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台南水晶教堂 復刻美學挑戰西方

台南北門遊客中心最近出現模仿關島海之教堂的水晶教堂,不以抄襲外國建築為恥,並稱此為復刻版,讓國外唯美教堂就在台灣,國人不必出國便能享受海外美景。文化觀察者認為,中國哲學體系賦予原創不同的概念,認為精準的模仿代表聰明才智。 台南北門水晶教堂 「山寨建築」非台灣特有,在對岸,盜版建築更是滿坑滿谷。浙江天都城矗立一座一百五十公尺高的「自製」艾菲爾鐵塔,安徽阜陽興建和美國白宮一模一樣的政府大樓,重慶市的地標建築則是宛如克萊斯勒大樓雙生兄弟的「紐約塔」。 這股抄襲風潮引起西方側目,紐約作家碧安卡.博斯克(Bianca Bosker)新書「誰把艾菲爾鐵塔搬到了中國?(Original Copies: Architectural Mimicry in Contemporary China)」,從歷史、文化與經濟等角度,研究華人喜歡山寨建築的「民族性」,中文版上週上市。 創新是驅動廿一世紀經濟的重要動力,但博斯克認為,西方相信原創的合法性及隱含的技術優勢,視原創性為美學的重要標準;但中國哲學體系賦予原創不同的概念,認為精準的模仿代表聰明才智。 以繪畫為例,臨摹原作的「摹本」可以是中國繪畫史上閃亮主角,好的摹本獲故宮博物院典藏,甚至比原作更享盛名。博斯克認為,華人社會對山寨建築的寬容,源自古代皇室的「帝國主義世界觀」。從漢代上林苑到清代圓明園,中國皇帝的宮苑樂於複製各地的地景與建築,讓皇室不出門也能「臥遊天下」。在工業時代,複製能 力可以是國力的象徵,但在創意至上的文創時代,山寨建築只會扼殺本土美學。 元智大學藝術與設計系系主任阮慶岳指出,複製外國建築,只把建築當「背景」,忽略其與土地文化、生活模式的關係,恐讓台灣建築品質與文創能力停滯不前。 【聯合報╱記者陳宛茜/台北報導】

劉培森建築師設計 世界首座懸吊式綠建築 高雄新圖總館營運

高雄市圖書新總館2014年11月13日起試營運。這座「樹中有館、館中有樹的綠建築文化地標」,座落於高雄亞洲新灣區的圖書總館建築,高雄港美景盡收眼底,且以罕見的懸吊式結構設計,結合綠建築標準,獲得國際評圖首獎,特色是擁有6項第1的圖書館。 擔綱設計的劉培森建築師事務所提出主要設計構想如下: 1.友善的開放式圖書館,成為市民生活親民的一部分。 2.密切與都市環境結合的綠建築。 3.打造市民聚集活動的最佳環境,吸引人潮。 4.模矩系統,確保未來使用功能上的最大彈性。 5.極簡風格,由空間內容呈現建築表情,具有豐富的可塑性。 6.呈現「樹中有館,館中有樹的綠建築文化地標」。 市長陳菊表示,新圖書總館是高雄人獻給高雄的禮物,不僅彌補了高雄長期缺乏國家級公共圖書館資源的缺憾,更利用便利的海空交通條件,促進高雄以閱讀接軌世界,引領高雄城市轉型,打造永續發展的知識殿堂。 高雄市文化局指出,新圖總館是全世界第1座懸吊式綠建築、全球最大懸吊景觀中庭、全球景觀穿透性最高圖書館、全球首座挑高7.5米無柱遮蔽式廣場、全國首座 全方位系統建築及全國最具功能彈性建築物等6項特色。此外,「室內無柱空間」及「由上往下施工」更是2大建築工法特色,除了強調人、書與樹的關係,更記錄 著一場史無前例的市民運動美好遠景。 文化局說,新圖總館為全台首次由政府民間攜手完成的國家級公共圖書館,其中市府斥資19億元興建硬 體,民間捐款5億元購書,目前已有逾70萬冊藏書,距離百萬藏書目標還有段距離,市府歡迎民眾小額捐書。文化局說,民眾可透過雲端書庫的線上電子書籍資源,讓知識不受限於時間和空間。 文化局長史哲指出,市總圖還規劃二期工程,要建構30層樓的文創大樓,預估每年可以為市府進帳5000萬元權利金,以為總圖運作的後盾。 今天的開館儀式,在悠揚的交響樂聲和絢麗的彩煙映襯下,由千人齊力拉開巨大緞帶蝴蝶結包裝的建築體,象徵獻給高雄的禮物。   高雄市圖書館新總館 - Photo 01 高雄市政府提供 高雄市圖書館新總館 - Photo 02 高雄市政府提供 高雄市圖書館新總館 - Photo 03 高雄市政府提供

