探訪京都最美的茶庵,體會古都幽靜之美

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在古意盎然的京都,除了賞櫻花與紅葉,品嘗和果子與京料理,遊玩清水寺與伏見稻荷大社以外,在京都歷史悠久的寺廟裡還深藏著許多茶室,身處這些幽靜的寺院與茶室之中,你一定會感受到京都獨有的美麗。

西芳寺|湘南亭

西芳寺是京都市西京區的寺院,但它更著名的別稱是:苔寺。這座寺廟的歷史非常悠久,經歷也很豐富。它最早是飛鳥時代聖德太子的別莊,到奈良時代,得到天皇敕願,僧人行基將莊園改成了寺院,更其名為西方寺。

多年以後,寺院已經荒蕪不堪,到室町時代邀請了造園高僧夢窗疏石,來對西方寺進行改造振興。夢窗疏石中興後,把寺名改為西芳寺,「西芳」名稱的由來與達摩祖師的「祖師西來」和「五葉聯芳」有關。後來又經過多次戰亂、天災、荒廢、修復,江戶時代遭遇兩次洪水,原本的枯山水長出了青苔,而苔寺之名也從此誕生。 西芳寺裡的茶屋「湘南亭」建於夢窗疏石時期,荒廢後被千利休的次子千少庵改建為茶室。這個茶室最大的特點是它巧妙地嵌入在開放式庭園中,看起來是一個L形的涼棚,實皿廊下之間、次之間、次之間北側茶室依次排列,秩序井然。

京都西芳寺
京都西芳寺

高台寺|傘亭、時雨亭、遺芳庵、鬼瓦席、湖月庵

高台寺同樣位於京都市東山區,正式名稱是高台壽聖禪寺,為豐臣秀吉去世後,其妻寧寧夫人為其祈禱祈福所建,以須彌壇和佛龕上繪有華麗的曲繪(漆工藝技法之一)而聞名。高台寺同樣是草庵茶室最集中的展示地之一。高台寺內有5個茶室,分別是傘亭、時雨亭、遺芳庵、鬼瓦席、湖月庵。

 

高台寺|傘亭

傘亭在高台寺最東邊,據說是從現京都市伏見區桃山地區的伏見城遷過來的,又有傳言說這是千利休所建。但伏見城是在千利休死後才建起來的,所以這個傳言的真實性也存疑。

傘亭是非常典型的草庵茶室,草做的屋頂尖尖的,就像唐傘一樣,內部的天花板是竹子做的,所以得名「傘亭」。時雨亭在傘亭的正南面,是少見的兩層式茶室,據說也是從伏見城遷過來的,也有和千利休有關的傳說。傘亭和時雨亭是分開造的,現在兩者之間相連的走廊,是後來遷到這裡時附加的。

高台寺|時雨亭

遺芳庵、鬼瓦席、湖月庵都在高台寺的西北角。遺芳庵是一所田舍風的茶室,有代表性的大圓窗戶,鬼瓦席則是個四疊半茶室。這兩個茶室傳說是17世紀的商人兼文人灰屋紹益為懷念夫人吉野太夫所建,但從建築風格推斷應是後人為紀念他們而建的。

吉野太夫早年是才貌雙全的名妓,琴棋書畫無一不精,與灰屋紹益結婚後年僅38歲就去世了。這兩個茶室之前是建在灰屋紹益的舊宅邸裡的,1908年才遷到高台寺。 湖月庵是5個茶室中最大的,也是高台寺原生的茶室,而非外遷來的。寧寧夫人出家後號「高台院湖月尼」,湖月庵也得名於此。現在的湖月庵是高台寺茶席體驗的主要地點,高台寺夜月茶會可是很有名的!

 

高台寺|遺芳庵

 

銀閣寺|同仁齋

 

銀閣寺正式的名稱是慈照寺,前身是足利義政退位後傾盡全力所造的山莊「東山殿」。東山殿歷時8年,才在足利義政去世前建起來,有會所、常御所等大規模建築。但留存至今的只有觀音殿(銀閣)和東求堂。

 

東求堂是足利義政的佛堂和茶室,建於1486年。該樓正面的左側為佛殿,右側是足利義政的書房和茶室「同仁齋」。同仁齋之名取自韓愈的文章《原人》:「是故聖人一視而同仁,篤近而舉遠。」「同仁」意味著平等的愛,「齋」為淨化心靈的空間。

 

銀閣寺|同仁齋

 

同仁齋是日本最早的「書院造」建築,也是日本歷史上最早的茶室。村田珠光是足利義政茶道上的老師,所以村田珠光的審美趣味和理念主張,深深地印刻在了同仁齋身上。而同仁齋也是日本歷史上第一間四疊半茶室,意義非凡。慈照寺的銀閣和東求堂,也被列為日本國寶。

 

金福寺|芭蕉庵

 

金福寺位於京都市左京區,始建於864年。原本是天台宗的寺廟,荒蕪了數百年之後,在17世紀由鐵舟和尚重建,改宗為臨濟宗南禪寺派。金福寺最有名的建築是芭蕉庵,是一座和千利休建的待庵相似的三疊台目茶室。

 

芭蕉庵聽名字就知道,和著名俳人松尾芭蕉脫不了關系。松尾芭蕉是鐵舟和尚的好友,他在京都游覽時就來到這裡,在庭園後的草庵與鐵舟坐而論道。這座草庵茶室,就成了後來的芭蕉庵。

