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由深圳市規劃和國土資源委員會、深圳市城市設計促進中心聯合編著，海天出版社負責發行的《趣城·深圳城市設計地圖》+《趣城·深圳建築地圖，在經歷了1年半的精心準備後，即日起正式出版發行。 收錄了深圳299座建築，既有國際建築大師作品，亦有承載集體記憶的普通建築；既包括工業遺存，也收納了歷史建築；空間跨度從西到T3航站樓，東至大鵬博物館，為深圳第一本建築地圖。 1.背景介紹 作為改革開放最前沿的城市，深圳的城市發展具有不同於內地其他城市的獨特歷程，建築的形式也豐富多樣，從國際化大都市必備的現代建築到城市低成本生活區城中村建築，都是深圳特色的反映。 2008 年11 月，深圳被UNESCO授予「設計之都」稱號，建築設計特色在其中的作用不可小覷。目前記錄深圳城市建築的彙編性出版物較少，專業性較強，難以在普通大眾 中推廣普及，迫切需要一本以深入淺出的方式彙集建築信息的導覽書籍，以引發公眾的興趣，提升城市的建築審美修養。 專家研討會遴選入冊建築 同時，作為快速發展的國際化城市，如何記錄改革開放30年來深圳城市建築的變遷，為城市發展保留一些文化記憶，亦是本書希望貢獻力量之處。基於以上兩點初衷，深圳市規劃國土委組織開展了《趣城·深圳城市設計地圖》+《趣城·深圳建築地圖的編制及出版。 2.入編內容 深圳市城市設計促進中心在前期摸底調研、建築分類篩選、建築信息彙編的基礎上，通過公開徵集、專家研討、公眾評選形式，從6 萬餘個深圳建築中，篩選出299個入選建築。 其中的建築，既有萬科中心這樣的大師作品，也有上海賓館這樣有深刻集體記憶的普通建築；既有獨具特色的工業遺存，也有一些鮮為人知的歷史古建築。 建築的時間上以深圳經濟特區成立30年來的各個發展階段為主，並部分涵蓋深圳經濟特區成立前的一些歷史建築，空間上跨越深圳10個區，西到新啟用的深圳機場T3航站樓，東至大鵬地質博物館，北到龍崗老墟鎮，南到蛇口原廣東浮法玻璃廠……。 3.再版計劃 作為出品人之一，深圳市城市設計促進中心希望能以專業化的視角遴選建築、以公眾化的語境介紹建築，為塑造特色化、人性化、生活化的城市建築科普發揮促進作用，切實提升「設計之都」的城市品質與形象。 這是一個開放的、剛剛開始的出版項目，作為第一本深圳建築地圖，定有不盡完善之處，希望隨著社會關注和公眾參與的深入，以後每隔四至五年能再版一次，不斷補 充、完善、增選新的各類建築，讓《趣城·深圳城市設計地圖》+《趣城·深圳建築地圖成為推廣深圳建築的科普讀物、宣傳城市形象的亮麗名片。 趣城·深圳城市設計地圖 01 趣城·深圳城市設計地圖 02 趣城·深圳城市設計地圖 03 趣城·深圳城市設計地圖 04 趣城·深圳城市設計地圖 05 趣城·深圳城市設計地圖 06 趣城·深圳城市設計地圖 07 趣城·深圳城市設計地圖 08 趣城·深圳城市設計地圖 09 趣城·深圳城市設計地圖 10 趣城·深圳建築地圖 01 趣城·深圳建築地圖 02 趣城·深圳建築地圖 03 趣城·深圳建築地圖 04 趣城·深圳建築地圖 05 趣城·深圳建築地圖 06