Noiz Architects – 愛馬仕2014臺灣夏季櫥窗設計

為了回應 Hermes 愛馬仕的2014年度主題「Metamorphosis」,Noiz Architects 提出了本季的概念「Morphing」; 設計團隊確信為穩定的物質其實充滿了不確定性。以量子的尺度來看,沒有任何物質是真正穩定的,認為所有事物僅為瞬間的感知。物質隨著場景、時間在變化,之 所以美麗正是因為其不斷變化的不確定性。

雨埕 佐為建築師事務所 – 高雄厝住宅設計 獲競賽首獎

高雄市政府舉辦的高雄厝住宅設計競賽評選結果於2014年10月初揭曉,佐為建築師事務所獲得首獎。 高雄厝為高雄市政府因應高雄市氣候 及環境,所推動之計畫與相關法規修訂。推動目的在於增進建築物永續、反映在地自明性、居住健康之三大要素。本次競圖邀集各方設計者,以高雄厝設計辦法為設 計準則,提出最適宜高雄市的住宅形式,並媒合有意願配合高雄厝設計的地主,作為高雄厝計畫推動的重要階段。 佐為建築師事務所為設立於台灣的設計公司,服務項目包含開發規劃、建築設計、室內設計、家具設計及販售。本次參與高雄厝設計競賽以「雨埕」為主題,反映高雄少雨高溫的氣候,以水的循環利用和可以升降的「埕」,創造出適宜居住的住宅。 本案建築設計環繞三大主題:「港都之雨」、「家之埕」、「鄰里之埕」。 1. 港都之雨 高 雄是個以港口著名的城市,年均溫偏高且年雨量相對偏低,雨水的回收與利用為本案關注的議題,以生態系統過濾的雨水,結合太陽能板產生的電力,提供不同潔淨 程度的過濾水於建築內循環使用,並達到節水、降溫、塑造景觀的目的;生態過濾系統結合樓梯,進而反映於建築物外的深遮陽板造型上,不僅回應水的意涵,也創 造出令人印象深刻的高雄厝樣貌。 2. 家之埕 「埕」為傳統合院連結建築物內外場域的空間,然而因現代建築的高層化與效率化而逐漸消失,運用機械設備創造埕的垂直化,來回應多樓層間不同家庭成員的使用行為。在不同樓層時,埕可以是戶外烤肉區,可以是遊戲空間,也可以是家人間談心的祕密花園。 3. 鄰里之埕 地面層為開放空間,作為雨水儲存、通風降溫之用,同時也是鄰里互動的場所,重塑傳統合院的鄰里情感,同時保有現代生活所重視的私密性。 「雨埕」是對生活方式的重新詮釋,它將不只是個案。透過高雄厝法規的修訂實行,未來將可預見更多富有前瞻性的宜居住宅被實現,為台灣住宅設計帶來新的契機。 >>相關資訊 作品名稱:雨埕 作品位置:台灣高雄市 設計者:佐為建築師事務所 ZUOVI Architects 設計團隊:賴盈佐、吳忠勳、曾儀齡、葛增皞、邱靖庭 樓地板面積:545平方米 設計時間:2014年 獲得獎項:高雄厝住宅設計競賽首獎 主辦單位:高雄市政府 圖像所有權:佐為建築師事務所 ZUOVI Architects   佐為建築師事務所 - 高雄厝住宅設計 - rendering 01 佐為建築師事務所 - 高雄厝住宅設計 - rendering 02 佐為建築師事務所 -...

