百年雜誌的傳承與未來：迎接 Bjarke Ingels 加入擔任第八任客座編輯
自 1928 年創刊以來，《Domus》雜誌持續探索建築、設計、藝術與社群生活的多元面貌。作為全球建築界的指標性刊物，《Domus》迎來了 2025 年的重大里程碑：為十年期「10x10x10」編輯計畫的第八階段揭開序幕。在這專案中，十位全球頂尖建築師各擔任十期雜誌的客座編輯，描繪出雜誌百年歷史的完整藍圖。過去的合作者，包括 Michele De Lucchi、Winy Maas、David Chipperfield 等，都以其傑出貢獻塑造了雜誌的深厚底蘊。
10x10x10 編輯計畫的突破性
「10x10x10」編輯計畫是《Domus》的創舉，這不僅是對建築與設計領域的致敬，也是一種向未來致意的實踐。這次迎來的 Bjarke Ingels，是丹麥最具影響力的建築師之一。他的加入代表了雜誌在議題深度與廣度上的新突破，尤其是在面對當前全球建築與設計挑戰時。他的「物質主義宣言」也將首次在本期雜誌內刊載，提供讀者全新的視角與啟發。
建築與社會挑戰：Bjarke Ingels 的未來導向
丹麥建築師事務所BIG（Bjarke Ingels Group）主持人Bjarke Ingels 的設計哲學結合了傳統與創新，以「矛盾結合」的方式應對當前建築與社會的多重挑戰。他曾就讀於哥本哈根皇家藝術學院與巴塞隆納建築學院，並於鹿特丹的 Rem Koolhaas 建築事務所工作，其作品始終體現出對社會與環境的深刻理解。在《Domus》的編輯角色中，Bjarke Ingels 以未來導向的願景重新定義了設計語彙，展現設計與社會之間的動態關係。
建築舞會的重塑：從漫畫到雜誌
Bjarke Ingels 不僅是一位建築師，也是一位卓越的故事敘述者。他於 2009 年出版的建築漫畫書《Yes is More》，以幽默且創新的方式闡述建築演化歷史，成為業界經典之作。在《Domus》的編輯計畫中，他延續了這種跨領域的敘事手法，賦予建築語言更鮮活的生命力。
延伸閱讀：Bjarke Ingels出版《BIG. Formgiving. An Architectural Future History》一部建築的未來史
百年慶典的開端：歷史人物與未來對話
為慶祝《Domus》雜誌的百年歷史，過去曾與雜誌合作的重量級建築師們，包括 Tadao Ando、Steven Holl 等，也將一同參與本次慶典活動。Bjarke Ingels 的加入不僅延續了這段豐富的合作傳統，也為雜誌帶來新一輪的創意活力，展現建築如何與時代脈動相契合。
全球化與在地化：Bjarke Ingels 的雙重視野
Bjarke Ingels的建築設計強調全球化視野與在地化策略的結合，這在其丹麥與國際多處建築案例中表露無遺。他的設計從當地文化出發，卻又能在國際舞台上引起共鳴，這種雙重視野成為其創作的核心價值。在《Domus》編輯工作中，他也將這種視角融入內容策劃，反映當代建築的複雜性與多樣性。
解放「物質主義」，重新定位視角
Bjarke Ingels 在IG上表示：
當我被邀請作為《Domus 2025》的客座主編來撰寫一份宣言時，我感到，與其將藝術家和建築師的眾多聲音強行納入我個人的價值體系之中，倒不如將視角從「理想主義」轉向「物質主義」。
透過將「唯物主義」這個術語從空洞的消費主義領域中解放出來，我們的目標是將其重新帶回一個以形式與物質來構建未來的實踐中。我們希望展開一場關於物質世界的奧德賽旅程，從堅固的岩石開始，最終進入電子流動的世界：
石頭、土壤、混凝土、金屬、玻璃、木材、織物、塑料、植物、資源、非物質。
建築、設計與社群的未來探索
隨著 2025 年的到來，Bjarke Ingels 領導的《Domus》將聚焦於未來的建築、設計與社群議題，從材料創新到空間美學，展現設計對人類生活的深遠影響。通過每一期的專題報導，他不僅提供讀者實質的設計靈感，更啟發我們對未來生活型態的重新思考。
以下是Bjarke Ingels在《Domus》網站上所寫文章的中文翻譯
生命是有生命的物質。
地球上的生命透過過適應而演化。
生命適應了我們的物質環境，直到我們發現工具、技術和建築的那一刻。自此，我們獲得了將物質環境改造為適應生命的能力。
我們不再需要躲藏在洞穴中以避開自然的侵襲。我們可以切割、雕刻並堆疊岩石，創造屬於我們自己的洞穴。突然之間，我們不得不問自己：我們想住在什麼樣的洞穴中？通過這些問題及其答案，我們已經將地球的表面適應了人類生活的需求和渴望。
在丹麥語中，設計這個詞是「formgivning」，字面意思是「賦予形式」，因為設計某物即是賦予尚未被賦予形式的事物以形式。換句話說，設計即是賦予未來以形式。當我們設計一件物品、一個空間或一個場所時，我們是在為未來想像的世界賦予形式，為我們希望生活其中的世界創造具體的樣貌。
“突然之間，我們不得不問自己：我們想住在什麼樣的洞穴中？”
如果將人類歷史的演變視為一個由我們能夠開採和加工的材料所塑造的故事，你會發現人類歷史的時代名稱——如石器時代、青銅時代和鐵器時代——正是我們操控物質能力的見證。可以說，我們加工材料的能力是推動文化發展的最強大力量。
人類世的世界，是以我們人類的理想和夢想為形而成。在Paul Virilio（法國文化理論家、都市計畫師、及美學哲學家）的觀點中，城市可以被視為物質流動在某些交匯點上的暫時減速。對這種物質流動的組織和編排便是我們的藝術形式。
當被邀請作為《Domus》2025年客座主編時，我想到，與其將藝術家和建築師的多元聲音強行納入我的價值體系的意識形態框架，不如我們將視角從理想主義轉向物質主義？
通過將「物質主義」從空洞的消費主義領域中解放出來，我們希望將它帶回通過形式和材料構建未來的實踐。我們想要踏上一場穿越物質世界的奧德賽，從堅實的岩石出發，最終抵達電子流動的世界：石頭、泥土、混凝土、金屬、玻璃、木材、織物、塑膠、植物、再生資源、非物質。
“與其他藝術形式不同，建築不是關於表現，而是關於容納。它不是參照生命，而是為生命創造空間。”
我們希望回歸到我們所做之事的基本物質本質。與其他藝術形式不同，建築不是關於表現，而是關於容納。它不是討論世界，而是生產世界。建築本質上是社會所有非物質進程的具體化，是固化的物質形式。
我們對物質的關注，讓我們能夠並排呈現截然不同的世界觀，而無需區分或歧視。如同一種編輯上的矛盾修辭，「物質主義宣言」力圖通過每種材料各自的建構可能性，使看似互不相容的聲音得以傳達。每個項目都成為矛盾性論述的字面物質體現。
在一個極端威脅以隔離或取消使批判性對話消失的時代，「物質主義宣言」可以成為真正多樣化對話的基礎。我們的物質奧德賽將為相互碰撞的世界觀提供空間，因此在《Domus》的頁面上，您會看到傳統主義者與前衛派、工匠與技術愛好者、裝飾性與簡約性、表現派與結構派、全球化與在地化、實用主義與烏托邦主義並肩而立。
理念的衝突，由物質統一。Conflicting ideas, united by matter.。