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Taiwan Architecture
Tag:
Taiwan Architecture
建築
李文勝建築師 – 天街樓井 向天借鑿一個景 是井也是景
FAM
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2012-12-25
自然與人造之間,李文勝建築師設計的「天街樓井」企圖創造新型態建築,設計過程行為認為創作是不斷延綿連續的過 程,「天街樓井」的天井,是建築實體空間之間的虛空間,透過天井讓建築物的「氣」流動,上可通天,下達地脈,好似「天公」儀式,是人與大自然溝通,觀察歲 時氣候的變化...
建築
陳志昇 – Plastic (Bag) Architecture 發現建築的另一種可能
FAM
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2012-12-16
Plastic hut 是由一系列的塑膠管狀單元熔合而成。利用再加工之塑膠袋創造一個庇護所的原型。 原料來源為日常使用的HDPE塑膠袋。將一般厚度為0.025mm的塑膠袋加熱壓製成 0.15mm、0.20mm、0.25mm三種厚度的塑膠片。 依設計需求再將其加熱型塑成為單元構件,最終將個單元構建組合成為一結構體。
展覽
LF光田計畫 Light Farm Project 2012年11月15日~12月2日在台北松山文創園區
FAM
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2012-12-05
光田的裝置是以人身等高的光苗為基本單元,立於地上,模擬植物於土地長出的姿態;其受風來回擺動時,象形出顛倒的人字,將自然中天、地、人三者連接一體,點明人存在自然體系中的關係;而其光芒也同時帶來希望,並提供守護。
建築
阮慶岳以「明建築」比喻孫德鴻從「十三行博物館」到「齋明寺」的建築哲學之旅
FAM
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2012-11-17
阮慶岳在其著作《弱空間》中以「明建築」連結建築師孫德鴻,孫德鴻不僅以「十三行博物館」在台灣建築界確立地位,更是在「齋明寺」展現出與傳統合院配置不同的設計理念。然而因為對於自然環境和既有建築的尊重,他選擇了小心翼翼且反權力象徵的設計手法。這不但能夠突出建築與環境的和諧,也可以透過細膩的材料運用和空間布局,展現出建築對於使用者的深度考量。孫德鴻的作品,是對建築與社會、自然的深刻反思。
室內設計
高雄都會森林之實虛交織,收摺盒私人社區會所/禾磊建築
FAM
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2012-10-31
禾磊建築設計之「收摺盒」位於高雄市都會中心,面臨路寬百米之林蔭大道,為中庭社區內之獨棟會所建築。會所提供300多戶公共服務空間,滿足住戶生活交誼與休憩需求。
室內設計
台中七期的琥珀光盒,國泰建設璞匯接待中心/周易設計
FAM
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2012-10-29
「國泰璞匯接待中心」建築本體以方整的矩形打開橫向面寬,設計上以簡潔的水平、垂直線條結構,搭配大小不規則拼接的灰階水泥板,展現建築體外觀的素樸與精緻,更結合擅長的點狀、帶狀情境光源,凸顯綠地、水景承托主建物的輕盈之美,隱喻內斂中蓄勢待發的生命力。
建築
回歸以生活為本質,台北市文山區璞德建設先得月/金以容建築師事務所 朱弘楠建築師
FAM
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2012-10-25
朱弘楠建築師試圖鬆動空間的定義與疆界,想像家庭的私密領域與集居的公共生活在建築之間蔓延滲透。梯廳、陽台、露台及安全梯等代表琢磨面積的法令名詞,經過大膽的釋放與設計安排,這些在住宅空間中容易被忽略的空白,反而成為涵容最多生活想像的空間,也是最能誘發人際互動的場所。
建築
台南神農街老屋新生!陳桑民宿,趙元鴻書寫新舊交融的空間詩篇
FAM
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2012-10-22
位於台南神農街的陳桑民宿,由趙元鴻大山空間設計改造,保留了老屋的紅磚牆、舊木樑等元素,並新增二樓輕鋼構和戶外中庭,巧妙融合新舊材質和空間設計。設計團隊克服了狹窄巷弄的施工限制和老屋漏水問題,並運用現代設計手法,賦予老屋新的生命,打造出兼具歷史韻味和現代舒適感的特色民宿。
建築
Oyler Wu Collaborative – Anemone 海葵裝置藝術 喚起你對結構、使用、觸感及材質的好奇感
FAM
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2012-10-22
Oyler Wu Collaborative 所設計的「Anemone 海葵」是一件結合藝術與建築裝置作品,它將審美與觸覺結合為一體,是一種超越現今世界當代藝術範疇的新組合。
推薦閱讀
廖偉立建築師 – 台中忠孝路長老教會新堂 在高處建立聖殿 以光線充滿會堂
FAM
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2012-10-08
台灣基督長老教會忠孝路教會改建,於2012年三月動工,期望未來新的教堂能夠成為可容納2000~3000人的中部的宣教中心;負責規劃的廖偉立建築師以挪亞方舟停在山上及教會是神人交會的地方為設計理念,高舉基督救恩之光,且與社區結合的教會,希引許多人駐足或參觀。 廖 偉立建築師期望忠孝路長老教會新堂是「神的殿」,也是一個「人神」交會的場所,讓每個從都市外面進教堂的人,如同走向神性的空間,心情能夠沉澱下來,一般 教會的開放空間少,因此在一樓半戶外的空間,開放人與人或人與都市社區的互動,成為與人交談的場所,讓教會不只是教會,也是社區的中心。教室則放在三樓外 牆,讓青少年可以聚集、交流談話。 ↗ 廖偉立建築師 - 台中忠孝路長老教會 - rendering 0001 宗教建築的主題是集會堂,由於都市教會基地有限,要讓教會具有複雜的機能,主堂放在四、五樓,讓會眾進入殿堂時,能經過行走、沉澱的過程而進入主堂,也符合聖經「殿在山頂上」的意涵。而在主堂的設計,他運用不同的光線,讓人與神接近。 ↗ 廖偉立建築師 - 台中忠孝路長老教會 - rendering 0003 在高處建立聖殿,以光線充滿會堂 在建築空間上,將殿建在高處,使之成為神聖的殿,同時對城市有宣示的作用。建築量體取「磐石」的意象塑造而成,以穩重的量體傳達教會對大使命堅定不移的意涵。 殿內讓自然「光」與空間對話,以抽象的光影代替有型的雕刻與裝飾,使人們在敬拜中單單默想上帝的榮美。 ↗ 廖偉立建築師 - 台中忠孝路長老教會 - rendering 0007 呼應基地環境,展現教會功能多樣性,增加社區互動 現代教會除了週日敬拜功能外,週間教育、服務與交誼的功能也扮演重要角色,地面層具有與社區互動的出入口,將服務與教育空間設置於低樓層。刻意拉長進入建築的動線,營造可隨意交談、聚集的空間,增加人與人之間的互動,使教會真正成為社區福音中心。 本設計案以強而有力量的型態,並充分配合基地條件配置建築物,一方面向城市宣告神的國度,同時將忠孝路教會的發展融入設計概念中,使其具備敬拜中心、禱告中心、宣教中心、訓練中心及社區中心,未來更要朝向成為中部地區的宣教中心發展。 ↗ 廖偉立建築師 -...
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