[徐明松專欄]那一代 王大閎建築師其人其事

作者:徐明松 (原文刊登於史建主編《新觀察》第二十輯。《新觀察》文集、《建築師王大閎1942-1995》即將由同濟大學出版社「光明城」出版) 序曲 本 文試著整理一篇王大閎建築師作為「人」較為詳細的介紹文字,以饕內地讀者,特別是關於他的養成與感情生活。 2006年10月28日,「久違了,王大閎先生」建築展在台中TADA Center(台灣建 築、展演與藝術中心)開幕,重新燃起七八十年代建築學子的熱情與社會的關心。王大閎先生在大家的心目中不僅是一位建築師,也是一位嘗試各種創作的文學家與 藝術家。他曾經為人所津津樂道,私語他開跑車的年少輕狂歲月,欽佩他面對巨大體制壓力仍堅持尋覓現代中國建築的方向,羨慕他多才多藝能文能樂,而今只能感 嘆新世代建築人聞其名卻不知王大閎何許人也。 面對商品化時代來臨,如他所預言,建築變成了服務業,經常還為政治服務,儘管身為台灣戰後最重要的建築師,他選擇在自己宅第的高牆後面隱逸,偶爾藉助或撰寫或翻譯的文字對外發言。 先 來回顧一下所謂「王大閎學」在台灣是何時開始,又如何展開。1979年,當王大閎還在浪頭上時,姚仁錄的建築公司「大仁」出資,由當時任職於公司內的林盛 豐主持編務,計劃出系列台灣資深建築師作品專輯的小書,可惜只完成了第一本,也就是王大閎的資料收集與書寫,印了五百本,連出版都沒有就告終,沒有論述, 僅留下一些選入作品的描述性數據。1990年,三六建設股份有限公 司出資請馬以工(現「監察委員」)主編,十竹書屋出版《居──王大閎的建築設計藝術》一書,亦缺乏系統論述,但文中有一手影像。1995年王大閎七十八 歲, 正式退休,「國立」台北技術學院(今「國立」台北科技大學)蕭梅老師將王大閎在國內外發表的文字作品彙編成《王大閎作品集》。1997年,八十歲,東海大 學建築系舉辦「王大閎研討會」,算是規模盛大的研討會,或是為王先生八十歲生日所辦的活動,可惜最終沒有任何出版品。隨後王大閎漸漸淡出社會不為人知,最 後他忘卻塵囂,也被塵囂所遺忘。 近十年後,王大閎被動地再度成為大家注目的焦點,2006年我們辦了一個他的回顧展,拍了一部他的紀錄 片,寫了一本他的建築導覽書,來年再辦了一個他的特展,為此編了一本他的中山紀念堂特刊,2008年重新修訂再版了他的作品 集(《銀色的月球》,通俗社),2010年還出了一本他的建築專輯(《建築師王大閎 ──1942-1995》,誠品書店),王大閎又重新回到大家嘴邊、眼裡、心裡,接著大家問,然後呢? 2009年,王大閎打破文藝獎得主必須是 「近年持續創作」之傑出藝文工作者的規定,獲頒第十三屆「國家文藝建築獎」,那幾乎是整個建築界的共識,如果他的作品不是持續散發魅力和影響力,讓人低回再三,又豈能在十年後掀起那許多建築人心裡的騷動? 人 性使然,於是我們在自述、他述的建築論述之外,忍不住關注起王大閎「人」的歷史。本來就不喜與人應酬的他,現在面對任何問題更是微笑不作響應,幸而早年他 雖說自己不擅長教書和講學,卻很樂於分享對人、生活、美食、歷史、文學的看法,遇學生或好奇者採訪發問也全心回答絕不敷衍,而少年時造訪王大閎自宅當作朝 聖的建築界後生晚輩、在事務所跟王大閎共事得親見其丰采的員工、三顧茅廬才請到王大閎設計自宅或公司大樓的業主,也都成為珍貴的史料來源。 唯 一讓人猶豫的,是該不該披露王大閎先生的感情世界呢?曾說過男女之間最好是一見鍾情的浪漫主義者王大閎於...

