想像空間

來自美國的建築工作室Abiboo設計了一座自給自足的火星城市，這個未來都市的名字來自中國神話中的人類始祖「女媧（Nüwa）」，如果人類前進火星的計畫一切順利，女媧有望在2100年完成。Nüwa位於火星的Tempe Mensa地形內，是Abiboo為了在1998年所創立的非營利組織「火星學會（Mars Society）」而設計，可作為人類在火星上的第一個永久性定居聚落，整座採垂直發展的都市預計可容納25萬個居民，嵌入在火星懸崖裡，並使用火星上可取得的材料進行建造。 https://youtu.be/udxNmbJ6k78     Abiboo創辦人Alfredo Munoz認為，人類如果想在本世紀內前進火星，在火星上建造一個永久性、大規模的棲息地是可以做到的！火星可能比月球更有定居的潛力；在月球上建立自給自足的永久性棲息地將充滿挑戰，包括缺乏水以及關鍵的礦物，另一方面，火星則能夠提供人類需要的的資源，創建一個完全可永續經營的定居點。     這座城市由Abiboo與科學集團SONet共同發展，建在一公里高的懸崖峭壁上，以保護居民免受輻射，並可以在不建造巨大圍牆的前提下，建造一座大型城市。 「女媧（Nüwa）」是全世界三十多位位來自不同領域的專家，經過好幾個月的工作成果，Abiboo主導了建築和城市設計方面的專業，如果沒有其他專家像是天體物理學、生命支持系統、天體生物學、採礦、工程、設計、天體地質學、藝術等諸多領域的全球頂尖人才的密切合作，該計畫的創新解決方案是不可能出現的。 設想中，「女媧（Nüwa）」就是未來的火星之都，解決了在火星上生活的所有核心問題，同時創造了一個讓移居者感到振奮的發展環境，建築風格豐富，只使用在火星上採集的在地材料，這是一個可持續發展和自給自足的城市，具有強烈的辨識度，以及給人相對應的歸屬感。 這座城市可容納25萬人，提供5500萬平方公尺的總建築面積和1.88億立方公尺的可呼吸空氣，人們居住在火星岩盤中的大型管道系統內，管道系統串連了地表與地下各個地方，光線可以從管道臨接外界的各個介面引入，而外部區域則用於種植食物。 很長一段時間以來，許多人包括科學家、小說家、建築師都對人類如何在火星上居住，提出不同的建築形式想法，這些方案面臨的挑戰是，為了長期有效地防止輻射，建築物的表層需要加厚到某種程度，而且無法使用容許透光的材料像是玻璃。此外，建築結構必須能夠抵抗內外的壓力差，避免建築爆開來，對於小型量體來說，這不算是太大的困難，因為可以藉由設計來吸收壓力。 但隨著空間擴大，張力就會成倍增長，像是大型的穹頂覆蓋整個都市，用這樣的結構容納大量人口，可以說很不合理，因為與結構相關的材料數量將變得無比龐大而且會非常昂貴！ 因此某些替代解方案是在將居住處所設於地底下，位於火山岩盤間或火山口內，這樣的建築配置可能會比地面上的建築更有效、更安全的技術方案。然而，獲得光照對人類的生理健康至關重要，長期在地下度過可能不是理想的解決方案。 「女媧（Nüwa）」開鑿在一公里高的懸崖上，管道朝南開設開口，空間往內延伸帶來間接的照明，並為人類生存及日常社交創造緩衝空間。 這樣的建築計畫就是將基地設定在一個大型突出地表的岩盤量體中，善用地質的堅固，可以防止輻射和隕石的侵襲，岩盤從內部抵抗大氣壓力，並作為熱容儲存體，以避免溫度損失，因為外面的溫度可能高達攝氏100度，並且利用岩體側面帶來可控的間接光，減少自然環境可能的傷害。 在火星上，居住密度至關重要，因為每一吋可居空間都代表了高額成本的投入，減少基礎設施、運送和城市間交通所需的服務空間，在火星上很重要，「女媧（Nüwa）」位於懸崖內，確保了服務空間的最小化。最後是利用頂部的平坦山丘，廣大區域可以安置能源及食物生產所需的設備。           Abiboo提出的火星城市將利用地球上既有的隧道工程技術；材料則是處理火星上發現的水和二氧化碳，進一步提煉後獲得的鋼鐵，而這樣的材料生產系統還需要開發。 雖然製造食物的水耕系統和製造電力的太陽能發電系統已經基本存在，但Abiboo仍認為，要製造出可呼吸的空氣是使該城市可以實現的最大技術障礙。 從生命支持的角度來看，氧氣的處理是最有挑戰性的技術，必須開發相關的技術，雖然植被可以提供氧氣，但很大一部分供應人類使用的氧氣仍需要被生產出來，人類目前仍然沒有技術可製造這麼多可供呼吸的空氣量，這一點也存在實現移民火星可行性的關鍵路徑上。另一方面，關於食物方面的解決方案，比如農作物的水耕系統、細胞肉或微藻類食物，目前幾乎已經準備就緒。 能源方面來看，太陽能發電系統是以太陽能板和太陽能聚光器為基礎，地球上已經有這樣的東西，然而火星上遇到的最大問題是，太陽能在常見的沙塵暴期間無法運作，在這些時候，需要提供替代能源，雖然可以考慮建造一座小型核電站，但作為一種理想的替代方案，應該進一步開發技術。 即使在接下來的幾十年裡，在技術上可以實現，仍然需要運送這麼多的人，要將那麼多人送到火星也是個巨大挑戰，因為由於地球和火星的距離和軌道，每兩年才有一次機會。埃隆-馬斯克和Space X可能會在未來十年內提出解決方案，但要想敞開大門，需要在太空船進行巨大的技術改進。   Abiboo創辦人Alfredo Munoz說，我們估計到2054年，我們將能夠開始在火星上建設像Nüwa這樣的定居點，但是，這個日期僅是暫定，因為與火星上的城市相關的關鍵路徑有許多條；巴拿馬運河經過幾十年的努力和大量的資源投入才通行，同樣，在火星上建立一座城市也需要長期的遠見和承諾，如果合適的資源都能到位，加上地球上某些必須技術的支持及快速施行，到2100年Nüwa就可以完成。

