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世界第一座瀑布建築,寶舖建設「水樹之間」立面/藤本壯介

繼「大安元首」、「九野」、「縱橫天廈」等精品建案之後,寶舖建設聘請日本設計師藤本壯介精心規畫,於台北大安森林公園精華區,推出世界第一座瀑布建築「水樹之間」。

光學玻璃牆創造的都市住宅風景,Optical Glass House/中村拓志 & NAP建築設計事務所

日本建築師中村拓志 Hiroshi Nakamura & NAP建築設計事務所設計的 Optical Glass House 位於日本廣島市中心內,基地周邊環繞著高層建築物,基地正面面臨著繁忙的車道道路與路面電車的交集狀態,噪音的干擾是此基地最大挑戰,為創造有私密性又保 有寧靜的住宅,設置 Optical Glass 光學玻璃外牆面對車道,與半室內庭院相鄰,從室內的每一處空間都可挑望二樓挑空的庭院。

生態與永續住宅,台南官田生態屋/洪育成 考工記

Ben & Ema面對台灣農村衰敗,選擇回鄉致力於生態復育及有機農耕。由洪育成建築師設計的台南官田生態屋不僅成為生態與永續的典範,更是展現如何運用自然資源創建生態。設計靈感來自土虱,象徵Ben & Ema努力適應環境的決心。房子利用低耗能及再生建材,性能超過綠建築要求。利用太陽能、風力發電等,創造物種多樣性棲地,不但能夠有效儲存雨水,也可以促進野蜂及螢火蟲復育。然而因為有機室內空間設計,居住者能親近自然,感受景色及光線的變化。

充滿個性的胡志明市拉麵店Ramen Bar Suzuki╱07BEACH 近森穣

「RAMEN BAR SUZUKI」第一家店是開在新加坡,2013年3月才拓展到胡志明市,從外頭看進去店家前半部是走明亮黃色系,也沒明顯的扛棒,令人無法聯想到是賣拉麵的餐廳,室內設計由近森穣主持的07BEACH操刀。 為了給用餐的客人提供一種舒適的就餐環境,設計團隊可謂煞費苦心。 從餐館的招牌菜即骨湯拉麵中獲取靈感,將分隔樓梯與大廳的屏風設計成波浪形,像極了一根根拉麵。 而可以自由移動和拼湊的多彩座椅則被設計成拉麵碗的形狀,既方便了使用,又充滿了個性。 平整的木地板、灰色的牆壁,在精緻燈飾的照射下,顯得溫馨而休閒,而一面牆壁上的整幅馬賽克圖案被巧妙地拼接成一碗熱氣騰騰的骨湯拉麵,讓人忍不住食慾大動。                      

從異國風情到都市市集:丹麥哥本哈根Superkilen公園成為多元文化的交匯點/Topotek 1 + BIG Architects + Superflex

Superkilen 是位於丹麥哥本哈根的長達半英里的城市空間,擁有六十個不同國籍的居民,展現了全球多樣性。這個大型公共空間的設計有一個統一的構想,被視為城市最佳實踐的大型展覽,從洛杉磯的健身器材到以色列的下水道系統,再到中國的棕櫚樹及卡塔爾和俄羅斯的霓虹燈牌,每件物品都有不鏽鋼小牌子用丹麥語和原始語言描述。這個公園是由BIG(Bjarke Ingels Group)、Topotek1和SUPERFLEX合作完成,面積達27000平方米,於2012年完工。Bjarke Ingels 是主要負責人,展示了異國情調和多元文化的交織。

姚仁喜 大元聯合建築師事務所 – 烏鎮劇院 水鄉風情在空間昇華

宛如在夢境似的古鎮,劇院像一盞並蒂蓮,盛開水面… 烏鎮劇院位於江南水鄉夢境似的古鎮,烏鎮;烏鎮管理者將烏鎮設定為國際重要戲劇節的活動據點。為了實現這個願景,烏鎮大劇院的設計委託了姚仁喜建築師及其團隊大元聯合建築師事務所。 設 計的最大挑戰在於劇院的兩個劇場:1,200席的主劇院及600座的多功能劇場,背對背,滿足現代劇場機能卻又不顯突兀的溶入於這片古典精巧的水鄉。設計 應用的代表吉兆的“並蒂蓮”的隱喻,將這個寓意祥瑞蓬勃的形象,轉化為一實一虛的兩個橢圓量體,分別配置以兩座劇場,重疊並蒂的部份則為舞臺區,舞臺可依 需求合併或單獨利用,以創造多樣的表演形式。 ↗ 姚仁喜建築師 | 大元聯合建築師事務所 - 烏鎮劇院 Wuzhen Theater - Photo 01 - Photo by David Chen 而由於兼具戲劇節表演與觀光的雙重機能,劇院將滿足不同形式的使用需求,提供包括傳統戲曲、前衛表演藝術、時尚舞臺秀、婚宴喜慶等活動的空間。 訪 客搭乘烏蓬船或經由棧步行到達劇院。多功能劇場位於建築右側,一片砌上京磚的斜牆,宛如花瓣層迭,包圍出劇場的前廳空間;西側的大劇院則以清透光亮的量 體展現對比,折屏式的玻璃帷幕,外側披覆一圈傳統樣式窗花,在夜晚泛出的幽幽光影反射在水面上,為如夢似幻的水鄉增添另一番風情。 ↗ 姚仁喜建築師 | 大元聯合建築師事務所...

