Tag: 清水建築工坊

網路評選出的2023年最佳建築作品橫跨全球，包括墨西哥Ludwig Godefroy設計的Casa VO / Casa WO雙拼住宅，將花園轉化為主要生活空間；阿根廷Tectum arquitectura打造的工作坊之家，在山嶺河流環繞下提供靜謐工作環境；紐約SO-IL團隊的布魯克林450 Warren住宅，探索新型共居模式；瑞士Esch Sintzel Architekten將巴塞爾酒窖改造為集合住宅；墨西哥Colectivo C733設計的Bacalar生態公園，保護世界最大淡水細菌礁；以及西班牙巴塞隆納Takk團隊以1萬歐元預算完成的50平方米住宅整修計畫，展現溫度梯度配置與永續理念。

彰化被由南至北的山脊環繞，在這個結合人文和自然的城市中，一位遠見的業主決定在彰化銀行山的私宅旁建造一座茶亭，特別強調適應彰化的氣候特性，即使在夏雨、炎熱和冬風中，也不依靠空調保持舒適，由林友寒與清水建築工坊打造，提供了觀賞都市風光的絕佳位置，彰顯與自然的和諧共生。

清水建築工坊與林友寒在南投中寮鄉的清水山上打造了名為「竹亭」的竹構築，坐落於海拔七百公尺的斜坡地，主要使用竹材為材料。設計師巧妙地將竹子彎曲，形成減少風阻的結構，且利用短竹和PVC防潮布來建構屋面。這不但能夠提供良好的排水功能，也可以達到快速搭建和降低造價的效果。「竹亭」經過高溫煙燻，展現出古樸的褐色，完美融入自然環境中，猶如山坡上的舞蹈精靈。

林友寒與慧宇建築師事務所合作設計的簷屋位於南台灣多雨多陽的屏東，以其特有的重簷形式展現了對熱帶潮濕氣候的應對。攝氏30-34度的高溫氣候全年都存在，而重簷形式的採用則有助於在熱天中保持室內空間的涼爽舒適。同時，這種建築形式也為社區生活帶來了便利，因為可以在建築物和街道之間提供一個陰影區域，不僅增加了建築物的美感，還發揮了隔熱、遮陽的效果，讓人們在炎炎夏日中感到更加涼爽舒適。

有「設計界奧斯卡獎」之稱的德國紅點設計獎公布2022年得獎名單，大坪頂納骨塔「永恆之丘」從全球50個國家、近萬件作品中突圍獲獎，由新竹市府邀請德國建築師事務所behet bondzio lin architekten主持人林友寒、十彥建築師事務所林彥穎建築師操刀設計，並由廖明彬率領的清水建築工坊精心營造清水混凝土外觀、室內採無樑柱工法，為全台唯一天井設計的納骨塔，採光通風極佳，設置「觀海窗」讓生者遙望海岸線撫慰心靈。

宗教建築在台灣因為土地取得的困難及都會空間的壅擠，常常必須面對垂直量體造成人與天的距離，不像歐洲的教堂都在接地的地面層及屋頂中，透過結構及空間的高聳和光線的神祕來創造神聖性；淡江教會也不例外，必須在容許的建蔽容積中，垂直堆疊教會所需要的日常及神聖的空間，如何在神聖中不帶著權威，並在日常中可以感受到愛與憐憫的社會性，是設計淡江教會最重要的議題。

2021台灣建築獎於11月6日完成評選，由189件參選作品最後入圍的12件作品中，經評審團3日的實勘後，評選出「評審團獎」1件、「首獎」2件、「佳作」3件、「特別奬」1件。面對今年類型多元且平均水準極高的12件入圍決選作品，評審團歷經3個多小時的激盪與熱烈討論，考慮各個面向，考量各案不同條件的挑戰，與建築師們面對不同層面的努力，希望得獎項目各自彰顯其意義，最終通過共識，決選出今年的建築獎名單；嘉義市立美術館、屏東縣立圖書館總館並列首獎，樸山村、濟南教會新宣教中心暨主日學教室古蹟修復、淡江教會文教中心獲佳作，利澤飛灰暫置場獲環境關懷特別獎。