遠東集團斥資近百億，委託西班牙建築師聖地牙哥‧卡拉特拉瓦(Santiago Calatrava)於桃園元智大學打造「遠東國際會議中心」，該中心由「會議中心」、「有庠紀念館」及「藝術中心」三棟建築構成，並於 2021 年 4 月 12 日動土。遠東集團董事長徐旭東希望該建築能成為台灣當地的地標，並將其打造為學術、公益、慈善、科技的交流基地。

前海是近年來深圳最大的一個國家使命層面上的空間敘事載體，它試圖探索一種新的城市文化願景。國深博物館落戶於改革開放最前沿的深圳前海灣河海交匯處，近接城區，遠銜南山，面朝大海，國家博物館更是一個國家文明發展的見證，不僅要收集文明過往的遺跡，更要揭示文明未來的進程。它將成為前海最重要的標志性建築，與前海新中心地標、國際金融交流中心等公共文化設施形成前海灣濱海文化長廊，將打造成國際一流、中國特色的國家級大型綜合博物館。

2019年，UNStudio 贏得了國際軟體開發公司JetBrains 在俄羅斯聖彼得堡的JetBrains Headquarters Campus辦公園區競圖，以連接性，舒適性，多機能性三個設計關鍵詞，讓辦公園區成為一個真正具有連接性和開放性的地方，讓人們充分參與其中進而改善他們的日常工作和生活品質，藉由設計打造一個可以聚會、研討、緩解壓力和激發創意的地方，同時可以欣賞到壯觀的芬蘭灣美景，在2020年開始細部設計，並於2021年開始施工。