作者：畢光建 淡江大學建築系助理教授 本文刊登於建築師雜誌2014年8月號 建 築的問題如何發生？答案是：問題是找到的。無論是設計問題，或是營建問題，問題有形形色色，端看你找到的問題值得一問嗎？解決營建問題可以和解決設計問題 同樣抽象，用設計解決問題可以和解決營建問題同樣務實，我們常用二分法來問問題，或是回答問題，譬如：學術與實務，設計與營建，數位與類比。原因很簡單： 貪圖方便。其實問題就是問題，解決各種問題的思考與態度應是一樣的，否則未必能找到真正的答案。然而，胡亂回答不是問題的問題已經成了今日台灣建築教育的 常態。 一、 ｢文化｣創意產業的攪局 癱瘓對現實的理解 近 年來風行的｢文化｣創意產業，，癱瘓了設計教育的思考。介於社會與學校之間的文藝青年，匯流校園裡的樂活幼齒與社團寶寶，既借用政令宣導之名，也假手政治 倡議之財，不斷的｢事件｣與｢展覽｣，不斷的｢聯盟｣與｢行動｣，這便是所謂的參與式設計，或學用接軌的教學模式。她，渲染成為社會氛圍，既是彩霞滿天， 也是落英繽紛，細究其實，則是無思無序，有頭無尾的團康煙火和點唱沙龍。建築專業流於｢文宣詞藻｣，設計產業成了｢故事集成｣，只有會說故事的人，沒有動 手做事的人。公部門豢養著大批能消費卻無創意的文化新貴，日日吟唱不著邊際的美麗新生活，以文創的假人假事鬆動了對真實生活的理解，淡化了現實與理想之間 的衝突。文創產業既消費文化，也消費資源，文藝尖兵成了文創土豪，拋出貌似前瞻性的議題，卻以古老八股的方式收場。回歸到建築設計，潮流理學校或業界的設 計案，幾乎傷兵處處，殘局遍野，例如：住宅設計不回應成本與市場，美術館設計無視營運與管理，都市設計不梳理交通與公私，農鄉規劃不條件化生產與生計…。 學校的設計評圖，業界的設計競圖，學生花了所有的力量說明為什麼做這個設計，建築師花了所有的力量鋪陳滿紙荒唐的政治正確，但是對於提出問題(why)， 解決問題(what)，如何做到(How)，卻似乎興趣缺缺，成案往往是文不對題，或是誤會一場。 商業模式的設計思考 ｢創 意產業｣（Creative Industry）是以創意結合商品，服務市場，創造利潤。台灣政府將｢創意產業｣冠以｢文化｣命名，稱作｢文化創意產業｣，此一｢在地化｣的過程，既模 糊了焦點，也狹隘了產業。創意產業的主軸是商業策略，以設計創意包裝產品。台灣的｢文創產業｣則獨厚文化，試以文化包裝商業，然而仍逃避不了型成商業模式 的需求。因此，文化包裝淺碟即可，模式開發則須算計，而且是策略性的精算。商業模式中的設計與商業不僅掛勾，而且是連手出擊，緊密扣合，亦即：解讀市場， 條件設計。我們的設計教育通常只重視｢創意｣，而且是沒有條件限制的創意，因此是碰碰球式的創意，碰運氣式的遐想。回歸到建築設計的創意討論，我們的建築 教育一向｢輕商｣、甚至｢反商｣，以意識型態認知真實，排斥商業價值，強調｢人性｣、｢人本｣、｢人文｣、乃至於｢社會｣等空泛的大帽子。因此，學生有心 無腦，只有熱情，沒有知識。歐洲與美國以品牌為設計訴求的知名設計學院，重視市場與產業，專業知識不僅列入核心課程，而且設計命題是以發展商業策略與模式 為先導，繼之以精準的設計為回應，因此雙向扣合，擲地有聲，設計創意兼顧生產端與消費端，同時掌握產品區隔性的型塑，也掌握產品形貌品質的提升。此種設計 操作在服裝設計與工業設計等行業特別普遍，因此，缺少這樣的思維邏輯與設計訓練，無法談創意產業。建築產品昂貴如此，是大部分的人一生中最大的一次購物行...

