Tag: 中國建築師

來自香港的呂元祥建築師事務所（Ronald Lu & Partners，簡稱：RLP）表示，人口結構轉變是全球性的社會議題，大眾如何透過建築設計享有優質的退休生活，是全球建築設計產業必須面對的議題。未來RLP來台後，在進行危老、都更的同時，也將計畫投入健康養生宅的建設，盼與台產業有更進一步的交流。

梁思成是中國著名的建築學家、建築史家和建築教育家。他早年就讀於清華學校，後到美國留學，在賓夕法尼亞大學美術學院修習建築專業，1928年回國後，曾先後任職於東北大學建築系、中國營造學社和清華大學建築系。

湯山位於南京東郊紫金山東麓，南京湯山溫泉旅遊度假區馳名海內外，九十年代初這裡發現了距今約60萬年前的「南京猿人」頭蓋骨。湯山方山國家地質公園是以湯山猿人洞、地質剖面、溫泉、新近紀火山為主題的綜合性國家地質公園。 ©董素宏 作為南京直立人遺址博物館的配套計畫，湯山雲夕博物紀溫泉酒店位於湯山直立人遺址公園內，基地擇址南京直立人遺址博物館西南側一處廢棄的採石宕口，宕口四周的山體近年來經過清除浮石、掛網防護等生態修復和消險治理，裸露的礦坑崖壁成為基地四周的天然屏障和建築粗獷的背景。 雲夕博物紀鳥瞰©董素宏 湯山區域陽山碑材、新近紀火山地貌沉默、粗糲、莊嚴、富有歷史感。石頭是湯山區域的重要特質，是濃縮湯山空間美學的精神縮影。位於湯山區域的中國水泥廠、江南-小野田水泥廠等曾經蜚聲業內，近年來因為城市擴張及生態保護，湯山區域內的水泥廠都已經關停搬遷，但它們生產的高品質白水泥曾經出口海外，過去一直是湯山代表性的石灰石礦產產品。 坐落於湯山直立人遺址公園內©董素宏 採石宕口中的雲夕博物紀©姚力 用地形整理、基礎開挖的石料加上白水泥建造一個溫泉酒店，是從材料物質性開始的在地性永續發展實踐探索，石頭和白水泥蘊含了湯山及其採石宕口的在地性基因。以湯山地質公園的大地史和湯山猿人神秘的人類史背景為線索，雲夕博物紀營造了未來廢墟般的歷史感場所，讓我們感受到自然在時間中的進化，從湯山直立人神秘的人類起源，到雲夕博物紀浪漫的基本建築原型空間，時間對空間的修復和連接潤物無聲、永不停息。 石頭和白水泥蘊含了湯山及其採石宕口的在地性基因©小熊 雲夕博物紀冬景©胡昕 空間強制動線 雲夕博物紀溫泉酒店及其周邊景觀區域佔地總面積約為80畝，總總樓地板面積5500平方公尺。酒店有經典庭院房、聯排庭院別墅、家庭別墅、山景庭院別墅、VIP客製化別墅共五類39套溫泉度假客房；配套設施包括了中西餐廳、會議及多機能空間、生活美學圖書館、設計美學展廳、健身房、冥想空間、草坪景觀活動區及露天泳池等。 充滿空間儀式感的體驗場景©Wen Studio 雲夕博物紀「強制性」沉浸式體驗動線由三條控制軸線組成，連接人、建築與自然，引導並放大充滿空間儀式感的體驗場景，三條軸線也是建築面對自然的三次消失。 雲夕博物紀三條軸線 東西向主入口軸線從前廣場開始，穿越二側跌水下坡進入洞穴般的圓形前廳，彷彿穿越回到湯山猿人神秘的創世紀。從前廳沿光線的指引拾階而上，大堂空間豁然開朗，視線再折回向東，歷史感的入口門廊成為山景的自然景框。 