這片位於美國紐澤西州的海灘俱樂部是一座充滿特色的公共建築，激發街道海灘活力的同時，也為紐澤西州這個海灘小鎮度假村的海灘提供了便利設施和服務。建築連接著兩個基地，南面是私人用地，北面是公共用地。這兩塊基地一起開發，目的在於創造連續多樣的體驗空間。街廓之間和基地兩端的通道地役權保持了從城鎮到海灘的視野和通道。

2021年3月31日，珠海市銀坑半島（珠海文化藝術中心）設計提案國際競圖評審結果正式發布，由清華大學建築設計研究院有限公司獨立創作的設計提案「情定半島、脈絡綿延」，在中國國內外23家頂尖設計機構提交的12個高水準設計提案中脫穎而出，其中也包括MAD所提案的「穹頂下的村莊」珠海銀坑藝術中心。

20世紀60年代的“新陳代謝”派讓日本的現代建築再次攀登了一級台階。其中，黑川紀章作為一個特別愛思考的建築家，提出了諸多的理論，比如“灰空間”、“共生的思想”。黑川紀章寫作的《花數寄：傳統建築之美的再思考》（『花數寄：伝統的建築美の再考』黒川紀章，彰國社，1991），論述了黑川紀章關於“花數寄”的觀點。 以下文字翻譯改寫自此書序言： 所謂，“花數寄”，是與“侘數寄”相對的數寄屋建築樣式，這是黑川紀章自己取的名字。 外國人去闡釋日本文化的美學意識時，經常會用到“侘”（わび）、“寂”（さび）這樣的概念。這種沉默寡言又簡單樸素的特質正是日本的傳統美學意味。 被稱為茶道始祖的珠光、紹鷗，再到利休，可以說“侘茶”成為了茶道的精髓。與此同時，“侘”成為了日本的傳統美學意識。待庵，似乎是“侘”的代名詞。不過問題在於，如果我們把“侘數寄”或者“侘”規定為沉默寡言又簡單樸素的特質，那麼，原本豐富的雙重意味中的一重，可能就被有意識地排除在外了。 這一被排除的一面如果被曝於光中，“侘數寄”就有了新的解釋的可能。新的解釋可能用一個新的詞語會比較好，那就是“花數寄”。所謂“花”，是指由異質要素組合在一起，而創造出的雙重意味的美。如同本書將在後面收錄的論文中談論的那樣，世阿彌的《風姿花傳》中的“花”，就是“花數寄”之“花”的意味。（按：世阿彌為日本室町時代能樂的集大成者，《風姿花傳》為其關於能樂的重要理論著作，“花”是能樂演員需要不斷修煉以達到的藝術最高境界。）“如老木開花”、“陽氣時分生陰氣，陰陽和而成心”、“如嗜鬼之有趣，如高嶺之花盛開”，這些是《風姿花傳》的奧義，它告訴後來者們，扮演老人時要心存年輕的狀態，白晝間上演的帶有陽之能需要帶著陰之氣分來表演，扮演鬼的時候則需要心存優雅等等。 異質要素共生的這種美學意識，難道不是存在於原本的日本文化的傳統美學意識中的嗎？ 日本的數寄屋建築大約定型於四百多年前，那是活躍在意大利的帕拉弟奧的建築，正給予世界巨大的影響。傾心於古代羅馬建築，帕拉弟奧踐行著《建築四書》中的理論，其後四百年間，帕拉弟奧主義經常成為人們的研究對象，成為現代建築的一個課題。帕拉弟奧的建築是理論性與知識性的游戲，在嚴密中構成均衡。與此相對，數寄屋建築雖然也是知識性的，但它是在柔軟性中誕生豐富的創作方法論。不過我們還是可以說，數寄屋建築與茶室的地位，相當於日本的帕拉弟奧。 “花數寄”的美學意識可以從桂離宮等建築中發現，而關於“花數寄”的解釋則可以擴展到數寄屋建築以外的領域，比如西本願寺飛雲閣、江戶末期的和魂洋才的建築等包含著的美學意識。 臥龍山莊是明治時期的數寄屋建築，日本建築界至今為止也很少將它當作研究對象。它大概是位於愛媛縣的大洲市。我第一次訪問臥龍山莊是十五年前（按：本書出版於1991年），當時一對老夫婦住在那裡，很是荒廢。後來被市裡買去，成為了該市的文化遺產。 這個臥龍山莊有著桂離宮和修學院都沒有的“花數寄”的美學意識。 愛媛縣臥龍山莊   臥龍山莊之臥龍院       臥龍院之迎禮の間     “臥龍院”之“清吹の間”     “臥龍院”之“壱是の間”     ▽“臥龍院”之“霞月の間”   臥龍山莊之“知止庵”     臥龍山莊之“不老庵”       臥龍山莊的庭園     二十五年間，黑川紀章始終討論著“共生的思想”：自然與建築的共生、異質要素的共生、部分與全體的共生、傳統與現代的共生……   “花數寄”的美學意識可以被定義成不同要素、對立要素、異質氛圍之間的共生，但是它不是混同的、折衷的，而是向著新的創造與新的秩序的升華。這其中，起到決定作用的，就是他這二十五年來提倡的“中間領域論”，以及曖昧性等這些核心概念。   “花數寄”的思想與“共生的思想”、曖昧性的思想、“中間領域論”等有著強烈的關聯，也可以說是它們的延展。   參考文獻：『花數寄：伝統的建築美の再考』黒川紀章，彰國社，1991 圖片來源於網絡。                    

