Tag: 歷史建築

國定古蹟「霧峰林家草厝」為霧峰林家發跡處，在921地震時遭重創，台中市政府完成調查研究規劃設計後，與中央合計投入1億2250萬元進行修復，今(5)日舉行動工典禮。台中市長林佳龍表示，草厝是霧峰林家的「起家厝」，林家自此開枝散葉，意義非凡；市府對歷史建築、古蹟的修復不遺餘力，期望將文化資產妥善保留，讓後代從歷史開始認識台中。

文化部所屬國立臺灣博物館是臺灣歷史最悠久的博物館，近年陸續修復周邊幾座古蹟，將古蹟修復再利用為博物館，如今由原位於二二八和平紀念公園的臺博館本館 擴增到擁有五個館舍的規模。2015年適逢臺博館本館建築落成百週年，為了讓國人認識這群古蹟的歷史價值，該館特別邀請積極推動古蹟保存的學者李乾朗教授 策劃「解構－李乾朗手繪臺博建築特展」，自2015年12月15日至2016年2月21日於臺博館南門園區小白宮展出，期望透過他的研究觀點與建築手繪 圖，讓民眾認識臺博館跨世紀的百年風華。 李乾朗教授的建築手繪圖，以臺博館系統的五個古蹟博物館為主角，包括原為「臺灣總督府博物館」 的臺博館本館、原為「勸業銀行舊廈」的土銀展示館 、原為「專賣局南門工場」的南門園區小白宮與紅樓展示館，以及位於北門尚在進行建築修復工程原為「臺灣總督府鐵道部廳舍」的鐵道部，展出的建築畫，力求聚 焦於建築藝術與建築技術的完美平衡，讓觀者感受手繪藝術的能量與手作技術的力度，透過李教授的透視之眼與靈活手繪，帶領大家鉅細靡遺的觀察古蹟，同時打開 更悠遠的視野。 2015年12月14日展覽開幕，文化部洪孟啟部長、中央研究院曾永義院士、馬以工教授等貴賓特別出席致詞，並有多位建築 界、藝文領域的貴賓出席開幕，對李乾朗教授致力於文化資產傳承的貢獻表達肯定與支持。另馬英九總統也特別發賀電致賀，並期勉透過此展體現建築美學風華，陶 冶知性人文涵養，開拓多元藝術視野，共同為營造祥和優質之現代化社會貢獻心力。 策展人李乾朗教授表示，論建築價值，「臺博館本館」與「鐵 道部」頗具藝術水準，南門園區的「小白宮」是利用原清代臺北府城牆石所建，深具歷史脈絡，「紅樓」則為產業設施遺構，而「土銀展示館」則代表現代建築運動 異國風的設計，五座古蹟中只有臺博館本館一開始即為博物館設計，其餘的館舍皆為古蹟建築再利用改建而成，是一種順應世界潮流，將市區內大型的公共建物或工 廠改裝為博物館或文化用途的建築。目前臺博館的館舍最早為1902年所建，最晚為1933年所建，這三十多年剛好是臺灣從清末農業、手工業時代邁向工商業 時代，這些產業或工業遺產正為臺灣「現代性」的見證。從北門口走到南門外，欣賞這幾座建築的風采，閱覽百年臺灣歷史，建築物造型與功能之雄辯性遠勝過文字 之記錄！ 展覽的詮釋從解構的角度分析建築，透過精準的建築畫，以各種不同角度的建築繪圖來呈現建築之美，包括不同消點的透視圖 （Perspective Drawing）、等角透視圖（Isometric Drawing）、剖面圖（Cutaway Perspective）、分解圖（Exploded View），甚至烏托邦想像的圖樣（Utopian Architecture），擴大參觀者的視野領域與想像空間。除了以圖像學來詮釋，展場同時輔以模型與照片重塑臺灣博物館古蹟群像，盼能對建築與設計新 世代有所啟發，也讓親臨博物館的民眾從建築藝術的角度，深層瞭解臺灣彌足珍貴的建築資產。 臺博館陳濟民館長也表示，這幾座古蹟建築成為臺 灣博物館的一員，不但強化了博物館的展示推廣的能量，賦與建築物新生命，每一棟建築都是歷盡滄桑的見證，建築本身即隱藏著許多傳奇故事，值得我們細加探 究。我們希望藉由李乾朗教授的展覽詮釋，展現臺博館對於文化資產保存的用心，同時期盼大家共同守護此一全臺最大的古蹟博物館群，體驗文化資產再生的無窮魅...

台中市大甲鎮頂店里，興建已有101年古齡歷史的梁宅「瑞蓮堂」，建有二進四護院，宅第柱採用大陸進口福杉，廳堂用台灣紅檜木隔間，屋耳是磚包土，磚塊來 自化，屋後以鐵砧山為屏障，屋前有魚池，宅四周種一層竹圍聚氣，雕刻精緻，展現建築匠師的技術及水準，具有中國傳統古味，堪稱一品古宅建築。