建築師是負責設計建築物的專業人士。建築師通過與工程投資方和施工方的合作，在技術、經濟、功能和造型上實現建築物的營造。 在逐步複雜的建築營造領域，建築師越來越多的扮演一種在建築投資方和專業施工方之間的溝通角色，提供比如建築設備、結構設計方面的意見。 建 築師需要兼備藝術家的審美眼光和工程師的力學知識，作品需要從力學角度計算，選取合適的工程材料才能實現，如果過於超出現實的材料能力限制（例如市場供 應、價格等），則無法實現為真實的建築。建築師的設計也必須能說服投資方的贊成，才能付諸實現。歷史上有許多非常有才華的設計，因為不能完全滿足上述兩個 條件而沒有能成為真正的建築。 建築師為什麼顧人怨

這是清華大學建築系一位教師寫給低年級學生的學習建議，該文章已廣泛流傳，幾乎成為建築初學者的必讀。 多年以來，建築學院的新同學們普遍地要經歷一個"困惑"的階段，對建築學（尤其是建築設計）如何去學習、為何去學習感到困惑。而困惑之後，或者因無奈而頹廢，或者放棄思考，或者轉向其他，當然也有的能夠在掙扎之後豁然開朗。可惜據我所知，最後一類結果，在本科的階段能達到的實屬少數。 解除困惑最有效的方法莫過於去廣泛的獲得知識。這也是本文主旨。 一、心態上的準備 各位新來到清華建築學院的同學們，過去都曾是自己學習領域的佼佼者；但是在開始學習建築學這樣一門"新鮮"的學科之前，還有必要在認識上做一些準備。 1、應試教育的缺陷和因此產生的障礙 首先告訴大家一個不幸的消息：諸位從前擅長的十八般武藝，諸位賴以獲得多年榮耀和擠進清華的利器，多數都要失效了。諸位曾經如魚得水的學習方法、思維習慣、知識對象多數也將失效，甚至將會成為下一步前進的障礙。因為我國的中學教育，是非常狹小和機械的。雖然具體的知識並不錯，但是侷限於小圈子的思維將難以適應更大更複雜的新形勢。所以當你對新的課程、學習工作方式感到不適應、困難、迷茫的時候，不要先急於用自己過去的經驗去評判和指導自己，甚至希望退回到過去簡單愉快的思維中去。因為多數的同學僅僅受過這樣一些教育：科學上是簡單的18世紀牛頓時代的數理邏輯的訓練；哲學上是簡單化的辯證法；藝術上完全無知或者僅受過一點機械的技能訓練；宗教上不但無知而且有錯誤認識；方法上習慣於被動接受知識，並且在少量固定的知識內容裡兜圈子；對於文化、社會、政治、經濟等各方面的問題也所知極少。這樣的相當侷限的思想基礎對於建築學這樣的綜合學科當然是相當不利的，但這也是目前我系教學無法逃避的實際問題。所以明智的對策是不要固執己見或者輕下斷言，而是先盡快廣泛的瞭解各方面的知識，等到自己大概齊對各種問題都有了一個初步的瞭解之後，再開始慢慢重建自己的知識體系。這個過程至少需要大概1~2年的時間。 當然在此過程中，新生過去的訓練也不是沒有用。其實有兩樣關鍵的東西是需要繼續發揚的：一是積極向上的態度，二是堅忍不拔的意志。這也是殘酷的應試教育帶給大家僅有的兩樣好的東西。當然，各位的中文修養，學習新事物的能力，和勤於思考、嚴謹認真的作風，如果有的話，也是應該繼續保持的。平時的各種文體愛好，豐富的人生經驗，對於建築學也是很有好處的。 2、建築專業的學習方法 如果說建築學和各位以前的中學學習有所不同的話，最主要的應該是在建築的人文內容上。作為工程的建築，各位可以很輕鬆的以工科的思維去把握；但是作為人文的建築卻需要截然不同的思維方式和學習模式。