主入口廣場鳥瞰©姚力 主入口廣場©姚力 東西向主入口軸線和南北軸線在圓廳十字交匯，圓廳位於整體建築空間的核心位置，其機能是設計美學圖書館和Lava Lab生活美學商店。軸線繼續向西，一層的盡端是設計美學展廳。在空間的核心區域配置設計美學圖書館、Lava Lab客製化生活美學商店和設計美學展廳，定義了雲夕博物紀以建築為核心的設計酒店屬性。 建築軸線©小熊 從大堂一側的圓弧形室外樓梯拾階而上，二層屋面的休憩花園、多機能分享空間，無邊泳池三處室內外公共場所從東到西沿軸線展開，以多機能分享空間為中心，軸線穿過無邊泳池融入西側的山林，形成建築面對自然的第一次消失。 建築消失於自然©董素宏 東西主動線是垂直、立體、局部隱匿的空間控制軸線，從圓廳設計美學圖書館開始的南北軸線則形成了建築連接自然的核心。對於度假酒店而言，此一空間極具療愈性，是充滿歸宿感的儀式場所。南北軸線同時也是酒店公區連通客房區的主動線，黑色景觀淺水池襯托白水泥地面向南延伸，連接二十棟宕口石塊砌築的石頭房，石頭房沿中軸線一側是白色混凝土圓廳門廊，外側的水景庭院面對東西二側山谷崖壁。庭院裡的半露天圓筒溫泉泡池整齊排列，形成建築明確而生動的邊界。 石頭外牆和白水泥圓筒©姚力 ©Wen Studio 建築外觀局部 ©Wen Studio 南北動線一直向前延伸穿越石頭牆洞口，二層高的家庭別墅客房區豐富了中軸線的節奏和尺度。南北軸線在宕口的盡端止於混凝土圓筒，以崖壁為背景的圓筒被設計成冥想場所，空靈而純粹。空間從這裡折向天空，建築再一次消失於自然。 雲夕博物紀南北軸線©竇平平 雲夕博物紀的第三條控制軸線在聯排石頭房和家庭客房之間轉折向西，動線自然延伸至山景別墅客房和VIP客製化別墅客房區域。在雲夕博物紀建築組群的最西側眺望遠山和落日，實體空間的邊界終止在懸挑的觀景平台，而建築則第三次消失於自然。 客房區域夜間景觀©姚力 場景內容體驗 始於1919年的包浩斯，希望以建築為核心統合各個門類的設計。一百年之後，雲夕博物紀發揮整體設計的力量將生活夢想場景化，表現湯山厚重的大地史和人類史在地性特質。雲夕博物紀博物館式的空間儀式感和溫泉酒店生活化的日常性相互激發，藉由湯山大地史和人類史內容導入，營造具有啟發性的沉浸式空間場景，強化脫離日常的神秘和浪漫體驗，酒店也是美術館。 跌水坡道 ©雷榮仕 跌水坡道©張小君 酒店也是美術館©小熊 清水混凝土入口立面上十字開口沉默並富有歷史感，定義了雲夕博物紀非凡的打開方式。窄長的甬道穿過二側跌水，走進神秘的歷史場所。從入口甬道到達洞穴般的前廳，時間被拉回到湯山猿人神秘的創世紀。 神秘的前廳©邱文鐧 ©董素宏 ©小熊 挑空圓廳的上方，麻繩編織的五彩天幕是令人嚮往的神秘星空，十八級光的台階進一步強化了進入大堂的空間儀式性。酒店大堂南北二側分別配置接待台和開放廚房，朝東開敞面對入口水院。大堂南側接待台背景牆上陳列了張雷建築工作室30個建築作品模型，定義了雲夕博物紀作為主題設計酒店的空間屬性。 