美國設計師馬克‧索普（Marc Thorpe）為喬治亞州河岸的拱形拱門和綠樹成蔭的花園建造了混凝土房屋。該作品名為「四花園之屋」，是與建築可視化工作室Truetopia合作創建的一組3D效果圖。 馬克‧索普（Marc Thorpe）設計帶有拱形混凝土拱門的虛擬房屋 四個花園的房子是一個虛擬的概念 索普認為該作品適合喬治亞州薩凡納郊區的水路。索普告訴德澤恩：「目前，該作品仍然是一個概念，或者更多地是一種價值觀和信念的表達。」，「我對人與自然之間的哲學關係最感興趣。」 想像著該建築位於綠草如茵的河岸上 索普藉由將三十個144平方英呎（14平方公尺）的混凝土腹股溝拱頂網格構想成一個內部庭院，探索這主題。四個小草花園將間隔放置在網格上，周圍是河水，橡樹和該地區原生的多年生蕨類植栽。 四個花園定義了概念房 這座房子的同名建築，即四個花園，將充當室內外空間之間的橋樑。每個花園都有自己的樹，將陰影投射在彎曲的混凝土上。在內部，四花園之屋將有生活，用餐和睡覺的地方。平房的內部空間由走廊的幾何形狀定義。 浴室面向大自然 只有透明的玻璃才能將這些房間與叢林般的環境分隔開，進而增強了房屋與自然的聯繫。浴室可俯瞰長滿苔蘚的河岸，而枝形吊燈照明的餐廳則可盡享戶外的感覺。 全景餐廳 索普說：「房屋的半透明性在概念上很重要。」 「我們與自然的距離越近，對自己的瞭解就越多。」索普的著作得益於哲學家大衛‧E‧庫珀（David E Cooper）的著作《花園哲學》（A Philosophy ofGarden）。庫珀強調了人類與自然關係的重要性。雖然「四個花園的房子」目前僅是一個概念性作品，但索普認為數位設計的日益增長是一種有趣的趨勢。 他總結說：「我將保留此。如果有人有興趣以NFT的形式購買外觀設計的權利，我將非常樂意出售。」 藝術家克里斯蒂娜‧金（Krista Kim）建造的數位房屋剛剛以超過一百萬美元的價格出售，而設計師凱利（Kelly Wearstler）在約書亞樹上創建了一個虛擬車庫，以慶祝悍馬（Hummer）的新電動卡車。馬克‧索普設計公司（Marc Thorpe Design）成立於2010年。2020年，索普（Thorpe）為好萊塢山（Hollywood Hills）的住所發佈了概念設計。 平面設計圖

