Tag: 台灣建築師

法鼓文理學院座落於廣大的林地山坡，包含兩個相通的基地。較大的西南基地是淺山谷，有兩條小溪穿過，向下可俯瞰附近的平原；另一塊基地位在東邊的平台山丘，可眺望壯闊的海景。基於為佛教團體創辦的大學，校方在校區開發層面特別著重與自然的和諧共存以及生態永續發展。

一座城市能完全自給自足嗎？ 我們所享有的文明，是否源於剝奪他人的資源？ 當人們再也不用工作時，真的就會快樂嗎？ 台北的某個角落，有個關於「不用工作的城市」的傳聞──在那裡，不用工作、沒有競爭，是個自給自足的樂園。每月都有固定名額可以進去，但是沒有人能說出確切的入口位置。 一對被房貸壓得喘不過氣的情侶，誤打誤撞地闖入這座城市。他們第一次看到能將健身運動轉換為可用資源的裝置、第一次發覺原來工作可以不是唯一的選擇，一切都美好得令人不敢置信⋯⋯ 《不用工作的城市》是建築大叔的第二部作品，繼《Taipei 1/2：建築大叔的城市異想》之後，將場景從台北延伸至虛擬的城市。他借用桃花源記的手法，帶我們從城市機器中流放，突顯出當代社會的資源分配以及權力關係。 除了推出新書，建築大叔的創作概念展於2015年7月11日~8月2日在田園城市藝文空間，地址是台北市中山區中山北路二段72巷6號B1。 各界推薦 小子／設計師 川貝母／插畫家 李清志／都市偵探、實踐大學建築設計系副教授 黃金樺／PLAN 《Innovative Cities。Business。Design》Consulting 謝昆霖／享食做樂創辦人、「好,丘」設計師 共同推薦（按姓名筆劃序排列） 建築大叔的奇幻世界，猶如異鄉人或在地人的奇特眼光，道盡了這座城市的光怪陸離與下層心酸；幻想的未來希望，成為一座平行城市宇宙，讓人得以在其中享受片刻的安息。建築大叔的世界，是幻夢，也是現實！──李清志 城市的想像，常是關於理想世界的憧憬。 建築大叔以對真實社會中荒謬現象的觀察，投射在虛構世界的場景中；幽默之餘，也是一種省思。──黃金樺 那其實是一個美麗卻壞掉的地方（但可以告訴我怎麼去嗎）（很急）──小子 IoT物聯網、Big Data、工業4.0⋯⋯這些科技好像跟你我的生活無關，但是建築大叔的奇想世界似乎透露了，這些技術就是現代桃花源的基礎，而且是現在進行式。──謝昆霖 作者簡介 建築大叔 瑞 士聯邦理工學院都市設計碩士，交通大學建築碩士，東海大學建築學士。香港出生，成長於澳門，十八歲來到台灣，現定居台北，從事建築設計工作。深感在建築實 務以外，也須以多元的角度來描繪城市與建築，並對居住與生活的根本認知有更深入的理解，因此發展出能與大眾對話的建築漫畫創作。二○一四年以「台北二分之 一」參與探討城市空間的展覽「未明的雲朵：一城七街」，並集結為《Taipei 1/2：建築大叔的城市異想》，由田園城市文化事業出版。 Facebook粉絲頁：建築大叔 Uncle Architecture 作者序 創作概念與背景 機 器時代來臨後，人們渴望透過減少工時來提高生活品質，然而卻開啟了壓低成本、利潤至上的競賽，不但工作項目增加，還形成了管理者下指令、工作者盲目跟隨的 困境。既得利益者為了保障自身的社會地位，不斷呼喊著工作要有熱誠，但是位於社會底層的人們根本很難翻身。我們以為機器可以讓雙手空下來，沒想到變得更加 忙碌；數位化明明應該分擔我們的腦力，卻似乎又使思緒更加混亂。 大眾開始對現況不滿足，「歸隱田園」的想法漸漸浮現了，這同時有鄉愁與 避世兩種排斥現狀的想法，都很難達成──鄉愁只存在於記憶中，根本是不存在的；避世是遠離當下環境，但除了完全隱居，否則其實逃離不了社會──於是對多數 人來說，歸隱田園成為一種無法達成卻必須存在的理想。 不用工作的城市 一 開始，《不用工作的城市》是基於對烏托邦的嚮往──捨棄工作之後，城市仰賴一種自律而共享的信仰來運轉。人們住在扁平的城市中，只貢獻自己喜歡的事，其他 煩瑣的事務皆由機器處理，並以可轉換能源的休憩用運動器材，解決資源不足的問題。在交通方面，整體城市規劃均為步行的尺度，以自行車式的集體交通系統連 結；為了突顯無階級的公平性，所有居民都住在集合性的獨立住宅。原以為上述的設定能建構出烏托邦式的城市，但人性卻沒有辦法被納入考慮，人民公社式的飯堂 與集會場所加速形成小團體；在沒有競爭壓力的體制中，年長者便成為支配城市的主事者，在社會不開放的大前提下，排外與年輕人的出走是必然的結果，使其漸漸 成為一個表面開放卻十分封閉的環境。 當我們回歸到一個最源頭的問題：「城市是如何被建構的？」就不難想像，男女主角為何在象徵菁英主義的高樓進入通道後，會經過無數的管線、機械手臂、大型貨倉，而在即將通往規則大堂前，又全都被隱藏起來──原來在看似自給自足的表象底下，有著無可迴避的機制支撐這一切。 >>相關資訊 書名：不用工作的城市 作者：...

