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台灣亞新工程聯手丹麥橋樑巨擘COWI，其淡江大橋提案獲第四名。此構想深具文化意涵，橋塔外型源自十三行遺址古物紡錘，欲創造與淡水夕照輝映的國家門戶地標，展現國際級視野。

淡江大橋競圖 第 5 名：Fifth Prize: 代表廠商：Oriental Consultants Co., Ltd. 國籍：日本 共同投標廠商：泰興工程顧問股份有限公司 國籍：中華民國 Pyunghwa Engineering Consultants Ltd. 國籍：韓國 Representative Tenderer: Oriental Consultants Co., Ltd. Nationality: Japan Joint Tenderer: Pacific Engineers...

淡江大橋競圖 第 5 名：Fifth Prize: 代表廠商：PACIFIC CONSULTANTS CO., LTD. 國籍：日本 共同投標廠商：台聯工程顧問股份有限公司 國籍：中華民國 禹安工程顧問股份有限公司 國籍：中華民國 Representative Tenderer: PACIFIC CONSULTANTS CO., LTD. Nationality: Japan Joint Tenderer: Taiwan Engineering Consultants Group Nationality:...

當人類的手工藝得以挑戰上帝造人的形貌，就像建築解構對於既有形式的重組思考。在規劃此整形診所的中心思想，水相設計試圖將身體解構，從人體的剖面形塑空間的曲線，藉由全白的量體浮現肌肉張力的線條，圓弧的臀線或是上揚的胸曲線，使人體線條成為主要的空間語言。 『人 造Artificial'的英文很有趣，既是人造的，卻又是一門需要精湛工藝的藝術，因此我們將診所的候診區定位為藝廊，展示各種關於人體創作的藝術，如 同診所典藏美國藝術家Will Clift 的雕塑品，人體的姿態在動與靜的絕妙瞬間取得平衡，空間的姿態亦如是。在舊式建築中空間佈滿樑柱且樑下最低僅2米2的限制下，如同上帝造人所用的肋骨，以 片狀天花的直線產生秩序性的光源前進方向，在白色平穩的空間中利用燈光創造了動的姿態：而進入手術區的廊道，則以矩形燈光設計時間廊道，從進來到出去的時 間軸是立體的，就像是一場人體對於美的達爾文演化論。 >>相關資訊 作品名稱：知美整形外科診所 作品位置：台北市忠孝東路四段235號6樓 業主：知美整形外科診所 空間設計：水相設計 WATERFROM DESIGN 設計團隊：李智翔，陳凱倫，馬國芸，李達 空間性質：醫療院所 室內面積：662 平方米 空間格局：接待大廳,諮詢室,診療室,手術區,病房,辦公區 設計時間：2013.01~2013.12 施工時間：2014.01~2015.01 主要材料：大理石,人造石,手工漆,鍍鈦,鐵件,電漿玻璃,美耐板 攝影：Sam Tsen 岑修賢 >>相關圖片 水相設計 - 知美整形外科診所 - Photo 01 入口 水相設計 - 知美整形外科診所 - Photo 02 入口 水相設計...

交通部公路總局於2015年8月12日公佈淡江大橋國際競圖結果，由中興工程顧問公司與德國共同投標業者Leonhardt Andra und Partner Beratende Ingenieure VBI AG 獲評為優勝，該大橋造型由英國女性建築師Zaha Hadid 擔綱設計，未來將打造成全球最大單塔斜張橋，預計2020年底完工通車。