梁比美，來自泉州鳳坡村的男子，當年一身布衣、一籮行囊，就這麼隻身穿越了險惡的「黑水溝」，來到了遍地都在等待開墾滋養、卻又處處是契機的台灣。他與妻 子黃幼胼手胝足地在台中大甲的鬧街上打腰鼓、賣雜貨、擺布攤，一點一滴地豐實了梁家的基底與家業，並且努力地開枝散葉，如此才成就了梁家這株茂盛豐美的家 族大樹。大樹的根，自此深紮，更在頂店之處，孵育出了另一段梅鏡的情緣──「瑞蓮堂」。 瑞蓮堂集傳統建築藝術於大成，然而時光荏苒，隨著 最後一戶梁家成員的遷出，老宅終不堪歲月侵蝕，日益凋敝。自幼成長於大甲瑞蓮堂、白手起家創立比菲多食品公司的梁家四房第四代梁家銘，在一份追尋家族榮光 之深情，及一份保存台灣傳統建築之美的熱忱驅動下，遂於2011年委託「財團法人中華民俗藝術基金會」進行「大甲頂店梁宅瑞蓮堂傳統建築修復或再利用研究 計畫」。 研究計畫只是一個開端，設計一套良性循環的機制，導入文創產業與行銷商業思維，為老宅帶來資源、注入新生命，並且使它成為梁家人永遠安身的沃土，才是讓瑞蓮堂伴隨家族綿延、代代相傳、永續存在的契機。如此，「梅鏡」方能永世「傳芳」。 作者簡介 財團法人中華民俗藝術基金會 1970 年代的台灣社會正處於急遽轉型的時期，民俗文化與現代生活逐漸脫節，文化資產瀕臨滅絕的情境。有鑑於此，一群來自不同領域的文化工作者，集思廣益，呼籲搶 救，於1979年成立「中華民俗藝術基金會」，並揭示其宗旨為：「維護民俗藝術，傳承民間藝人之精湛技藝，以提高民俗文化的學術價值，充實精神生活。」 本會初創時期，以民族音樂、戲劇的調查與研究為主，隨者各方學者、專家的投入，逐漸擴及工藝、建築、宗教、飲食及休閒文化等層面。三十多年來，基金會開風氣之先，於發掘族群人文，再現台灣圖像，成果斐然，深獲肯定。 李乾朗 台 灣台北淡水人，1949年生於大稻埕，國立台灣藝術大學藝術與文化政策管理研究所專任教授，歷任建築師雜誌主編及中華民俗藝術基金會董事、文化資產維護學 會理事、台北市開放空間文教基金會董事。1978年出版第一本著作《金門民居建築》，此後陸續出版《台灣建築史》、《台灣近代建築》、《十九世紀台灣建 築》、《古蹟入門》、《台灣古建築圖解事典》、《巨匠神工》等書。近年以著述、教學及文化資產事務審查工作為主，並推動兩岸建築交流及擔任新加坡古蹟修護 顧問。曾執教於台北大學民俗藝術研究所、文化大學建築及都市設計研究所，主授台灣建築史、中國建築史、傳統營造技術等課程。出版著作六十餘本、研究報告書 近七十本。著作曾獲：金鼎獎、巫永福文學評論獎、中國時報開卷好書獎、聯合報讀書人最佳書獎、等。個人於2011年榮獲台北文化獎。 鄭碧英 中原大學建築研究所碩士，曾任中國科技大學室內設計系兼任講師，長期從事古蹟、歷史建築之調查研究與寺廟規劃設計工作。 >>相關資訊 書名：梅鏡傳芳：大甲頂店梁宅瑞蓮堂傳統建築修復或再利用研究計畫 作者：李乾朗、鄭碧英 出版日期：2013年03月01日 語言：繁體中文 裝訂：平裝 ISBN：978-957-39-0839-5 梅鏡傳芳 大甲頂店梁宅瑞蓮堂傳統建築修復或再利用研究計畫

基隆市和平島旁的「阿根納造船廠」，在日據時代曾盛極一時，隨著造船工業沒落，廠房變成汽車修理廠，文化局有意把造船廠舊址，列入歷史建築，已初步獲得台糖公司同意。 文化局長楊桂杰指出，根據民意代表及地方人士反映，認為和平島旁的「阿根納造船廠」舊址的觀景相當有特色，外觀也維持原來的模樣，屬於產業建築，建議是否列入歷史建築，再協助所有人再利用，達到再生目的。   文化局與土地所有人台糖公司連絡後，該公司也派員到文化局交換意見，了解如果被列入歷史建築的話，會不會影響未來發展，溝通後，台糖公司已初步同意。 楊桂杰說，歷史建築不一定是上百年的古早厝，像台北華山藝文特區原來是酒廠，因為有特殊背景，所以被列入歷史建築，「阿根納造船廠」的情形跟華山特區很類 似，預定在下月9日實地會勘，20日開會討論，未來列入歷史建築的話，會委託專業單位進行文史、建築、再利用等調查研究，提供給台糖作為再利用時參考。 阿根納造船廠遺址  當地民眾表示，「阿根納造船廠」在日據時代設廠，盛極一時，台灣光復逐漸式微，30多年曾經擴廠生產遊艇，只是好景不常，最後停止生產，土地現在屬於台糖公司所有，目前租給汽車修理廠經營。 全市的歷史建築已有市府大樓、許梓桑古厝、海港大樓、中正路李宅等22處，阿根納造船廠若經審查委員會通過，將是第23處歷史建築。 【2007/07/27 聯合報】【聯合報╱記者阮南輝 基隆報導】2007.07.27 04:43 am

位於西班牙畢爾包附近的比斯開橋於2006年7月列為聯合國教科文組織世界人類文化遺產，是西班牙第三十九處文化遺產。