台中知名建商順天建設成立的「THE 201 ART 順天建築．文化．藝術中心」策劃德國建築師林友寒建築特展《Into the arms of stillness - 擁恆的彼端》，由成大建築系吳光庭教授擔任策展人，吳光庭教授長期投入建築設計及建築史論教學、研究 1945 年後臺灣當代建築及都市發展，在此次展覽以「公共的時間性」、「儀式的地域實踐」和「居屋的地理型態」等三大主題，深入林友寒 2003 年至今 20 件建築設計作品；並且由景觀設計師吳書原打造原生植物觀展空間，邀請訪客穿梭在珍貴的手稿與模型、植物之間，感受建築師如何「有意識的」呈現建築空間秩序、生活文化。

展出林友寒建築師20件建築設計作品，內容主要由三大類別去延伸探討，分別為「公共的時間性 - Informality and multiplicity」、「儀式的地域實踐 - on Walls of Reflection and Contemplation」和「居屋的地理型態- on platforms and plateaus - prospect and refuge (roofwork and earthwork)」。除了三大展區，當中也難得展出建築師林友寒在美國攻讀哈佛大學設計學院建築碩士，求學時期的設計作品及創作手稿。在台灣持續參與幾所學校建築系畢業設計的林友寒同時也為老師身份，本次也展出了自2017年起在東海建築帶的學生們的畢業設計作品。

