淡江教會淡海堂（淡江教會文教中心）由台灣建築師林彥穎與德國建築師林友寒合作。設計從信仰的象徵出發，遵守建築紀律中嚴謹的材料與比例，創造沒有方性的宗教空間，最終引領人們透過十字窗望向天空。
宗教建築在臺灣因為土地取得的困難及都會空間的壅塞，常常必須面對垂直量體造成人與天的距離，不像歐洲的教堂都在接地的地面層及屋頂中，透過結構及空間的高聳和光線的神秘來創造神聖性。淡江教會也不例外，必須在容許的建蔽容積中垂直堆疊教會所需要的日常及神聖的空間。如何在神聖中不帶著權威，並在日常中可以感受到愛與憐憫的社會性，是設計淡江教會最重要的議題。
淡江教會的設計，原則上都是以純粹的十字架作為空間主體，設計淡江教會是以廣義的十字作為原則，將人的生活交織在慶典及日常之間，將自然帶進都市的生活。
教會基地位在臺灣最北端的淡海新市鎮，是一個風大、多雨、面海的基地，建築必須面對風景雖好但氣候條件比較嚴苛的自然環境，雙層厚牆的設計可以做為調節氣候物理環境的建築元素，也可以同時扮演著生活交織的空間角色。
臺灣的教會在社會中扮演的角色也與歐洲不同淡江教會的莊牧師曾經說過，淡江教會是每一個人都可以擁有的教堂，他們強調的是社會福利的工作，在承認每一個都是罪人、沒有人是完美的前提之下，去填補社會的缺陷。所以淡江教會基本上有一半的機能是作為一個社福中心，強調的是溝通而不是階級，安全而不是距離。建築必須反應這個社會責任，背負著十字的光架默默地為這塊地服務。
林友寒：教堂建築是為了詮釋基督教教義的世界觀而建造
所有的教堂建築都是為了詮釋基督教教義的世界觀而建造的（世界觀德語：weltanschauung），淡江教堂強調了永恆性、廣泛性和社區性。由於獲取土地的難度，以及台灣都市空間的擁擠程度，該地區的宗教建築常會面臨由建築的垂直量體帶來的人與天堂之間的距離。
教會的建堂都是希望藉由教堂建築來詮釋教義的世界觀，淡江教會宗教的世界觀是永恆、普遍及公共性的。
宗教建築在台灣因為土地取得的困難及都會空間的壅擠，常常必須面對垂直量體造成人與天的距離，不像歐洲的教堂都在接地的地面層及屋頂中，透過結構及空間的高聳和光線的神祕來創造神聖性；淡江教會也不例外，必須在容許的建蔽容積中，垂直堆疊教會所需要的日常及神聖的空間，如何在神聖中不帶著權威，並在日常中可以感受到愛與憐憫的社會性，是設計淡江教會最重要的議題。
教堂建築的設計原則上都是以純粹的十字作為空間主體的，設計淡江教會是以廣義的十字作為原則，將人的生活交織在慶典及日常之間，將自然帶進都市的生活。教會基地位在台灣最北端的淡海新市鎮，是一個風大、多雨、面海的基地，建築必須面對風景雖好但氣候條件比較嚴苛的自然環境，雙層厚牆的設計可以作為調節氣候物理環境的建築元素，也可以同時扮演著生活交織的空間角色。
台灣的教會在社會中扮演的角色也與歐洲不同，淡江教會的莊牧師曾經說過，淡江教會是一個所有人都可以擁有的教堂，他們強調的是社會福利的工作、在承認每一個都是罪人，沒有人是完美的前提之下，去填補社會的缺陷。所以淡江教會基本上有一半的機能是作為一個社福中心，強調的是溝通而不是階級、安全而不是距離。建築必須反映這個社會責任，背負著十字的光架默默地為這塊地服務。
淡江教會文教中心基地位於台灣島的最北端，新北市的淡海是海岸線上一個多風又多雨的城市。建築面對著這個海岸的嚴酷條件，並擁抱著環境中的優美景觀。雖然客製化化的雙層厚牆可以作為一個調節氣候的建築元素，它們也可以發揮讓空間中的生活相互交匯的作用。
建築圖
作品資訊
作品名稱：淡江教會淡海堂(淡江教會文教中心)
作品位置：台灣新北市淡水區崁頂五路155號
作品類型：清水混凝土、教堂、宗教建築、宗教設施
建築設計：Behet Bondzio Lin Architekten、十彥建築師事務所
參與人員：
Behet Bondzio Lin Architekten：林友寒、Pavla Briksova、郭小甄、趙士賢、黃祿璁、吳文宏、林子文、徐敏慈、詹承昕、尹運威
十彥建築師事務所：林彥穎、張祚重、張士煜、徐彩君、洪嘉聲、顏耀邦、黃慧媛、伍家慶
室內設計、監造：十彥建築師事務所
營造：國耀營造股份有限公司、清水建築工坊
顧問
結構：鼎匠工程顧問公司
水電、消防：冠昇工程設計事務所
空調：致邦空調工程有限公司
景觀：太研規劃設計顧問有限公司
面積
基地面積：1，031㎡
建築面積：506㎡
總樓地板面積：6，305m
層數高度：地下二層、地上九層，49.8m價
法定造價：新台幣7，500萬元
工程造價：新台幣2億8，000萬元
設計時間：2013年10月
完工時間：2021年7月
攝影：牧童製作所