毓繡美術館位於南投九九峰山腳，鄰近九九峰生態藝術園區，是目前全世界第一間以「當代寫實藝術」為定位的私人美術館，由企業家侯英蓂先生、葉毓繡女士賢伉儷出資興建，希望透過展覽、典藏、研究、教學、駐村等方式，提升台灣藝術創作水準及美感教育，更期望能將台灣年輕藝術家推向國際。

烏克蘭Ivano-Frankivsk城市面對多方面的公共空間挑戰，其中最為明顯的是兒童活動交流空間的缺失。建築師張朋千率領團隊創新性地提出解決方案，他們將城市內的公園進行友善且可達的連接。這不僅僅使兒童能夠遊歷各個公園，更是促進新舊城區的融合。該計劃不但能夠整合分散的城市資源，也可以將整個連接空間作為公共服務的核心，進而激活交通和公共空間。透過這種空間串聯模式，Ivano-Frankivsk不僅能夠解決當下的問題，也為未來城市的發展與擴展鋪路。

2007年成立的建改社，是凝聚建築界討論與共識的主要平台，北市副市長林欽榮、林洲民皆為成員。昨兩人主動邀建改社成員對談溝通，包括國家文藝獎得主陳邁、建改社社長呂欽文、台東縣前副縣長張基義、建築師徐岩奇、殷寶寧、胡弘才等十多位建築界人士出席。該對談也特別邀請阮慶岳，他因事未出席。

台北市從2012年初開始啟動世界設計之都系列計畫，以「Adaptive City：Design in Motion（不斷提昇的城市：設計實現市民生活願景）」作為申辦主軸，強調 Design is People 的精神，藉由申辦的過程，落實設計以人為本的理念來實現更好、更美、更幸福的「宜居城市」。

幾乎要被草叢淹沒的彰化舊台鐵宿舍群，差點於2014年被拆，經地方和文化界串連，從轟隆的怪手中搶救，彰化縣鐵路村文化再生協會持續調查，挖出了一段歷史珍寶，原來其中段長宿舍的設計，正是出自「台灣第一女建築師」修澤蘭的手筆。 彰化縣鐵路村文化再生協會葉哲源指出，日前和原彰化工務段段長熊仲炎家屬取得聯繫，才知道段長宿舍設計師正是修澤蘭，修澤蘭曾接受蔣中正欽點興建陽明山中山樓，要求將天壇樣式融入中山樓當中。 1965年，中山樓設計案如火如荼進行時，台鐵也打算在彰化宿舍區興建新的段長宿舍，時任台鐵督察工程師的熊仲炎和建築界的好友聊起，決定利用這個機會，將西方自由創新的建築理念落實在這批不受注目的小案子。 葉哲源、李政青從訪談中，發現當年大師，如傅積寬、林同棪、虞曰鎮等人也都參與建築討論。參考柯比意的新建築5點，包括了屋頂花園、橫向長窗、自由平面、自由立面等特色，融入建築細節中。 當年住戶還回憶，院子裡的噴水池似受萊特落水山莊啟發，噴水時白頭翁兩兩成群結伴戲水。細看建築材料，磨石子地板屬當年高級建材，彰顯設計者的品味。 source 修澤蘭 - 台鐵段長宿舍 - rendering 01 修澤蘭 - 台鐵段長宿舍 - Drawings 01 - 一樓平面圖 修澤蘭 - 台鐵段長宿舍 - Drawings 02 - 二樓平面圖 修澤蘭 - 台鐵段長宿舍 - Drawings...

台北市政府於2015年4月16日公佈大巨蛋安全體檢報告，直指台北大巨蛋有五大安檢關鍵缺失，有礙民眾逃生和災害搶救。安檢報告指出，台北大巨蛋安檢關鍵問題，包括： 一、建築量體過大導致災害風險劇增 二、商場與巨蛋共構造成安全危機 三、各棟地下停車場整體連通，災害易蔓延擴散 四、消防救災無法進行 五、戶外空間無法容納所有逃生民眾。

林聖平在加州家中，一個週六午後與貓咪們享受陽光，無意間在建築網站看到了台灣的競圖訊息。對於外地人在進行台灣的競圖，他心癢難耐，認為身為台灣人的他應當參與，阻止他們隨意定義台灣建築。此外，前方即將進入感恩節與聖誕節假期，將有足夠時間參與此競圖。他心想，為何不嘗試一次呢？

陳永興建築師在TEDxTainan分享了他的專業心路歷程和創意實踐，從東海大學畢業到投入宜蘭的「象設計集團」，參與冬山河風景區計畫。陳永興不僅在建築領域逐漸成長，更是探討了地方發展和農村再生的新可能性。他最終選擇台南土溝村作為他的「水牛」事務所的地點，也可以見證他對「slow but steady」的生活態度的追求。他和日本建築師原廣司的團隊，不但能夠深入研究地區特色與多元性，然而因為他們的創意和努力。