傳承於六龜山間的志工精神，為孩子們打造安穩成長的家 十年建成的育幼院新院舍，沿途對建築根本價值的不斷論辯！ 六龜，一座距離高雄左營高鐵站需要一小時車程的小山城，一間在山林野地中建立起、已經屹立六十年的「六龜山地育幼院」，長年是台灣南方需要「家」的孩子們的城堡。 八八風災後，關懷臺灣文教基金會撥款資助興建，邀請大涵建築師事務所邱文傑建築師，與清水建築工坊廖明彬成立建築團隊，為創建六十年的育幼院興建新的宿舍與教堂。歷經十年設計規劃與營建階段，完工後的嶄新風貌，更具有凝聚力的新家，也展開孩子足以牽繫未來的新力量，同時也成為偏鄉六龜的新亮點。 共生建築╳偏鄉新地標╳地域創生 《在山中造一個家：六龜山地育幼院新院舍築成記》中以六龜山地育幼院新院舍建造紀錄為軸線，從偏鄉建築的設計與建造切入，重新耙梳這樣一個充滿獨特性的機構需要什麼樣的建築、而這樣的建築空間又將帶來什麼樣的意義？「為了使用者而建造」，或許是六龜山地育幼院新院舍建造過程中，最重要的初心；然而要完成這樣的初心，卻歷時整整十年的投注。 《在山中造一個家：六龜山地育幼院新院舍築成記》是一本紀錄深入六龜地區、縱穿這個山城構築歷程的一段紀錄，從地域視角回探新院舍的構築意義，試圖談出不同於單一建築的價值。過程中也更進一步地發掘六龜地區的地方創生新動能，包含新教堂的新院舍聚落完成後，加上六龜市街的再造計畫，希望能為沉寂多時的六龜地區，注入與地域共生、與希望共生的新能量。 邱文傑眼中的育幼院=家＋教堂 對建築師邱文傑來說，投注在六龜山地育幼院新院舍的十年，就像是一段漫長的旅程。對任何建築師來說，投入一個案子這麼久都是十分罕見的情況；整個事務所裡的同事幾乎每個人都曾經下去駐紮過兩三個月，無人置外。這樣高密度的投入，每次被問回頭看這一路是如何走到現在，邱文傑就笑笑著說「時間太久了，已經有點模糊……」。 「家＋教堂」，整合聚落感的生活 每每談起六龜山地育幼院新院舍，邱文傑就會坦白地說，育幼院這樣的空間並不好做。「因為這是一個集體的生活空間，要照顧到的機能非常多，機構的屬性上也有許多規範，而這邊又有他們自己很獨特的歷史。」 因為是作給孩子們的成長空間，回到初心，在為育幼院設計時思考的是什麼？ 「我覺得整個核心思考是回到如何整合出小孩的integrity，也就是作為人的整體性。對孩子來說，去磨練出一個從根本長出的良善硬核、一種作為人能夠安身立命的核心價值，是很重要的事情。只要有那個東西，在任何地方過怎樣的人生都無所謂。」邱文傑率真而感性地說，不管這些孩子們是因為什麼樣的原因而來到育幼院，他都希望他們能在這裡找到歸屬。 因此，以「家+教堂——居住空間加上精神信仰空間的組合」這個基礎概念，就成為這次新院舍設計上的基本命題，也是多次設計翻案過程中，始終沒有改變的基礎架構。 從原有院區的建築空間觀察院區孩子們的生活，首先零星散布在山間的聚落感，就是六龜山地育幼院在空間上最重要的特質。「我還蠻喜歡這件事情，只是太分散、沒有中心，有一些建築彼此已經遠到沒有自覺了。」然而這樣的空間卻也生出了極為自然的生活形態。原有宿舍裡的樣貌是循著空間限制長出來的生活細節，綿密而鮮活。「那些宿舍是每個人生活的小單位，雖然不是很豪華，但都很有趣、很舒服。」邱文傑說，「那種讓我有鄉愁，充滿生活的記憶。」 這樣一種自行蔓長出來、充滿生命力的生活樣貌，某種意義上也成為邱文傑後來在結構新院舍空間設計時的重要參考意象。 回字配置，構築在山間的漂浮城堡 新院舍的基地落在整個原有院區的後方，鄰近風雨操場的一塊接近長方形、有著微微高低落差的淺淺坡地上。對應著有荖濃溪的六龜地區裡，「橋」是重要的空間意象，邱文傑先用一座在滯洪池上的橋串接起舊院區與新院舍。走過橋後的長方形基地上，以一個回字整合了住宿單元、課輔教室、餐廳以及行政機能空間；而在回字環包的中央就是新的教堂。 面對要將過去慢慢長出來的育幼院聚落收納入新院舍這個命題，邱文傑的設計不只是空間的歸納，也是機能的整理與整合。2010年的最初幾次發想，也曾經嘗試幾種不同的配置型態：像是將住宿單元集中、與長形的教堂比鄰，打造出兩個孿生一般的長方體；或者以住宿單元環包、而教堂與餐廳則分設兩棟落在回字中央等提案。不過，邱文傑說，當時在餐廳、住宿單元與教堂的配置上始終找不到好方式。 後來他試著把教堂擺到回字中間，將公共機能與行政機能整合在住宿單元下方，就解決了這個問題，也定下新院舍的基本空間配置。 