臺北市立美術館自2014年起設置第1屆「X-site計畫」，首次結合建築與當代藝術觀念，以館前廣場做為基地，舉辦戶外建築裝置徵件計畫，每年公開徵 求一件作品，做為本館廣場建築-藝術-展覽實驗與創作計畫。2016第3屆X-site計畫持續去年《會面點》（Meeting Point）的概念，徵求各種創意提案，徵件時間為2015年7月14日起至2015年9月14日止。 本計畫為了提升建築裝置的藝術 性，並彰顯X-site場域精神之「exciting」，及兼顧人與空間的關係，自第2屆起提出《會面點》（Meeting Point）做為主題與機制，從大眾相約見面開始，透過本計畫公共空間場域的裝置和願景，由提案者整合自己的創作團隊，以建築裝置回應台灣當代建築的在地 思考、研究、實驗與創作的諸多面向，甚至發展新的美學觀念。在當代社會脈動方面，呼應全球環保潮流及環境議題，連接與自然的關係，企圖讓環境重回對話，建 立永續性觀念；本計畫鼓勵對本館基地環境合宜的創新構築工法、材料運用及藝術表現；如何以創意發掘我們所不知道的「建築」，改變我們閱讀建築的習慣。隨著 台北都市紋理的改變，包括圓山附近公園內經常舉辦的流行音樂與綜合市集活動，對普羅大眾貼近文化生活圈極有幫助，對提高不善於公共空間活動的亞洲城市與社 會，發展公園及廣場生活的機會相對提升。 TFAM廣場是一塊完整進入美術館大廳必經之地，位於圓山的公園範圍內，透過本館X-site建 築（architecture）及事件（event）的整合性計畫，鼓舞我們反思城市較為敏感的建築議題，展示於美術館的正門廣場，體現一個有關台灣當代 文化下的建築構想與創作目標： 1)公共空間再塑 2)當代藝術表現 3)作品與工法概念的創新 4)做為本館週六夜活動的空間。 X-site試圖透過本案計畫，實踐一個非單一美學、風格與形式的建築裝置藝術，反身自我提問，挑戰建築的專業與機能，建築為何物？還可以怎麼做？期待未來的提案團隊給予大眾更多的想像。 >>相關資訊 2016第3屆 X-site計畫徵件： 收件日期：2015年7月14日～2015年9月14日止 展覽日期：2016年4月-6月 ::2016 X-site簡章:: ::2016 X-site計劃書:: ::2016 X-site基地範圍:: ::2016 X-site廣場平面尺寸圖:: 2016第3屆 X-site 海報 2016第3屆 X-site基地範圍 2016第3屆 X-site廣場平面尺寸圖

法鼓文理學院座落於廣大的林地山坡，包含兩個相通的基地。較大的西南基地是淺山谷，有兩條小溪穿過，向下可俯瞰附近的平原；另一塊基地位在東邊的平台山丘，可眺望壯闊的海景。基於為佛教團體創辦的大學，校方在校區開發層面特別著重與自然的和諧共存以及生態永續發展。

