萊特人生的轉捩點：婚姻、著述與塔里耶森的濫觴
1928年，年屆61歲的美國建築師法蘭克‧洛伊‧萊特（Frank Lloyd Wright）的人生迎來關鍵轉捩點，他與蒙特內哥羅（Montenegro）首席法官之女奧姬凡娜‧拉佐維奇（Olga Lazovich, Olgivanna Lazovich）共結連理，成為萊特的第三任妻子 。
奧姬凡娜出身顯赫，她的外祖父為蒙特內哥羅文豪兼民族英雄馬可‧米爾亞諾夫（Marko Miljanov），早年曾隨神秘學家葛吉夫（G. I. Gurdjieff）學習，這段經歷深刻形塑她日後共同創辦塔里耶森學徒團的教育理念 。
當時因建築委託案銳減，尤以經濟大蕭條陰影籠罩，萊特轉而投身寫作與演講，藉此擴大其全國影響力 。1932年，他相繼出版《我的自傳》（An Autobiography）與《消失的城市》（The Disappearing City） 。前者不僅是個人回憶錄，更成為吸引眾多學徒慕名而來的媒介；後者則闡述他對人性化尺度都市的構想，為日後的「廣畝城市」（Broadacre City）概念奠基，深遠影響後世數代建築師的思維。
Taliesin Fellowship 塔里耶森學徒團：沙漠中的「做中學」建築搖籃
面對設計案源的蹇促，萊特夫婦並未沉寂。1932年，他們於威斯康辛州春溪鎮（Spring Green, Wisconsin）的塔里耶森（Taliesin）莊園創辦「塔里耶森學徒團」（Taliesin Fellowship），而非初期便在亞利桑那州的西塔里耶森（Taliesin West） 。
此學徒團的核心精神是「做中學」（Learn by Doing），深受萊特姨母們創辦的希爾賽德家庭學校（Hillside Home School）啟發，強調從實際操作中習得真知 。
教育目標宏遠，旨在培育「負責任、具創造力且有教養」的個體，課程內容包羅萬象，學徒們不僅學習建築設計，更親身參與營建實務，如石工、木工，乃至農耕、園藝與烹飪，同時涵養自然、音樂、藝術及舞蹈等人文素養 。這種全人教育模式，在經濟困頓時期，亦是維持社群運作的務實之道。
TSOA 建築學院的誕生：傳承萊特有機建築與實作精神
塔里耶森學徒團的實踐精神，為日後建築學院（The School of Architecture, 簡稱 TSOA）的成立奠定基石。1986年，由學徒團成員創立的這所學院正式獲得認證，提供建築碩士（Master of Architecture）學程，矢志傳承萊特的有機建築（Organic Architecture）哲學 。
萊特的有機建築強調「打破盒子」的空間流動感，尊重「基地特性」使建築與環境共生，講求「材料本質」的誠實運用，並懷抱「為民主設計」的理想，如他設計的落水山莊（Fallingwater）與「尤索尼亞」住宅（Usonian Homes）便是明證 。
學院雖為美國規模最小的認證建築研究所，且未參與任何排名，卻極度重視實作學習、沉浸式體驗與設計建造（design-build）課程，延續學徒團在亞利桑那沙漠中搭建居所的傳統，力求培育能深刻理解並實踐萊特整體建築觀的專才 。
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學院的遷徙之路：從塔里耶森到卡特賽道藝術中心
建築學院的發展並非一帆風順，其校址幾經播遷，反映傳承之路的挑戰。初期，學院依託萊特的兩大歷史遺產：位於亞利桑那州斯科茨代爾（Scottsdale, Arizona）、以沙漠砌筑工法聞名的冬季營地西塔里耶森（Taliesin West），以及威斯康辛州春溪鎮、展現草原風格有機建築精髓的塔里耶森（Taliesin）莊園 。
2020年至2023年間，學院一度遷往義大利裔建築師保羅‧索勒里（Paolo Soleri）所創建的科桑蒂（Cosanti）與阿可桑蒂（Arcosanti）實驗社區 。索勒里曾短暫師從萊特，其「生態建築學」（arcology）理念與獨特的土鑄工法，為學院帶來短暫卻饒富意義的另類實踐場域。
最終於2023年，學院落腳於斯科茨代爾歷史悠久的卡特賽道藝術暨保存中心（Cattle Track Arts & Preservation），一個自1930年代起便聚集藝術創作者的質樸園區，繼續其教學使命 。
塔里耶森學徒團的創立初衷與大蕭條下的現實
回溯塔里耶森學徒團的源起，萊特夫婦於1931年曾向國際學界與藝文友好散發一份募資計畫書，勾勒在塔里耶森創建一所捐贈型學校的宏願 。此計畫強調將繪畫、雕塑、音樂、戲劇及舞蹈等藝術門類視為「建築的分部」，藉以達成更廣泛的學習，並深受托爾斯泰（Tolstoy）體驗式哲學的啟迪 。
