漢寶德逝世十週年，台博館特展回顧建築大師的精彩人生
國立臺灣博物館（台博館）舉辦「形色質美：漢寶德的建築」特展，即日起至2025年2月23日展出，向這位橫跨博物館、教育、建築設計與古蹟保存等領域的巨擘致敬，今年適逢漢寶德逝世十週年，更顯意義非凡。
展場中播放著漢寶德的珍貴影像，他戴著金框眼鏡，語重心長地說道：「建築是為人服務的，必須對文化、對社會負責任，要從思想出發，使建築具有深度，使建築師成為思想家。」這段話，不僅是漢寶德的建築哲學，也深深影響了台灣一代又一代的建築人。東海大學建築所畢業的台博館館長陳登欽表示，雖然他沒有直接受教於漢寶德，但他的每位老師幾乎都出自漢寶德門下，足見其在台灣建築界的深遠影響力。
桃李滿天下，引領台灣建築走向現代化
漢寶德的學生遍佈台灣建築界，包括姚仁喜、姚仁祿、黃永洪、郭肇立、夏鑄九等，皆是獨當一面的建築大師。漢寶德於 1934 年出生於中國山東，戰亂中輾轉來到台灣，並畢業於成功大學建築系，是二戰後台灣培育出的重要建築家。他赴美深造，取得哈佛大學建築碩士和普林斯頓大學藝術碩士學位，畢生致力於建築，在建築設計、教育、史學研究和博物館領域都有卓越貢獻。他身兼教師、學者、設計師和創作者等多重身份，也曾擔任博物館館長、大學校長和總統資政等公職，在古蹟修復、博物館法催生和公共藝術推廣等方面，都為台灣奠定了重要的基礎。
漢寶德：以教育和實踐，推動台灣建築現代化
1967年，漢寶德回到台灣，接任東海大學建築系主任，開啟了他在台灣建築教育的革新之路。他大刀闊斧地改革了台灣的現代建築教育體制和內容，引進國外的評圖制度和五年畢業學制，並積極改革建築課程，為台灣的建築教育注入新的活力。他不僅在東海大學推動改革，也曾擔任中興大學理工學院院長，以及國立自然科學博物館館長，為台灣的科學教育和博物館發展貢獻心力。1990年代，漢寶德更成為台南藝術學院（現台南藝術大學）的創校校長，並催生了台灣第一個博物館學研究所，為台灣的文化藝術教育奠定了重要的基石。
從「幾何形設計」到「融合在地風土」，漢寶德的建築足跡遍佈全台
漢寶德的建築設計作品遍佈全台各地，從溪頭青年活動中心、墾丁青年活動中心、天祥青年活動中心、中研院民族學研究所，到近期因「紅三代」薄瓜瓜來台結婚宴客而備受關注的新竹南園，都是他的代表作品。他的早期建築思想以「幾何形設計」為主，注重建築功能與幾何形式的結合，後期則更強調與在地風土的融合，展現出他對建築與環境關係的深刻思考。漢寶德曾說：「我不要學院派的美感教育，美感是人類共通的感受，我期望透過教育，讓全民都具備審美能力，這是一個文明社會應做的事情。」這句話，也體現了他對建築美學的獨到見解，以及他希望透過建築提升社會文明的理想。
漢寶德：以「大乘建築觀」為普羅大眾創造美好生活
漢寶德認為，建築不應只是學院菁英的專利，更應走向大眾，讓所有人都能欣賞和享受建築之美。他提倡「大乘建築觀」，主張建築應雅俗共賞，讓普羅大眾都能與建築師創造的情感產生共鳴。他曾說：「新時代的英雄是為眾人的價值尋求詮釋的創造者」，這句話也體現了他對建築的社會責任感，以及他希望透過建築為大眾創造更美好生活的理想。漢寶德引領了二十世紀後半台灣的建築思潮，將台灣建築帶入現代化的軌道，他的建築理念和實踐，至今仍深深影響著台灣的建築界。
漢寶德的建築遺產：遍佈台灣，照耀後人
「我終於明白小時候為什麼總是看不到爸爸，他總是那麼忙碌。」在台博館特展開幕式上，漢寶德的女兒漢可凡笑著說。博物館二樓迴廊展出了漢寶德設計的十三座建築模型，以及他豐富的著作，這些都像是無聲的語言，向觀眾訴說著這位建築大師的無限熱忱和深遠影響。近期，漢可凡帶著家人從美國回到台灣，進行環島旅行，無論是離島澎湖、綠島，或是高聳的花蓮太魯閣，幾乎台灣的每個角落，都能看到父親留下的建築足跡。儘管漢寶德已辭世，但他的建築作品如同時間刻痕般，永遠留存在台灣的土地上，而他用心設計的教育理念，也將如同長明燈般，世世代代照耀著後人。
漢寶德逝世10週年紀念活動，還包括國立歷史博物館的「書藝人間—漢寶德書寫之美」特展、國立自然科學博物館「AI x 3D科博至『寶』-紀念漢寶德館長線上檔案展」、國立臺南藝術大學漢寶德紀念館「『跨域X創新』紀念漢寶德先生逝世10週年2024國際博物館館長論壇」、世界宗教博物館「漢先生畫重點：從漢先生的視角看建築」等，從多元面向共同回顧臺灣戰後的現代建築發展演變及文化特色。