而建築的人文屬性，卻恰恰是建築最核心的、我們的教育中又最缺乏的品質。 具體的說來，方法上主要的是整體思維和經驗積累。整體思維是個比較大的話題，下面再說。經驗積累的方法是個基本的方法。因為建築學沒有一勞永逸的解決之道，也沒有固定不變的規律法則，關鍵靠見多識廣（基本上，人生主要是見多識廣）。所有建築的問題，都要依靠大量的閱讀和實地調查去獲得經驗。在大量的實例學習中知識水平和操作能力將會逐漸提高，這將是一個漫長的過程，一般以5年計。（個人以為實際上學習任何一門知識和技能，這都不算長，只不過中學的教學實在太簡單化了，以至於大家對新知識的正常學習週期產生了誤解。） 3、耐心的態度 由於建築學作為工科招生，社會上對於建築學專業也瞭解頗少，所以大一新生往往是對建築學一無所知。沒關係，實踐表明，新生此方面的不足，包括繪畫和藝術素養的缺失，都不會成為太大的問題。而心態才是第一重要。 第一是耐心。建築學的素養提高通常是以十年計的。40歲還可以自稱青年建築師，60歲才算經驗豐富，90歲還在干設計的也頗有一些。對於前面18年的基礎來說，後面的50年顯然更為重要。很幸運，建築學博大精深而且就業出路寬廣，基本上不需要天分和幼年基礎的行當也可以乾得很好，不像音樂和繪畫。如果你不是要和高迪、柯布這樣的頂級天才火拚的話，盡可不必著急，安安穩穩的坐下來慢慢的發力。靠自己的耐心學習，持續而愉快的長期學習來贏得美好的專業前途。總的來說即便是比較功利的做法，也不必像中學考試那樣每個學期的就能排出個一二三來。當然，雖不必懸樑刺股三天兩頭突擊熬夜x天，但是踏踏實實的努力，而且是持續的不間斷的努力，長達十年以至五十年的不停止，也不是每個人都能做到的，尤其是在極度浮躁的當代中國，有幾人不希望能如超女般一夜成名呢？不過等到你對本系的老教授有所瞭解的話，你會發現數十年如一日勤奮工作的絕對不少。不像發達國家有健全的社會條件、成熟的明星機制，能在中國做出成就的老同志們，其驚人的耐心和超長的壽命，有時會令後來者絕望--不過考慮到社會發展的加速度以及他們被歷史耽誤的二十年，各位新人還是大有機會的。 關於這方面，讀一些傳記大有好處。《建築師梁思成》是首選的好書。另外一些著名的大師傳記也都值得一看。瞭解一下這個行業的從業人員的艱辛歷程以及可能達到的最高成就，對你是否決定這麼一條路走到黑大有好處。比如如果你一心希望40歲掙夠了錢退休或者18歲成為萬眾矚目的超級XX，又或者希望成為與世無爭的科學家，那還是盡快改行的好。 4、長遠的人生規劃 想對人生有個長遠的合理的規劃，是從事建築學所必須的但又是很有難度的。這時候，有個世家的背景會好太多了。信息就是力量，你看梁啟超的兒子們個個成就驚人，少不了老梁先生百科全書式的博學和高瞻遠矚。如果你沒有這麼走運，那就多花些力氣吧，多做一些概論性的閱讀和調查，努力成為 "世家第一代"。本系的教學因為種種原因，基本上集中在建築設計上。然而真正到畢業的時候繼續設計下去的其實相當有限。沒辦法，現在簡直是干什麼都比干設計輕鬆和來錢。與中學最不同的，大學裡學什麼和學到什麼程度，以及以後如何工作和生活，需要你自己拿主意了。不幸的是，為自己安排計畫拿主意這件至關重要的事情，中學偏偏沒有教過。這個恐怖的缺陷將會在4年後推研定專業和5年後研究生選題的時候集中體現。