然而，這份雄心勃勃的藍圖，不幸遭逢經濟大蕭條的第二個年頭，資金募集難以為繼，迫使理想向現實低頭 ]。於是，1932年，學徒團以較為務實的學徒制形式誕生，最初的二十三位年輕人來到塔里耶森，共同生活與學習 。在經濟拮据的年代，學徒們凡事親力親為，從事營建與農作，使社群在極低預算下仍能自給自足，這種因應困境而生的實作精神，反倒淬煉出學徒團獨特的教育風貌。
萊特的教育批判：顛覆傳統，培育「共事學徒」
法蘭克‧洛伊‧萊特對當時主流的建築教育體制抱持著深刻的批判態度。他曾告誡世人：「謹防建築學校，除非其為工程學的闡釋者。」 ，認為許多學校僅是「年輕西方心靈的牢籠」，仍在教授陳舊的希臘式抽象概念，缺乏真正的建築視野與創造活力 。
萊特深信，制式的學院教育遠不如體驗式學習，他珍視個人創造力勝過僵化的教育體系，甚至認為正規教育可能成為直覺的障礙 。1939年，他對英國皇家建築師學會（Royal Institute of British Architects, RIBA）直言，塔里耶森並非傳統意義上的「學校」或「社群」，而是「我們的家，我們工作的地方，這些年輕人是我的共事學徒（comrade apprentices），而非學者。他們來幫忙，倘若能學到東西——那我們非常高興。」 。此番言論凸顯他意圖顛覆傳統師徒關係，強調以共同生活與協作創造為核心的學習模式。
學徒的試煉：參與塑造萊特的不朽名作
塔里耶森學徒團的成員不僅是學習者，更是萊特輝煌創作生涯中不可或缺的參與者，親身實踐「做中學」的精髓。他們深度參與多項舉世聞名的建案，包括位於威斯康辛州、造型驚豔的莊臣總部大樓（Johnson Wax Headquarters），以及賓州鄉間與自然完美交融的落水山莊（Fallingwater），後者的業主之子甚至曾是學徒團的一員，促成此一委託案 。
紐約古根漢美術館（Guggenheim Museum）的初步透視圖，亦出自學徒之手 。即便在1986年學院獲得正式認證後，這種學徒制度的精神依然延續，學員們透過萊特去世後成立的塔里耶森聯合建築師事務所（Taliesin Associated Architects），參與諸如麥迪遜市莫諾納平台（Monona Terrace）等重要公共建築的設計與執行，直至該事務所於2003年解散為止。
認證之路的挑戰：萊特學院的轉型與更名
從非正式的塔里耶森學徒團，蛻變為法蘭克‧洛伊‧萊特建築學院（Frank Lloyd Wright School of Architecture），其主要推力源於建築師執照（architect licensing）規範的變革，特別是應考建築師註冊考試（Architect Registration Examination, ARE）須具備認證機構學歷的要求 。
儘管萊特本人對制式建築學校抱持懷疑，此舉卻是為使學校免於被時代淘汰的必要之舉。在湯姆‧凱西院長（Dean Tom Casey）領導下，學院於1986年終獲國家建築認證委員會（National Architectural Accrediting Board, NAAB）與高等教育委員會（Higher Learning Commission, HLC）全面認證 ]。
然而，2014年HLC以新規定質疑學院的獨立預算與治理權，要求其與法蘭克‧洛伊‧萊特基金會（Frank Lloyd Wright Foundation）脫鉤 。此挑戰最終於2017年解決，學院在法律上與基金會分離，並更名為塔里耶森建築學院（The School of Architecture at Taliesin, SOAT），但初期仍留駐於歷史悠久的塔里耶森校園內 。
浴火重生：建築學院的存續危機與新方向
2020年初，塔里耶森建築學院（SOAT）理事會拋出震撼彈，宣布因缺乏可持續的商業模式，且與萊特基金會就非認證課程的協商未果，學院將於該年六月關閉 。
此消息一出，引發廣泛關注，校方亦著手安排學生轉至亞利桑那州立大學（Arizona State University, ASU）事宜。然僅六週後，峰回路轉，理事會因獲得新資金挹注，加上各方輿論支持，撤銷關閉決定 。
儘管與基金會的協議已於2020年7月到期，學院仍毅然決定續辦並重啟招生，同年遷往科桑蒂與阿可桑蒂，正式更名為建築學院（The School of Architecture, TSOA）。學生們多半在校園內共同生活與工作，設有學生自治會，並自行經營網站、社群媒體及深獲好評的《WASH》雜誌（WASH Magazine），該刊物更屢獲葛拉漢基金會（Graham Foundation）獎助 。