禾磊建築 – 台北市立美術館兒童藝術教育空間 以CLIP 迴紋針般的線條強化連結空間

由禾磊建築設計的台北市立美術館兒童藝術教育空間,設置位於美術館地下樓,範圍包括原有美術教室、B04展覽 室、部份B01展覽室與中庭;「CLIP 兒童藝術教育空間」作為一個推廣藝術教育的新場所,成為北美館的館中館,禾磊建築企圖去創造一個空間形態,可容納各種兒童藝術教育的活動發生其中,並回應 重塑美術館的原有空間。

龔書章:大棚子下的馬賽克 —1990以來的台灣建築圖景

龔書章教授探討了1990年以來,台灣建築的發展和變遷。經過政治轉型和九二一地震後,許多青年建築師開始探索和實驗,尋找「在地性格」和「人文關懷」,形成了一種具有台灣特色的當代本土建築。他們不僅回到各自的城鄉環境,更是通過參與和介入,開展了一系列社區改造和場所塑造的建築運動。羅時瑋教授提出,這些建築師創造的作品不但能夠呈現出一種屬於台灣環境與文化的在地之熟悉感,也可以展現出豐富多語、隆重隨性的生活場景。

當建築與時間做朋友:近二十年的台灣在地建築論述

作者:羅時瑋東海大學建築系教授兼創意設計暨藝術學院院長) 前言 G..基迪恩在上世紀初提出「空間-時間」(space-time)概念,那是機動速度帶給人類前所未有的震撼的時間感,移動經驗表現在立體派畫作,將多面向視像拼貼一起呈現,材料與技術的進步產生新的視覺經驗,鋼材的簡潔力量與鋼筋混凝土的塑性表達帶出新建築形式。 但他誤以為「新」要完全取代「舊」,新舊之間必須是一個斷層,否則無以突顯新時代的特異成就。 這在上世紀裡成就出一場美學上的革命,但卻也是一場「時間」的災難,除了象徵速度與服膺生產效率的時間之外,很多其他的時間向度都被無情地排擠掉,尤其是關於人與天、地、神、歷史等時間面向,又遇上整個人類生活方式的巨變,人與完整世界連結的時間大都變得模糊。 但是「現代人」也這樣走過來了,不管如何唏噓悵惘,畢竟鄉愁也無濟於事。 找回時間的方法,就是讓自己也成為時間,重新把時間看成是無可取代的東西,而不是總將它交換成錢或功利那回事。 而我們常說現代建築總以空間取代時間,大多時候是針對現代建築的同質性、標準化等追求合理與效率等特徵,因此找回時間的真實原貌,應是走出現代建築的最核心挑戰。 一、「時間滿載」 (Time-filled) 或「時間生成」(Time-Becoming)? 親身探訪大師作品的經驗總是無比豐盛的饗宴,每一次親臨現場,皆讓人流連忘返。 像是路易斯康(Louis I. Kahn)、史卡帕(Carlo Scarpa)的作品,在他們的建築中待一整天都不厭倦,隨時感嘆他們的精細巧思和空間氛圍,從空間概念落實到細節處理,處處讓我們感動,他們的作品超越教條,訴諸直接經驗,把時間都填得飽滿充實,建築大師作品經常具有如此力量。 但是,所謂的建築大師僅只是專注於把時間填滿的形式創作嗎? 他們應該也「看見」了設計尚未啟動前的基地上蠢動著的未來契機吧? 對當代台灣正處在從「發展中」掙扎向「已發展」狀態挺進的階段來看,「如何填滿時間?」相對地並非應該急迫要回應的問題,「把時間填滿」是一太平盛世時的「鑑賞性」任務,而台灣面臨的卻比較是如何回應社會轉型所引來的「創生性」挑戰。 台灣的工業水準距離已開發狀態仍未熟夠,建築的精緻度需要更長時間來催成; 但是轉型時機稍縱即逝,有為的建築師當以建築做為加持社會轉型的載具,去想像甚麼樣的未來正在浮現、如何以他的建築來迎接新時代的可能性。 所以,時間並非只是已知狀態,充斥在雜誌或書本上的作品皆是已完成的他人回應他國狀況的成果,僅能提供參考,無助於催生屬於自已的未來。 思索自己社會所要的未來可能發展,時間應該被還原回到它本來的面貌---完整、未被分割、充滿多種可能。 所以對當代台灣建築師而言,應該提問的似乎比較是「如何釋放出時間?」這樣的問題,也就是把從屬於有效生產與理性支配的線性時間,還原回到包容矛盾、不能分類、多種價值及多種可能的時間,找回貫穿自己社會的過去、現在與未來的時間整體性。 或許建築師的設計並不須完全避開「如何填滿時間?」(或如何佔有時間?)的問題,只是對像台灣處境中的建築師,不須要將之視為主要問題看待,而是該優先去追索「如何釋放時間?」這樣的問題。 或說,如何讓時間也有所作為? 讓建築成為時間的函數? 而且是真實的時間,也就是說,解放本來時間的真實性質。 二、時間境象(Timescape) --- 時間的邊界 真實的時間是每個人經驗的如其所是的時間,不是機械鐘表呈現的絕對標準化的分秒刻度,不是意義空白的抽象單位,而是屬於物質與能量所交織成的有情世界。(Andrew Abbott,...