文藝復興時期追求中心化平面，達文西設計圓形教堂，以幾何比例呈現宇宙秩序；坦比哀多禮拜堂則實現此概念。十八世紀，皮拉內西以「監獄」組圖展現光影與空間張力；布雷則設計了高聳的牛頓紀念堂，結合幾何形體與晝夜光影變化。十九、二十世紀，Ledoux的理想城市、Tatlin的第三國際紀念碑、Taut的水晶城市、Sant'Elia的未來城市、柯比意的光輝城市、Terragni的但丁紀念堂、Koolhaas的拉維萊特公園提案、Fuller的曼哈頓穹頂等，皆展現了不同時代的建築思潮與設計理念，從幾何、光影、烏托邦到未來主義，建築師們不斷探索空間的無限可能。

丹麥建築師事務所3XN Architects公佈了機器人開發者中心Robot Developers Hub設計提案，基地位於丹麥歐登西（Odense,Denmark），作為通用機器人（UR，Universal Robots）和可移動工業機器人（MiR，Mobile Industrial Robots）的新家，20,000平方公尺的企業中心將為機器人的研發提供專業的環境。

最近，電影《你好，李煥英》頻頻登上熱搜，影片中出現的工廠大門、職工醫院、職工食堂、排球場、工人文化宮、職工宿舍等均是保留下來的老建築。電影劇組拍攝前，對這些老建築進行了一定程度的修復，加上影片中人物的著裝和故事，生動展現了上世紀80年代初的生活氣息，勾起影片觀賞人濃厚的回憶和共鳴。 《你好，李煥英》是由賈玲自編自導並與沈騰、陳赫、張小斐等人主演的2021年中國喜劇電影，於2021年2月12日上映，隨著該片口碑和票房的持續走高，電影拍攝地之一——襄陽衛東機械廠也成為熱門的打卡地。 訪客在衛東機械廠打卡拍照 全媒體記者楊東 通訊員甘延成攝 三線建設——激情燃燒的歲月 三線建設是中國工業化過程中一個極其特殊的時期，指的是自1964年至1980年中華人民共和國政府在中國中西部地區的13個省、自治區進行的一場以戰備為指導思想的大規模國防、科技、工業和交通基本設施建設，以增強中國國防實力，改善生產力配置以及中國中西部地區工業化建設。 所謂「三線」，一般是指當時經濟相對發達且處於國防前線的沿邊沿海地區向內地收縮劃分的三道線。一線地區指位於沿邊沿海的前線地區；二線地區指一線地區與京廣鐵路之間的安徽、江西以及河北、河南、湖北、湖南四省的東半部；三線地區指長城以南、廣東韶關以北、京廣鐵路以西、甘肅烏鞘嶺以東的廣大地區，主要包括四川、重慶、貴州、雲南、陝西、甘肅、寧夏、青海等省（自治區、市）以及山西、河北、河南、湖南、湖北、廣西、廣東等省（自治區）的部分地區，其中西南的川、貴、雲和西北的陝、甘、寧、青俗稱為「大三線」，一、二線地區的腹地俗稱為「小三線」。地處一線、二線地區的省份，各自建一批省屬的小三線地方軍工企業，襄陽即為湖北省的「小三線」。 三線建設建築——群體的時代記憶 三線建設時期，400萬工人、幹部、知識分子、解放軍官兵和成千萬的民工，在「備戰備荒為人民」「好人好馬上三線」的時代號召下，打起背包，跋山涉水，來到祖國大西南、中部和大西北的深山峽谷、大漠荒野。他們風餐露宿，肩扛人挑，用艱辛、血汗和生命，建起了1100多個大中型工礦企業、科研單位和大專院校。影片中的衛東機械廠即是這個時期的建設成果之一。 三線建設遺存建築在建築類型、風貌和建造技藝上形成了相對統一的風格和結構，但其與所在地區的地域建築風格有不同，具有極強的時代性和獨特性。 