭幕的「瓦園」將是中國國家館首次亮相威尼斯雙年展國際建築展，這標誌著中國當代建築進入國際建築最重要的展示空間，和國際同行進行直接交流，威尼斯因此成為世界重新認識中國當代建築的轉折點。
作為對話空間的瓦園
本屆中國館展覽方案充分考慮到中國傳統文化資源在現代城市發展中的運用。和一般建築展以圖版模型展示作品方案的方式不同，這個名為「瓦園」的方案將是在威尼斯城處女花園的一次現場營造，體現中國本土建築師與藝術家面對中國城市現狀的另一種思想態度和工作方式。瓦園是在處女花園的一塊場地上，建一處800平方米的側斜瓦頂，從0米上升到3.6米，沿對角線轉折，在這大片瓦頂上，一條曲折竹橋使人登臨其上，遠眺並回望威尼斯城景。這片瓦園以浙江地域的竹紮結構為支撐，上覆6萬片取自舊城拆遷回收的舊青瓦，體現了中國本土建造藝術與當代可持續建築概念的結合。
本屆中國國家館總策展人范迪安和我在討論策劃方案時就一致認為：全球化在中國的最大表徵莫過於城市的發展，尤其是趨向都市化的城市建築。在一個具有自身悠久建築傳統和地方建築風格的土壤上開展大規模與高速度的建造工程，必然伴生出尖銳的文化矛盾。遺憾的是，城市形成了大量大雜燴式的城市建築景觀，大量的老建築被拆毀，又新造出一批毫無特點的建築，大規模高層建築的集群化更使城市失去記憶，建築的「失語」現象日益嚴重。人們帶著很複雜的感情來評析這類城市現象。
中國建築師試圖對此作出回應，他們的實驗性作品以新的姿態出現，探討中國城市發展中面臨的困境，關注的問題則由單體建築上升到城市的整體，力圖解決關於城市發展方面的焦點議題，並為未來城市的建設提供新的思路。本屆威尼斯雙年展國際建築展中國館選擇了建築師王澍和藝術家許江(他們均為中國美術學院教授)參展，他們的作品「瓦園」將構建建築師與藝術家的對話空間。
草根：中國建築文化的根源性
這次中國館之所以選擇王澍，因為王澍是中國當代中青年建築師中重要的代表人物，他對城市和建築的理解非常獨到也非常特別。他這幾年的作品──蘇州大學文正學院圖書館、寧波美術館和中國美院象山校區都可以說是中國當代建築史上的傑作。他將中國傳統文化資源運用到了當代建築中，並將兩者結合起來共同探討，這樣的經驗也運用到了瓦園的創作中。王澍又是很有智慧的建築師，應變能力很強，像中國館從確立項目到現在碰到了方方面面的困難，但王澍善於把問題變成建造的動力，使不確定的因素變成有吸引力的因素。
通過多年來對中國當下最普通建築的體會，他制定了一個簡單的技術原則，讓工匠們(江南本地的瓦工)用他們所熟悉的方式去創造，而這也使得他和工匠們的討論沒有任何障礙。他一直認為這種建造方式是中國最偉大的方法，中國建築文化真正根源性的東西正是掌握在這群最普通的人手中。目前建築界過多地出現拷貝，建築師的探討也僅僅侷限於專業範疇，這反映出文化根源性東西的丟失，而更加缺乏的是建築師與非建築師之間更廣闊的交流，這是一種人類學的探討。
王澍對中國文化有著很深的領悟，瓦園這個作品也體現了中國文化的精神，在全球化的喧囂中，瓦園是個讓人沉思的地方，讓人感到了形而上的哲理，我相信在本屆雙年展上，外國建築師會發現中國有這樣傑出的建築師，他們會感到中國建築師和藝術家的魅力。
在眾多的藝術家中選擇許江，是因為許江這十幾年來對中國的城市和建築特別關注。建築不僅是建築師的事情，還應該是整個社會的事情，這次中國國家館釆用建築師與藝術家共同參與的模式，也就是將許江作為城市中關心建築的代表性人物。瓦園一隅，王澍和他帶去的工匠會建造一處竹材敞廊，許江以中國美院象山校園青瓦屋頂為題材的組畫《黑瓦、白瓦》將懸掛在那裡，與威尼斯滿城瓦頂相對，構建起一處對話空間。當觀者走上瓦園棧橋而戛然而止的回望，或許會在心靈深處升起城市對文化根源的鄉愁，這種鄉愁將掠過大地，超越城市和國界。
威尼斯雙年展國際建築展上的作品一般都是以建築方案為主，包括模型、效果圖之類的展示，而瓦園是具有突破性的，它是個建築，又超越了建築，超越了城市，從建築師與藝術家之間超越城市的對話這個特殊的角度去反映中國的建築、中國的城市。瓦園是凝聚了中國建築文化精神的構築物，在威尼斯雙年展國際建築展上，它將顯得與眾不同，格外突出，同時也會引發人們的各種思考。它又是一種全新意識的園林，一處關於當代建築文化的沉思與反省之地，構建起建築師與藝術家的交流空間。登臨其上的視野，根源於超越、沉思。作品以一種極具觀念性的簡練表達，構成一種現代人的心靈震撼。可以預計，「瓦園」在觀念性和語言形態兩方面都將給國際建築界以新的啟示。
(作者為威尼斯建築雙年展中國館策展人)