 

芭蕉庵

 

後來,敬仰松尾芭蕉的俳人兼畫家與謝蕪村來到這裡,給松尾芭蕉畫像、寫文紀念,並於1776年重新整修了金福寺和芭蕉庵。與謝蕪村去世後,也葬在金福寺,兩位詩人穿越時空的友誼,令人稱道。

 

光悅寺|大虛庵

 

光悅寺位於京都市北區鷹峰上,山號大虛山,是江戶時代初期的書法家、陶藝家、藝術家本阿彌光悅,在德川家康所贈予的土地上結廬所建。光悅去世後,宅邸變成了寺廟,現在寺內還有光悅的墓碑。

 

大虛庵是光悅寺裡的茶室,「大虛庵」本身也源於光悅住所之名。現有的大虛庵是1915年新建的,由商人土嘉兵衛捐贈,速水宗汲設計。之後光悅會又進行了改造,把當初三疊台目的面積改為更寬敞的四疊二台目,還把正面原本可以直身進入的貴人口改成了必須屈身的晦口。

 

那這個光悅會又是什麼呢?其實,這是本阿彌光悅創立的一個茶會,每年11月在光悅寺舉行,流傳至今。

 

光悅寺|大虛庵

 

桂離宮|松琴亭

 

桂離宮是京都市西京區的皇室建築。建於17世紀,當時屬於皇族八條宮別邸的一部分,總面積約6.9萬平方米。從前這裡被叫作「桂別業」,1883年才改名為「桂離宮」。它的書院是「書院造」建築,又在其中融入了村田珠光的數寄屋風格,雖貴為皇宮,屋頂卻為草制。因為建好以後幾乎沒受到損壞,所以它也是日本宮廷文化的精粹。

 

桂離宮|松琴亭

 

桂離宮的茶室叫作松琴亭,就在池塘東邊的小島上,對著古書院,約56平方米大,掛有後陽成天皇手書牌匾「松琴」。因為建於小島北側突出的位置,所以東、西、北三面臨水。松琴亭最大的特點是屋頂結構復雜, 多種屋頂建造方式互相交織。房間裡有藍白方塊的圖案裝飾,這叫市松紋,也是桂離宮的標志之一。

 

桂離宮藍白色的市松紋

 

兩足院|水月亭

 

兩足院在京都的大小寺廟中,算是頗為神秘的。它平時不對外開放,每年只在6月底至7月初舉行「半夏生庭園特別參觀」。說起來,兩足院歷史也很悠久,650多年前就建立了。比起其他經歷坎坷的寺廟來說,兩足院幸運得多,引以為豪的都是美麗的事物:白沙和青松組成的「唐門前庭」、桃山時代的枯山水園「方丈前庭」, 成為京都府指定名勝庭園的洄游式庭園「書院前庭」和坪庭「閼伽井庭園」。

 

兩足院|水月亭

 

初夏時節,短短幾天,「書院前庭」的池邊,滿庭半夏的葉子就會由綠變白,開完花後又急速變綠,翠綠與潔白交錯煞是好看。不僅有花花草草,兩足院中還有兩個茶室,一個名為臨 池亭,一個名為水月亭。水月亭是仿照千利休的弟子織田長益喜愛的如庵所造。二疊半台目的狹小空間,與室外的敞亮綠意對比,自有一番風情。

 

金閣寺|夕佳亭

 

金閣寺本名鹿苑寺,是足利義滿所建,以舍利殿貼滿金箔聞名。這個傳奇的寺廟於1950年被燒毀,1955年重建,現在已成為世界文化遺產。

 

金閣寺|夕佳亭

 

很多人不知道的是,金閣寺內也有一個茶室。它名叫夕佳亭,是17世紀的武將兼茶人金森宗和喜歡的茶室。它的屋頂是寄棟造式的草屋頂,即整個屋頂由四個面拼接組成。與金閣寺的厄運一樣,不幸的夕佳亭於明治初年(1868)被燒毀,現存建築是1874年重建的,1997年又進行了拆卸維修。夕佳亭最有名的是它的一根屋柱,是用少見的整根南天木做成的,歪歪曲曲沒個柱子樣,非常顯眼。

 

夕佳亭內部

 

青蓮院|好文亭

 

青蓮院位於京都市東山區栗田口地區,與三千院、妙法院合稱為天台宗的三門跡。「門跡」是指皇室或者貴族子弟入寺的寺院,而青蓮院則是許多皇室親王出家後擔任住持的寺院,在江戶時代還曾經是臨時御所,所以也有「栗田御所」之稱。

 

青蓮院中也有一個茶室,名為好文亭,是青蓮院作為臨時御所期間使用的茶室。主室是四疊半台目的茶室,另外還有三間四疊半的房間、水屋、佛堂等。雖然與皇親國戚多有接觸,但青蓮院和好文亭的命運依然曲折。1893年,青蓮院遭火災,大部分建築被燒毀。1993年,極左暴力黨派「中核派」又一把火燒了好文亭,直到兩年後它才得以重建起來。

 

青蓮院|好文亭

 

除了以上列舉的這些茶庵之外,在一些神社及非京都地區還有許多秘密茶庵,等待著你去探索,去漫步其中,去感受茶道中的「和、敬、清、寂」。

 

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