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阮慶岳以「明建築」比喻孫德鴻從「十三行博物館」到「齋明寺」的建築哲學之旅

阮慶岳在其著作《弱空間》中以「明建築」連結建築師孫德鴻,孫德鴻不僅以「十三行博物館」在台灣建築界確立地位,更是在「齋明寺」展現出與傳統合院配置不同的設計理念。然而因為對於自然環境和既有建築的尊重,他選擇了小心翼翼且反權力象徵的設計手法。這不但能夠突出建築與環境的和諧,也可以透過細膩的材料運用和空間布局,展現出建築對於使用者的深度考量。孫德鴻的作品,是對建築與社會、自然的深刻反思。

孫德鴻建築師「齋明寺記」大溪齋明寺增建

位於桃園縣大溪鎮員樹林台地的三級古蹟齋明寺,大約成立於道光年間,原名齋明堂,屬於今日早已式微的齋教系統,日治時期曾加入日本曹洞宗系統並改名為「齋明寺」,戰後沿用至今,現存的主要建築是一幢興建於1911年間的小巧三合院,『裝飾平素,酷似民居』,週邊還有一些附屬建築,沿著這塊兩側皆為山谷的台地向前走,地勢微微向下,經過齋明古道岔口時, 如果不選擇拾階而下,最後會抵達萃靈塔與敬字亭,若不是綠蔭遮天,這裡本來可以輕易眺望大溪街鎮,根據大溪鎮誌的記載,此處曾經是大溪八景之一,當年騷人墨客未曾間斷過。
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