建築歷史、城市規劃、景觀園林其實都有各自很專門的基礎知識和很不同的就業出路，相關的房地產行業也是就業熱門。早一點蒐集相關信息並不費力氣，而且這些方面的知識對於一個全面的建築從業人員也都是有用的。不要等到4年後匆匆拍腦袋，選錯方向/選錯導師的人簡直如過江之鯽。即使選對了路線，早點開始閱讀和適應非設計類的專業，也很有幫助。比如相對於本系薄弱的規劃教學，如果你以後從事遍地黃金的規劃行業，你會發現那些本科就接受規劃訓練並且師資力量龐大的同濟對手相當可怕（且不和國外比）。而早點開始看研究資料會使你研究生選題輕鬆不少。 二、基礎知識 由於考入本系的，一般都是人文素質相當欠缺的理科學生，所以惡補人文知識是逃不掉的。人文知識並不直接幫助你學好建築學。其實，只是能幫助你達到一個基本健全的普通大學生的水平。它們是底線，不是目標。 不過不必擔心，這些知識只要達到普及的水平就可以。這個其實《建築十書》裡就說過。而且大家知道，初次接觸到一個新的學科時，因為是全新的內容，對於開拓視野和增長知識都是非常高效率的，興趣也特別大，學習起來往往事半功倍。這裡關鍵是要在設計課之前搶先學習，越早越好。這些本不是建築學專門研究的，但是因為中小學教育的殘缺，需要通過補習達到一個基本健全的水平，否則這些方面的缺陷會越來越明顯的影響學生後來的發展。 具體的討論有興趣的可以看《讀書》2006.4月號的大學人文教育的專題。看完也令人絕望：即便是MIT這樣的理工大學，其人文社科大要求也是恐怖的。文中說"美國大學的通識課程相當於我國大學生前兩年的主課，而不是僅僅相當於我們目前的通選課。"--沒辦法，不管發達但人文教育是一流大學的原因還是結果，你不能真的以為一個發展中國家的僅有百年歷史並飽經戰禍困擾的大學能這麼快"國際一流"，這個目標太遙遠了…… 1、哲學和宗教 人文學科的研究者不可能躲開哲學。而中國教育最殘缺的一面，也是哲學。但要命的是人不能沒有哲學思想--不學哲學就意味著你有的是一團糟或者很原始的哲學思想：方法論，認識論，世界觀，倫理道德觀念。 中學的思想政治教育非常侷限，對於僅僅做一個思維健全的起碼的人都只是杯水車薪，更何況對於綜合複雜的建築學的學習。比如最基本的時間、空間的概念，什麼是邏輯，什麼是形式，什麼是科學，還有系統思維和整體思考的方法論，基本美學概念，絕大多數學生這些都不知道，更不用提什麼混沌、天人合一這些東西方理論了。這樣的哲學基礎應該說進行基本的大學學習都成問題。 任何學科的學習都需要從學科的歷史學起。如果是前兩年，我會首先推薦羅素的《西方哲學史》，不但是好書，而且好看，幾乎必讀。不過現在有了新出的斯特龍伯格的《西方現代思想史》，要更簡單更好看，可以放在羅素之前先看。中國方面馮友蘭的《中國哲學史》也是必讀。另外特別值得推薦的是，再有一定基礎之後讀一讀羅森堡的《科學哲學》，對做研究寫論文有著"基礎的基礎"的作用。 宗教是中國教育根本沒有的專案，卻是西方文明的基礎（其實對東方也是）。中國宗教的一般性的知識看過《中國哲學史》就大概齊了，佛教史可以看南懷瑾的《中國佛教發展史略》，比較輕鬆。基督教最基本的書目就是《聖經》和《基督教史》，鑑於我們的學習對象主要是西方文明，西方建築發展又和基督教密不可分，只好啃了它（不過《聖經》在清華圖書館僅有兩本，哎喲….）