雲夕博物紀大堂©董素宏 位於二層屋頂中軸線上的多機能分享空間完整聚焦了儀式感的南北軸線，多機能分享空間東西二側的屋頂平台可以俯瞰整個山谷宕口環抱中的建築組群。高密度陣列的混凝土圓筒、石頭房屋頂和宕口崖壁構成建築融合自然的經典關係，營造具有未來遺址般的歷史質感。 消失的軸線©姚力 南北軸線盡頭的冥想空間是時間和自然的容器，南北主軸線聚集的能量在這裡分成兩個部分，一部分繼續向南消失於山谷石壁，其餘部分則藉由混凝土圓筒折向山谷上空，連通天地。 懸浮平台©小熊 懸浮平台©邱文鐧 呼應湯山直立人洞穴的在地脈絡，雲夕博物紀客房傢俱、牆面和地台採用統一連續的白水泥界面，營造席地而臥的慵懶度假氛圍，帶來溫泉酒店脫離日常的「家徒四壁的高級感」浪漫體驗。 酒店客房：「家徒四壁的高級感」©姚力 ©Wen Studio ©小熊 時間性物質細部 雲夕博物紀的空間營造和沉浸式體驗過程，充分呈現了基本建築以人和空間、材料和建造、基地和場所關係為核心的設計思想。白水泥混凝土圓筒、白色石料外牆，白水泥路面、灰白色納公尺水泥牆面、傢俱及地台等在建築中整體使用，白色作為空間主色調營造簡單純粹、極致浪漫的度假氛圍。 極致浪漫的度假庭院©Wen Studio 庭院細部©小熊 圓筒泡池©Wen Studio 雲夕博物紀以採石宕口廢棄的石材建造而成，藉由麻繩、藤編等手工織物、Lava Lab獨家設計的杜邦紙系列生活用品、以及特種水泥系列客房用品的運用，環保以一種「潤物細無聲」的美學方式貫穿於整個沉浸式體驗過程。 雲夕博物紀大堂麻繩編織的發光頂©Wen Studio 以設計美學提升體驗，以設計美學助力環保，雲夕博物紀藉由沉浸式設計美學空間體驗、建築為核心的整體設計、常態化主題展覽等三方面的豐富內容，思考和探索了設計酒店（Design Hotel）的構成屬性。 設計美學圖書館和Lava Lab生活美學商店©董素宏 沉浸式設計美學體驗除了精心設計的空間和光，在重要空間節點上藉由湯山大地史和人類史內容的文字，表達人類和自然的辯證關係，雲夕博物紀就像是300公尺外的南京直立人遺址博物館的序廳。酒店大堂和客房的牆面上，材質理念、溫馨提示和環保理念藉由絲網印刷放大，以更具儀式感的方式被展示，超越不完美的日常、表現時間的痕跡，改變看這個世界的方式，酒店也是美術館。 精心設計的空間和光 ©小熊 以混凝土、石頭和水為主題的湯山雲夕博物紀，是礦坑宕口原生地貌的基因延伸。湯山的大地史和人類史藉由設計的力量被感知和體驗，時間對空間的修復、形式和內容的統一，以自主、原始、簡樸的空間營造理念再現。雲夕博物紀屬於湯山，也可以屬於所有地方。 雲夕博物紀夜間景觀©姚力 作品資訊 作品名稱：湯山雲夕博物紀溫泉酒店 作品位置：江蘇省南京市江寧區湯山街道湯泉西路171號 總樓地板面積：5500 平方公尺 設計/竣工時間：2017/2020年10月 設計單位：張雷聯合建築師事務所 施工圖設計合作：南京大學建築規劃設計研究院 主持建築師：張雷，戚威 建築設計：金海波，王亮 室內設計：馬海依，杜月，劉平，朱文健，黃榮 景觀設計：趙敏，姜志遠，陳雋雋

