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廖偉立建築師設計之毓繡美術館 將於2014年在南投九九峰下現身

九九峰下的傳奇 烏溪邊旁的玉石 經過千年的累積與沉澱 經過緣份的連結與相遇 以「退」的策略 「低調」的回應大自然 以「藏」的道理 琢磨出「精緻」的品質 以「簡」的方法 展現了優雅的「俐落」 隨著歲月的流動與轉折 我們企圖尋求 道理的那份「真」 隨著與人的相遇與交往 我們企圖找到 心靈的那份「善」 隨著不斷的思考與神入 我們企圖發現 藝術的那份「美」 _廖偉立20110415 基地 位於南投草屯九九峰南邊高起的台地,前臨烏溪,山峰層層相疊,溪水潺潺,景色怡人。平林社區大部份居民務農,種植果樹,民風淳樸。近年來有許多台灣的在地畫家、雕刻家進駐,有一形成小型藝術村的雛型,未來與本私人美術館及九九藝術園區形成一良好的關聯。 設計構想 儘量維持原有的地形,因地制宜及基地內的原有樹種保留,尤其在建築群前地景周圍留了一大片原有的葡萄園。也利用地形的高低差在基地的最低處,設一生態池兼蓄水功能及調整微氣候。 另 外運用中國庭園一阻、二引、三通的手法,人工長廊與自然植栽搭配,將來客由外至內,藉著中介空間的交錯及光影變化,延伸慢慢帶的主館,企圖讓景觀與建築、 自然與人工有一良好的對話。主館運用烏溪旁石頭挖洞的概念,讓室內的展示,與人行的動線、活動行為有一緊密、彈性及明、暗交織的關係。讓展覽品與觀賞者有 一舒適互動的人性尺度。 ↗ 廖偉立建築師 - 葉毓繡美術館 rendering 02 - 建築物外觀 ↗ 廖偉立建築師 - 葉毓繡美術館 rendering 03 - 入口 外...

連接歷史與現代:廖偉立建築師重新詮釋板橋人行橋的藝術與文化

「板遊龍」是由廖偉立建築師設計的捷運人行橋,位於板市舊城區,連接多處重要地點,如縣民大道、城市博物館、板市公所、林家花園等。這座不但能夠反映板豐富的歷史與文化,也可以為居民提供一個結合現代與傳統的交通通道。更是充分利用建築元素,如格窗的紋理,呈現出的文化性、輕盈與透明效果,同時讓人深入了解和認同當地文化。本案試圖重新定義傳統人行橋的概念,融合「」的多重意義與城市文化。

廖偉立建築師 – 基督救恩之光教會 台中救恩堂

自己產生能量,成為其他建築可錨定的對象,並隨著時間的推移能成為歷史脈絡的一部份。廖偉立建築師希望整個量體是重的、穩定的。歷史、文化、時間就需要累積沉澱適當的「重量」。

彰化海濱觀見大自然,王功生態景觀橋/廖偉立建築師

廖偉立設計的「王功生態景觀」不僅是一座人行步橋,還試圖打破橋梁僅是連結兩地的單一性功能,而是可以停留、觀望、交錯、迴轉、流連的場所。配合彰化王功漁港多元化的漁業發展目標,協助漁民轉型、提供民眾更多親海的休閒選擇,王功也結合了觀光遊憩與生態解說的功能,成為港區的新地標。
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