邱文傑說，「我一直覺得教堂就是要被宿舍包起來，因為教堂不是教堂，而應該是一個大客廳。」而回字狀宿舍，以每一個家為單元；一個家就是一個小盒子。小盒子被抬高、串成，像是漂浮在山間的城堡。底下就是孩子們用餐的餐廳、以及課輔的教室。 動線配置：定義家與教堂的關係 接下來的課題，是定義家與教堂的關係。這一部分幾經來回，與院方有多次討論。設計上最初的想像，是希望讓家跟教堂之間呈現打開的串流關係；孩子能夠在裡頭優遊自如，自由地從教堂進入住宿單元的回字區，或在宿舍區中也能任意地進入教堂，在育幼院原來「交朋友、養小孩、傳福音」的精神下，讓原來設定有公共性質的教堂成為孩子們的客廳、乃至於在聖誕節、院慶時也能成為六龜地區的交誼大客廳。 不過對院方來說，當整個區域串流關係過於開放時，對院童的管理也會產生實質困難。當教堂辦公眾活動的時候，來參加的人數可能是上百人，開放的關係會讓院區的安全有所疑慮。 如果是開放，那該要多開放？又或者如果是封閉，要封閉到什麼樣的程度？這個思考的擺盪，不只在邱文傑的腦中，也一直是與院方反覆討論、交換意見的面向。 「有時候一些你壓根沒考慮到的角落，就是他們真正的需求。」在這個過程中，邱文傑也慢慢地修正自己對於育幼院的想像，以更貼近無論是院童生活、院方管理的實際面，設計也在這樣的過程中細細地被捏塑出來。 在最終版的定案中，邱文傑將育幼院的住宿單元入口動線與外部訪客的入口動線在滯洪池的橋前、進入育幼院前就先分開，形成兩條各自獨立的動線，讓動線規劃更為分明，也照顧了育幼院孩子們生活區域的隱私需求。 住宿單元：迴廊作為生活動態的場域 進入住宿單元，漂浮的回字中，西側是女生宿舍、東側則是男生宿舍；北側接連教堂二樓，南側則是院長室與行政辦公室。原來設定上希望回字的四邊可以完通透，讓孩子們在裡頭自由穿梭，不過後來實際檢討使用面後，將宿舍區收攏成較為封閉的區塊：單側宿舍區塊內的各家單元間可以彼此串通，但無法通到對側宿舍區。 然而這樣封閉的宿舍區內，卻也有著另一層公共性。只要走進宿舍區的管制門，家跟家之間，就是以迴廊串接的通透廊道。各家單元是各自獨立的白盒子，盒內分為兩層：上層為寢居與閱讀空間，下層收納空間；在家盒子裡，可安靜閱讀、書寫、睡眠，作自己的事、保有自己的空間，勾畫屬於靜態的生活面向。 而走出家盒子門後，迴廊就是交流的場所——在這裡有沙發、椅子，有桌子與電視，也有小吧台，孩子們可以在這裡自己做簡單的早餐吃、聊天、串門子。繞到家盒子的後方，則有曬衣的廊道。在這條迴廊中，不僅整合了孩子們平日的動態生活，也讓各個小家彼此融合，成為一個大家庭。 「完成的建築，只是一張空白畫布」 十年來的反覆調改與翻案無數，都是需求、想像、預算之間的角力；對邱文傑來說，這個設計過程的掙扎始終沒有停過。或許，對於生活來說，又有什麼是絕對正確的解答呢？ 接近完工的時候，邱文傑特別找來一些高低不同、各種樣式的椅子，搬到育幼院。「我想在住宿單元的廊道上放這些椅子，讓大家可以自由隨意地坐，」此刻建築師的表情露出了孩子般略帶稚氣的光芒，「到了現在的階段，我很想為他們佈置家具，到處找一些漂亮的二手家具也好，想像他們之後在這裡生活的景象。」 十年來的投注，參與在這個案子四年多的設計師謝美恩說，「建築師每天都會畫很多美麗的sketch。可能已經有幾千張。」這一句話固然描繪了建築師的投注之深，但直到建築師將那些椅子搬進育幼院的那一刻，或許在他腦中所設計的育幼院空間，已經超越了空間設計的思考而真正進入生活本身。 「越接近完工，我才越深刻地感受到自己設計的建築其實只不過是一張畫布，」邱文傑說，「就像是一道白牆，接下來要真正填入、讓這個空間綻放色彩的，是孩子們的生活。」 作者簡介 陳辰后 資深建築個案紀實企劃，邁入第十年。2015年起擔任台南市政府在日觀光推廣策展人，主理「紅椅頭觀光俱樂部」曾獲得日本GD獎地方創生賞。平時亦擔任雜誌特約採編，內容為地方創作者、風格店家，以及城市旅行等文章。正式出版《毓繡美術館施工全紀錄》、《半畝塘環境整合集團作品集》。 劉佳旻 獨立企畫編輯與文字工作者。曾任雜誌採訪編輯、美學類出版社選書與企劃主編，進入出版業界剛滿十年。不定期為各雜誌、刊物與網站撰寫閱讀、美學、建築與藝術相關文章；著有《創作世代：地景．夢境．怪獸．解構．隱身．靜物》（2015）。 《在山中造一個家：六龜山地育幼院新院舍築成記》 書名：《在山中造一個家：六龜山地育幼院新院舍築成記》 作者：陳辰后、劉佳旻 出版社：原點出版