看見建築

基地座落於後壁湖漁港的山丘上（大光路），北方為一小村落住宅群，無秩序性地（由建築形態看來顯然被本土近三十年的慣性模式，將傳統規範出來的既有聚落形式，一塊塊地銷毀抹滅）散置在山丘頂上。運氣很好的是基地位於村落邊緣之處，因此另一面擁有極好的視野景觀，可俯瞰整個後壁湖漁港海灣及遠眺大尖山。

「台達永續之環」係台達電子文教基金會為了向民眾宣導「環保、節能、愛地球」理念，而委託潘冀聯合建築師事務所設計的綠色展演建築，其直徑達30公尺、高10公尺，並且有270度、環幅寬約70公尺的開放燈體於「2013台灣燈會-低碳綠能燈區」登場，燈節期間結合投影動畫與LED燈光表演吸引群眾湧入，預計點燈後在燈節期間會有超過1000萬民眾的到場參觀。 潘 冀建築師表示，「台達永續之環」的設計發想來自「Ring of Celestial Bliss (上天的祝福)」，環形象徵著宇宙環抱、聚集上天祝福，更可以完美詮釋中國人「鴻福齊天」的理念；「台達永續之環」不僅僅為一個單純的環狀體坐落在基地之 上，而是透過鋼結構的特殊設計令整體看似「懸挑漂浮」於空中，讓人們以仰望之姿瞻仰宇宙雄偉、與上天對話，進一步共同為未來祈福。 ↗ 潘冀聯合建築師事務所 - 台達永續之環 - rendering 電腦模擬圖 01 主導「台達永續之環」的設計者是在潘冀聯合建築師事務所擔任主任設計師的曾彥智，他將環面設計為不斷傾斜，呈現漸變之角度，隱喻著面對未來無可預知的考驗與挑戰應有的決心以及勇氣，燈體內層以台達高流明投影機融 接環形投影，呈現「日月」及-「四時」兩篇影片；「日月」篇敘述宇宙源起與日月運行的壯闊，省思文明成就引發的危機，並點出後代謀求生-生不息之道，「四 時」篇以天下雜誌「美麗台灣」影片演繹四時交替，呈現台灣之美；外牆邀請泰籍華裔燈光設計師鄭紹偉，以台達多種 LED 燈具，創造變幻多端、富含春夏秋冬四季意象的美麗圖騰，點亮新竹璀璨夜空。 ↗ 潘冀聯合建築師事務所 - 台達永續之環 - rendering 電腦模擬圖...

緣起 面對新移民浪潮的衝擊 跟很多土生土長的「宜蘭囝仔」一樣，面對著培育滋養 自己的土地，總有一份莫名的親近和熱愛。而設計團隊身為在地的建築設計工作者，面對著近十年來湧入宜蘭的一波波「新移民潮」，總是有著難以名狀的複雜情 緒，一方面欣喜能有新的活力注入，另一方面也對蘭陽風土樣貌的急劇轉變深感憂心。因此和在地同業的日常閒聊間，也慢慢累積了設計團隊想要挺身正面挑戰「農 舍」建築類型的決心與勇氣。 微型的統包運作 伴隨著與委託人的初次會面，設計者強烈感受到是小住宅業主對鄉居生活的諸多美好想像及真實面對農舍龐雜的土地、建營法規和營造體系的種種無助和挫折，於是在設計的初步階段便建議本案的執行，以扮演統包者的角色，將土地代書、營造廠及材料商在初始階段便整合為一工作團隊。 ↗ 賴人碩建築師 - 宜蘭三星農舍 - Photo 06 - 建築外觀 基地風土環境 基地位於宜蘭三星地區，遠處山景環繞，夏季以南風為主，冬季則為嚴峻的東北季風，朝南的基地座向，隔著八米道路和自行車道是供泛舟及供應三星地區灌溉用水的安濃溪，河的對岸是閒事的養鴨風情。基地東側是耕作逾數代的水稻田。 ↗ 賴人碩建築師 - 宜蘭三星農舍 - Photo 12 空間組織_水平、垂直交會，內外交融的迴遊可能 面對週邊環繞四季輪替的綠意和水景，設計的策略是將水平向度的室內迴廊和半戶外陽台及垂直向度的樓梯及屋突側窗交會於整體的空間組織內，藉此以擁抱基地側像地毯般稻田的及前方的閒適風景，同時也在確保使用者隱私的情況下，讓陽光和涼風適切帶入室內。 立面表情背後的室內物理環境對應 面 對基地東側滿滿的綠意，設計團隊採取了玻璃磚作為東向立面的主要外牆材料。策略是透過具馬賽克效果的玻璃磚做為光線引入的過濾器，同時，透過玻璃磚組成的 半透明牆體，完成一個內外觀看的視覺經驗；也提供室內廊道轉化為「戶外風景走廊」的空間體驗。為達成這樣的空間企圖，在室內物理環境的思考上，為避免夏季 東側過量的日射引入，除了外牆玻璃磚採隔熱型式外，相對應的通風策略也嚴肅地被對待，作法包含在廊道周邊配置推射窗門窗，以導入清涼外氣。同時為達成該區 的室內熱氣排出，連接一樓至屋頂層的垂直空間，設計透空的鋼構樓梯及屋頂層高側通氣窗以創造有利排出熱氣的「煙囪效應」空間，以確保東側廊道的室內環境舒...