一座城市能完全自給自足嗎？ 我們所享有的文明，是否源於剝奪他人的資源？ 當人們再也不用工作時，真的就會快樂嗎？ 台北的某個角落，有個關於「不用工作的城市」的傳聞──在那裡，不用工作、沒有競爭，是個自給自足的樂園。每月都有固定名額可以進去，但是沒有人能說出確切的入口位置。 一對被房貸壓得喘不過氣的情侶，誤打誤撞地闖入這座城市。他們第一次看到能將健身運動轉換為可用資源的裝置、第一次發覺原來工作可以不是唯一的選擇，一切都美好得令人不敢置信⋯⋯ 《不用工作的城市》是建築大叔的第二部作品，繼《Taipei 1/2：建築大叔的城市異想》之後，將場景從台北延伸至虛擬的城市。他借用桃花源記的手法，帶我們從城市機器中流放，突顯出當代社會的資源分配以及權力關係。 除了推出新書，建築大叔的創作概念展於2015年7月11日~8月2日在田園城市藝文空間，地址是台北市中山區中山北路二段72巷6號B1。 各界推薦 小子／設計師 川貝母／插畫家 李清志／都市偵探、實踐大學建築設計系副教授 黃金樺／PLAN 《Innovative Cities。Business。Design》Consulting 謝昆霖／享食做樂創辦人、「好,丘」設計師 共同推薦（按姓名筆劃序排列） 建築大叔的奇幻世界，猶如異鄉人或在地人的奇特眼光，道盡了這座城市的光怪陸離與下層心酸；幻想的未來希望，成為一座平行城市宇宙，讓人得以在其中享受片刻的安息。建築大叔的世界，是幻夢，也是現實！──李清志 城市的想像，常是關於理想世界的憧憬。 建築大叔以對真實社會中荒謬現象的觀察，投射在虛構世界的場景中；幽默之餘，也是一種省思。──黃金樺 那其實是一個美麗卻壞掉的地方（但可以告訴我怎麼去嗎）（很急）──小子 IoT物聯網、Big Data、工業4.0⋯⋯這些科技好像跟你我的生活無關，但是建築大叔的奇想世界似乎透露了，這些技術就是現代桃花源的基礎，而且是現在進行式。──謝昆霖 作者簡介 建築大叔 瑞 士聯邦理工學院都市設計碩士，交通大學建築碩士，東海大學建築學士。香港出生，成長於澳門，十八歲來到台灣，現定居台北，從事建築設計工作。深感在建築實 務以外，也須以多元的角度來描繪城市與建築，並對居住與生活的根本認知有更深入的理解，因此發展出能與大眾對話的建築漫畫創作。二○一四年以「台北二分之 一」參與探討城市空間的展覽「未明的雲朵：一城七街」，並集結為《Taipei 1/2：建築大叔的城市異想》，由田園城市文化事業出版。 Facebook粉絲頁：建築大叔 Uncle Architecture 作者序 創作概念與背景 機 器時代來臨後，人們渴望透過減少工時來提高生活品質，然而卻開啟了壓低成本、利潤至上的競賽，不但工作項目增加，還形成了管理者下指令、工作者盲目跟隨的 困境。既得利益者為了保障自身的社會地位，不斷呼喊著工作要有熱誠，但是位於社會底層的人們根本很難翻身。我們以為機器可以讓雙手空下來，沒想到變得更加 忙碌；數位化明明應該分擔我們的腦力，卻似乎又使思緒更加混亂。 大眾開始對現況不滿足，「歸隱田園」的想法漸漸浮現了，這同時有鄉愁與 避世兩種排斥現狀的想法，都很難達成──鄉愁只存在於記憶中，根本是不存在的；避世是遠離當下環境，但除了完全隱居，否則其實逃離不了社會──於是對多數 人來說，歸隱田園成為一種無法達成卻必須存在的理想。 不用工作的城市 一 開始，《不用工作的城市》是基於對烏托邦的嚮往──捨棄工作之後，城市仰賴一種自律而共享的信仰來運轉。人們住在扁平的城市中，只貢獻自己喜歡的事，其他 煩瑣的事務皆由機器處理，並以可轉換能源的休憩用運動器材，解決資源不足的問題。在交通方面，整體城市規劃均為步行的尺度，以自行車式的集體交通系統連 結；為了突顯無階級的公平性，所有居民都住在集合性的獨立住宅。原以為上述的設定能建構出烏托邦式的城市，但人性卻沒有辦法被納入考慮，人民公社式的飯堂 與集會場所加速形成小團體；在沒有競爭壓力的體制中，年長者便成為支配城市的主事者，在社會不開放的大前提下，排外與年輕人的出走是必然的結果，使其漸漸 成為一個表面開放卻十分封閉的環境。 當我們回歸到一個最源頭的問題：「城市是如何被建構的？」就不難想像，男女主角為何在象徵菁英主義的高樓進入通道後，會經過無數的管線、機械手臂、大型貨倉，而在即將通往規則大堂前，又全都被隱藏起來──原來在看似自給自足的表象底下，有著無可迴避的機制支撐這一切。 >>相關資訊 書名：不用工作的城市 作者：...

居住是人類的最基本需求，建造適居的住宅，應是建築的核心，也應是建築師工作的終極關懷。為引導台灣建築發展重新對焦於此一建築根本性課題，台灣建築報導雜誌社特別創辦了「台灣住宅建築獎 TRAA - TAIWAN RESIDENTIAL ARCHITECTURE AWARD」鼓勵優秀的住宅建築。

毓繡美術館位於南投九九峰山腳，鄰近九九峰生態藝術園區，是目前全世界第一間以「當代寫實藝術」為定位的私人美術館，由企業家侯英蓂先生、葉毓繡女士賢伉儷出資興建，希望透過展覽、典藏、研究、教學、駐村等方式，提升台灣藝術創作水準及美感教育，更期望能將台灣年輕藝術家推向國際。