王啟圳建築師 – 吳益政議員貨櫃屋競選總部 打造最環保的競選總部

由王啟圳建築師操刀設計,高雄市議員吳益政的競選總部以13個二手貨櫃改裝而成,並引用了「環保5R」的精神,要打造全國「最大的貨櫃建築」與「最環保的競選總部」。吳益政要用這座貨櫃總部,解放當代建築思維,減少建築對環境衝擊,並具體呈現 12年來推動高雄綠建築與綠能產業的成績。 貨櫃是最能代表高雄國際海港城意象的建材,吳益政的競選總部以貨櫃建築呈現長期以來在高雄推動的綠建築、乾淨能源、及二次材料的使用,以5R精神示範實現未來高雄的永續居住模式。 5R 精神包括:Reduce(減少丟棄之垃圾量)、Reuse(重複使用容器或產品)、Repair(重視維修保養,延長物品使用壽命)、Refuse(拒用 無環保觀念產品)、Recycle(回收使用再生產品)。吳益政強調,總部在設計時考量了通風、日照方向的問題,以減少冷氣的使用;建材也以二手貨櫃、棧 板,課桌等回收材料為主,而且選舉過後,所有的物件皆可在別處再利用。這也是對於當代建築多以鋼筋水泥、玻璃帷幕為建材,易耗費過多的地球能源,加劇溫室 效應等問題的回應。 吳益政貨櫃總部的綠能與降溫技術工法介紹: 1.屋頂植栽:屋頂綠化使直接日照減少,並透過植物根部及土壤機收保留水分,綜合使室內溫度得以降低,減少開低溫冷氣的需求。 2.立面植生牆:同樣用於包覆、綠化鐵皮,降低室內溫度效果;未來將持續加上募集而得的植栽,使貨櫃更添一份人情味與創意。 3.奈米隔熱漆:在熱帶地區做貨櫃建築,雖環保但須積極克服「熱」的問題。選用奈米隔熱漆有如增加一層保護罩,熱能反射率較高,約可降溫5-10度。 4.增加通風與對流:刻意保留的開放空間,除能容納更多親朋好友泡茶聊天之外,更能有效增加通風與對流,使空間更舒適。 5.太陽能板發電:設置太陽能板進行發電,提供總部部分電力,讓太陽成為支持我們的最佳夥伴。 6.雨水回收系統:雨水回收,做有效利用,不浪費任何水資源。 7.再生傢俱:減少廢棄物,進行再利用。我們回收廠商不用的木棧板、報廢課桌椅及輪船舷窗等,嘗試所有可能方式拆卸、拼貼、組合,解放思考後使舊傢俱擁有全新生命。或大或小、或高或矮的設計貼合各式使用需求。 8.開心農場:垂直農場簡易種植草莓、番茄,使我們更有機會接近平時所食用的農產品,也讓忙碌的我們能偶爾停下腳步觀察,並產生好奇與期待。 9.貨櫃建築微視野:貨櫃作為住宅、商業、公共空間建築,乃低技術門檻、高創意設計空間,是一種可近性高的建材,且周邊技術都可由高雄在地產業與廠商完成。 >>相關圖片   王啟圳建築師 - 吳益政議員貨櫃屋競選總部 - Photo 01   王啟圳建築師 - 吳益政議員貨櫃屋競選總部 - Photo 02   王啟圳建築師 - 吳益政議員貨櫃屋競選總部 - Photo 03   王啟圳建築師 - 吳益政議員貨櫃屋競選總部 -...

第一屆紐約台灣建築新人聯展 2014年10月19日~2014年10月26日在駐紐約臺北經濟文化辦事處

紐約臺北經濟文化辦事處教育組主辦之「第一屆紐約台灣建築新人聯展」, 2014年10月19日將於紐約隆重開幕,展覽時間為期一週。

2014臺灣建築獎複選名單揭曉 原見築等10件作品入圍

建築師雜誌社年度重要活動—2014臺灣建築獎已於10月3日完成初選、複選工作,本屆共有208件作品參選,經鄭泰昇教授(召集人)、加藤義夫教授、孫 德鴻建築師、蘇重威建築師、劉培森建築師等五位評審委員反覆討論、投票,最後評選出10件作品進入實勘階段,2014年11月7日至9日將進行現場實勘, 實地勘查10件作品後,於014年11月9日舉行決選,選出2014台灣建築獎

建築系學生朝聖地 王大閎建國南路自宅將重建 預計2015年4月完工

王大閎,台灣建築界的傳奇,其設計的建國南路自宅不僅是台灣首棟中國現代建築,更是建築、歷史、文化及生活美學的融合。這座於1953年完成、後被拆除的作品,因建築界人士的奔走於2014年10月起在台北市立美術公園內重建,台北市政府及故宮曾表示願提供土地重建,展示東方建築美學。重建計畫由璞永建設與文心建設資助,將於2015年7月開放,並無條件轉讓為台北市資產。然而因為其獨特設計,也可以看作是臺北城市博物館聚落的一部分,不但能夠教育公眾關於建築美學,也可以作為一個展示空間利用的典範。

姚仁喜 | 大元建築工場 – 故宮博物院南部院區

國立故宮博物院南部院區之建館以「國際級的亞洲藝術文化博物館」為其定位,並從亞洲宏觀的角度展現出典藏國寶的時空脈絡與文化背景。在幅員廣大的亞洲,中 華、印度、波斯為三股主要的文明,分別以「龍」、「象」、「馬」為其文化隱喻。建築設計上,藉由三個流線量體交織成的建築,象徵這三股文明在歷史的洪流裡 綿密不斷的交流,交結而不混雜,保留各自獨特的文化生命力與延續性。
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