對於「老屋新生」，吳聲明與十禾設計團隊的態度很簡單，就是從不認為「老台北」是不美的，而忽略掉她擁有可以變美的潛力，其實要改變的就是觀念，多一點立面的整合加上多一點共同空間的營造，老房子就能 脫胎換骨，多一點老房子改變就能提升巷弄的舒適度，多一點巷弄的舒適度就能提升社區的價值。

顧名思義，「野房子」可解釋為「在野外的房子」，似乎也可理解成「解放野性靈魂、回歸本質的房子」。王柏仁設計的野房子坐落於台東成功鎮，前是開闊的藍色太平洋，後有青山環抱，整座建築臥地而生，蘊含著向大自然學習的態度。

自然與人造之間，李文勝建築師設計的「天街樓井」企圖創造新型態建築，設計過程行為認為創作是不斷延綿連續的過 程，「天街樓井」的天井，是建築實體空間之間的虛空間，透過天井讓建築物的「氣」流動，上可通天，下達地脈，好似「天公」儀式，是人與大自然溝通，觀察歲 時氣候的變化...

北京門頭溝區新建起的四棟 「金頂建築」，風格酷似俄羅斯總統官邸克里姆林宮。其中有一棟掛著門頭溝區氣象局的牌子。據報導，這幾棟新建築原來是門頭溝區四個機關單位的新辦公樓。

2012年中取得信義計劃區B7案的大陸建設，特地請來美國建築大師理查•麥爾(Richard Meier)為建案操刀，87歲的Richard Meier，是國際知名的白派建築大師，以輕快明亮、線條俐落的作品聞名，透過大量玻璃引進的自然採光，深富現代主義色彩，信義計劃區內豪宅建築風格各異，此次Richard Meier來台加持，與富創D3案的英國建築師 Norman Forster 的「高技派」相互輝映，讓信義計劃區成為國際建築新競技場。

挪威野生馴鹿中心館位於Dovrefjell國家公園郊區的Hjerkinn，可俯瞰Snøhetta山地丘陵。這座90平方公尺的建築開幕，作為野生馴鹿基金會教育作品的觀察亭。一條1.5公里的自然路徑將訪客帶到這個海拔1200公尺的壯觀地點。

「 四川成都 Urban Pavilion 銷售會館」一案為龔書章與邵唯晏(竹工凡木設計研究室)共同執行之建築設計案，基地位於四川成都。

構詩建築設計之種子教堂位於中國道教七大名山之一的羅浮山景區。羅浮山景區附近擁有道冠、廟宇和佛寺等多種宗教活動場所，但西方宗教元素欠奉。本項目的業主希望在發展私人房地產以外，為當地居民興建一所小型教堂，擴大當地的宗教文化維度。 有別於傳統的教堂，這所教堂不單止為基督教團體提供敬拜及退修的場地，建築物本身亦是一個多功能空間，讓當地村民在此休憩及聯誼；宗教信仰在此處並不是強加於人的教條，而是在建築的光與影中含蓄地讓人感悟。 ↗ O Studio Architects 構詩建築 - Church of Seed 種子教堂 - Photo 01 - 種子教堂面積約280平方米，可容納60人，坐落於羅浮山的秀美山巒與湖光之中(phototography by Iwan Baan) 種 子教堂面積約280平方米，可容納60人，坐落於羅浮山的秀美山巒與湖光之中。設計的概念由一顆種子開始 – 種子既是聖經福音書中的聞名比喻，亦象徵著生命的開端及大自然的奧妙。平面圖以種子的有機意象作為起點，畫出一條圍合內部的曲線牆體，然後牆體一分為三， 破口處成為三個大小不一的出入口。 ↗ O Studio...

禾磊建築設計之「收摺盒」位於高雄市都會中心，面臨路寬百米之林蔭大道，為中庭社區內之獨棟會所建築。會所提供300多戶公共服務空間，滿足住戶生活交誼與休憩需求。