呂理煌+台南藝術大學建築藝術研究所建築繁殖場 – 2013宜蘭綠色博覽會 種子橋+柳葉橋

台南藝術大學建築繁殖場以人力打造出台灣首見的手作鋼,使用最基本的常見材料,透過預力結構的工法,形塑出輕盈的自然曲線;然而兩座的結構卻又以不同的 組構方式,表現出一感性一理性的特質。隨著面起伏,步行其上的人也持續經歷著視角的變換,上的空間安排提供了或站或坐或躺的選擇,在原本為過道的角色 之外又增添了駐足休憩的功能。交錯的感官體驗使「」有了自成一格的場域氛圍,不再只是跨接兩岸而已。

烏鎮大劇院 有「手感」的江南建築

江南水鄉烏鎮流水處處,幽美如夢。夢境般的水面上,烏鎮大劇院如一朵並蒂蓮燦爛盛放,迎接乘烏蓬船悠悠而來的訪客。「我想用建築打造一個夢中之夢!」建築師姚仁喜表示。 姚仁喜設計的烏鎮大劇院,五月九日啟用成為大陸「烏鎮戲劇節」主舞台。開幕作是台灣導演賴聲川的經典舞台劇「如夢之夢」。 建築師姚仁喜設計的烏鎮大劇院,宛如並蒂蓮於水面盛放。圖/大元聯合建築事務所提供 烏鎮擁有一千三百年歷史。三年前,賴聲川與大陸導演孟京輝、演員黃磊合作發起烏鎮戲劇節,希望打造水鄉古鎮為「東方亞維儂」(亞維儂戲劇節是世界最大戲劇節),吸引世界各地戲劇人才在此交流。 姚仁喜說,復古的烏鎮讓現代人做古代的夢,而戲劇則是「現實中的夢境」。當烏鎮邀他設計劇院,他決定以「夢中之夢」為設計原則。 大劇院分成兩個劇場,姚仁喜形容為「並蒂蓮」。東側的多功能劇場以京磚砌成斜牆,如花瓣層疊包覆。京磚的材質、工法皆按古制,並請來傳統工匠一塊塊砌出。姚仁喜說,他希望在建築中增添「手感」的精緻與溫潤,讓使用者感到溫暖與生命力。 ↗ 姚仁喜建築師 | 大元聯合建築師事務所 - 烏鎮劇院 Wuzhen Theater - Photo 01 - Photo by David Chen 西側的大劇院則是折屏式的玻璃帷幕玻璃帷幕,外側披覆一層傳統窗花圖樣的鋼筋。當光線穿過玻璃與鋼筋,在戶外水面與室內灑下窗花光影,如夢似幻,現代建材卻能營造古典氛圍。 烏鎮是藍印花布的原產地。姚仁喜在劇院天花板與牆面放上藍印花布的圖樣與色澤,開戲前光影閃爍,觀眾宛如沉浸於一場藍色的夢境中。 【2013/04/11 聯合報】【聯合報╱記者陳宛茜/台北報導】

與紛亂都市環境的優雅對話,國揚天母集合住宅 /金以容+朱弘楠建築師

本都市更新案位於台北天母地區出入的必經節點,東側面對充滿綠意的忠誠公園,並為45米忠誠路的視覺軸線端景,北側則鄰接百貨商辦區。進行基地配置時,於東側一、二樓配置商業空間供原住戶 用,並退縮出深約8.5米的開放空間。

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