繼首家海鮮餐廳Bulot Bulot獲得成功之後，餐飲企業家 Etienne Ryckeboer在法國巴黎九區開設了義大利餐廳Papi，邀請如恩設計對餐廳的內外結構進行了改造與詮釋，並與日本主廚杉浦明（Akira Sugiura）為餐廳客製化了季節限定的菜單。

香港的人口非常密集，用數據說話，大約有740萬人聚集在106平方公里的土地上，房價也在急速飆升，導致很多人都無法承受居高不下的居住成本。 為了緩解香港經濟適用房緊缺的問題，羅發禮建築師提出的OPOD水管房，以低成本微型住宅，試圖緩解對於居住空間的需求，水管房以常見的直徑2.5公尺混凝土水管為基礎，低成本建造出一人或兩人用的微生活公寓，水管房在10平方公尺左右的空間內提供包含起居、烹飪和洗浴等機能，在台灣，水管房一般稱為「水管屋」，往往出現在像是露營營區或者特色旅館，作為大眾休閒去處；在香港，卻可能成為解決高房價產生社會問題的方案之一。 https://youtu.be/I32tgE1tSaU ©james law Cybertecture © james law Cybertecture ©james law Cybertecture ©james law Cybertecture ©james law Cybertecture 第一期水管房，基地位於香港土瓜灣一個未使用的土地上，展開兩年的試驗，由堆疊成兩層的二十一個單元組成，具有模組化建築的特色，因其高度的靈活性，可以在三個月內完成，為20戶人家提供帶有共享廚房和生活庭院的住所，可惜受惠人數有限，該試驗最終無果。 OPod 水管房示意圖 適逢仁濟醫院考慮設立過渡屋，於是與建築師一拍即合，轉到荃灣海興路地段繼續推行計畫，這批水管房選址荃灣海角街及海興路交界，土地規劃用途為休憩空間，臨近海濱，荃灣路行車天橋就在旁邊，附近是工貿大廈。 OPOD水管房以模組化方式堆疊成社區 ©james law Cybertecture OPOD水管房以模組化方式堆疊成社區 ©james law Cybertecture 仁濟醫院計畫向香港地政總署租用土地5年，放置約110至130個水管房住房作為過渡性房屋。每個住房可住1至4人，以低於市場價格出租給輪流等候社會住宅3年或以上的家庭或個人，或現正住在劏房（住宅切分成多個居住單元）等基層住戶，居住租約不少於2年，估計可同時居住250至350人，全期5年料有500至700人受惠，預計2020年第四季度可入住。 水管房分為兩種，其中一種為方形水管房（Boxpod），實用面積約23平方公尺，可住最多四個人；另一種則為圓形水管房（Opod），由兩個巨型水管砌成，實用面積14平方公尺，可住1至兩個人。 ©james law Cybertecture ©james law Cybertecture OPOD水管房內部空間 ©james...

針對人類目前面對的一些主要挑戰，本次建築師徵集著重選拔了那些以創新方式提供解決提案的新興事務所。從氣候危機到種族與性別歧視，從科技發展到社會凝聚，這些挑戰都在推動著建築學向一門面對新的社會和經濟背景的學科發展。此次評選ArchDaily共收到來自72個國家，350個建築師事務所報名，最終21家事務所脫穎而出。他們的作品反映了過去二十年，隨著科技、工具、生活方式、人體尺度和跨領域興起，建築所經歷的一連串變化。

2020年是中國建築大師童寯誕辰120週年。「他的一生都表現出對於科學和技術的信奉，對於藝術的熱愛，對於建築的現代主義的探求，以及對於一種獨立的人格的自覺。」童寯非常重視柳宗元的《梓人傳》：做建築設計的梓人，面對建築的主人可能影響工程品質的干涉，即使後果由主人承擔，梓人也應該「卷其術，默其智，悠爾而去」。

橫樟村位於中國浙江省麗水市松陽縣大東壩鎮，具有豐富的文化遺產，如建於1802年的包氏宗祠。村內有一已荒廢超過一百年的油茶油坊，不僅鄰近山澗溪流，更是於2017年由徐甜甜和DnA建築師事務所重新設計，不但能夠供村民和遊客體驗古法茶油製作，也可以作為休閒場所。

中國近現代建築學家中，有公認的「中國建築四傑」——梁思成、楊廷寶、童寯、劉敦楨。其中童寯是唯一無任何官職，在公共場合露面最少的一位。這些建築大師，才華橫溢，學貫中西，開創了中國現代建築創作先河，推動了中國建築史發展，在國家建設過程中發揮了重要作用。

大東壩鎮山頭村的米酒有著悠久的歷史。每年秋天糯米成熟後，村民們就開始釀酒，藥酒取自當地的辣蓼草，榨成汁添上米粉，經過發酵、曬乾等七道以上工序製得酒麴，在釀酒時添加。在松陽，這樣的白老酒是大東壩一帶村民過年必不可少的傳統佳釀。