衛東機械廠 空間組織模式：三線建設建築遺址都以企業為單位，代表了「集體供給」的計畫經濟制度下單位內部相對獨立、自我平衡的空間組織模式，因此以各企業為模組，形成了完整的社會機能。基於「先生產、後生活」的原則，建築建造以服務工業生產為主要機能。隨著企業的生產發展，逐步完善生活配套設施等，因而其空間組織模式上呈現出以企業為建築整體空間的組織模式，建築單體服務生產和生活，而各個單體建築組合在一起形成豐富的外部空間。 建築類型：三線建設是計畫經濟背景下發展的產物，各單位建築由企業自行管理，確保向職工提供生產、生活和服務的社會機能。以此機能為指引，三線建設的建築類型主要包括公共建築、居住建築和生產建築。公共建築是單位公共交往的主要室內空間，為職工提供各種公共服務，包括俱樂部、供銷社、醫院、澡堂、學校等，一般處於廠區整體配置的核心位置，是企業的精神文化中心。 電影《你好，李煥英》中演員排隊買電視、看籃球比賽、看電影及避雨等片段分別展現了供銷社、排球場、俱樂部等的內外場景。住宅建築即職工住房，主要包括職工宿舍和住宅大樓等，和當時職工的日常生活需求密切聯繫。電影《你好，李煥英》中賈曉玲穿越到1981年後，和母親一起居住的地方即為單身職工宿舍。在「先生產、後生活」的原則指導下，生產建築成為主體建築，主要包括車間、倉庫、附屬配套等建築，由於生產的需求不同，建築在內部空間、外在形狀上均有所不同。 衛東機械廠 建築風貌：公共建築平面多呈矩形、「T」字形或「工」字形，立面形式採用豎向構圖，採用平屋頂，藉由立柱和豎向長窗的配合為主要外立面形式，主立面多採用豎向三段式，主入口凸出並結合大台階以加強引導，營造莊重的氣勢。電影《你好，李煥英》中的俱樂部建築充分表現了此一特色。住宅建築形式上一般早期為「干打壘、席棚子」，中期為「筒子樓」，後來為「外廊式住宅」，再後來為「單元樓」。整體來講，三線建設建築裝飾樸實，整體造型簡約清爽，建築外觀穩重大氣而又典雅端莊。 （六〇三文創園） 建造技藝：住宅建築全部採用磚混結構。公共建築和生產建築以磚混結構為主，局部會有混凝土樑柱支撐，屋頂受制於跨度和材料的限制，採用了桁架、木構造等形式。 「小三線」遺存建築保護——歷史價值的時代呼喚 目前，襄陽保留下來的三線建設建築廠房遺址多數處於荒廢狀態。衛東機械廠仍處在營運中，文字六〇三廠已在全面進行創意產業園的建設，谷城縣南河鎮九里坪村的紅衛機械廠建築遺址保存較為完好。 三線建設建築遺產作為特定時期、特定事件的見證，對人們的生產和生活具有重要的影響和意義。 相對於其他工業遺產，襄陽「小三線」建築工業遺址具有更可貴的保護和開發價值，因為這個時期展現出了「艱苦創業、無私奉獻、團結協作、勇於創新」的民族精神和奮鬥精神。建築作為可見的物質載體，也是「人為事實」存在的證據，蘊含了豐富的記憶價值，對1960年至1980年在襄陽展現出的如火如荼的激情歲月，提供了翔實而生動的觸摸空間，為民族精神延續、地域文化建設和城市產業品牌開發提供了優渥的基礎。

由RXR Realty地產開發聯手TF Cornerstone地產管理公司，加上SOM建築師事務所、Beyer Blinder Belle建築師事務所、Field Operations景觀建築師事務所共同設計規劃，位於紐約市175 Park Avenue的摩天大樓，取代曼哈頓中城的君悅酒店Grand Central Hyatt，總樓地板面積超過20萬平方公尺，此綜合開發計畫包括一座超過80層樓、487公尺高的大樓，將成為紐約市第二高的建築。