。 2、社會學以及政治法律經濟學等 社會學是個很關鍵的學科，尤其是要走規劃路子的話。對於理解建築深層問題也很有好處。我看過的書裡《江村經濟.生育制度》是最好看的一本，《消費社會》也還不錯。基本是用到什麼看什麼，總能有很豐富的收穫。可能也是因為國內這方面的知識特別欠缺的緣故。象韋伯的《新教倫理和資本主義》或者《經濟與社會》就比較艱苦了。社會學是個急迫的領域但是又過於龐雜。一般的，新生看過《西方現代思想史》就差不多了，對於普選民主、社會契約這些可以慢慢的瞭解起來。對於理解中國社會以及亂七八糟的建築現象也大有好處。 法律、政治還有經濟學這些，需要選擇性的看一些，否則常識上會有缺陷。我都是零星的看著學著，倒也不必著急。 3.、藝術 雖然入學要求美術加試，但是實際無關緊要。事實證明入學前是否學過美術不是關鍵問題，入學以後一樣可以學好。而且最重要的不是繪畫技能，而是藝術家的思維方法。學好美術對於把握建築中最難把握的感性因素非常重要。藝術關鍵是親歷親為。不拘那一類，至少學一門。因為藝術集中代表了感性思維方式的作用，和整個科學的理性思維互補共鳴。尤其是整體思維和綜合感知。藝術其實起步的時候並不難，難在下決心入手。繪畫、古典音樂是基礎，比較容易入門。直接上攝影、電影這樣的綜合藝術可能進展反而比較慢。學藝術最好有活人當老師，光自己琢磨恐怕比較難，這也是學藝術的重要難點之一。好在現在媒體發達，要好一些。不必猶豫，誰知道你不是一個藝術天才呢。 我個人認為我系的美術教學還是相當成功的。但是對於確實美術上存在困難的同學應該認真對待，堅決補上。書目當然還是《西方美術史》和《中國繪畫史》，不同的版本問題不大。自從美院來了以後有很多很好的畫冊看了，這比我們以前強多了。不看美術史，以後去了國外美術館是要抓瞎的。 4、歷史 特別的，歷史本身是值得認真讀點書的，否則看史的時候會暈。歷史在中國是巨無霸學科，恨不得5000年都在搞這個。像湯因比的《歷史研究》或者布羅代爾的《文明史綱》這樣的大磚頭可能比較難看（不過也物有所值）。黃仁宇的《中國大歷史》《萬曆十五年》那幾本就很輕鬆愉快了，還有吳思的《潛規則》和《血酬定律》是必看的。具體歷史的柏楊的《中國人史綱》可看性很強。 三、專業路線 按照秦佑國教授的說法，現在的建築教育的問題是建築學/建築術不分，以致於教育相當的混亂。不管系裡教改如何運行，各位自己弄清楚自己以後可以學什麼，學什麼會有什麼樣的效果，從而考慮自己應該學什麼，大有必要。基本上，以後從事實踐工作的，不懼怕下工地與民工面對面和能耐心於無比繁瑣永遠改不完的施工圖的，偏重建築術；搞理論研究或者教學工作的，甘於枯燥艱深的理論探討和誨人不倦的教育工作的，偏重建築學。當然即使目標明確，也不能過於偏廢。能全面發展最好。還是那句話，見多識廣是建築學習的關鍵。 1、建築設計技能為主的路線 打算畢業出去打拚掙錢養家餬口的，務必重視建築術，也就是進行建築設計的實際技能。 基本上，包括： (1) 全面理解建築設計任務的社會流程。 建築設計不是一個"問題--答題"的簡單過程。它更多包含服務行業和創造的內容。理解設計任務的關鍵是對設計任務前因後果的全面和深入的瞭解，從而整體把握建築設計到實施的全過程。從策劃立項到瞭解業主的意圖，理解並能自行編訂合理的任務書，瞭解建築設計從接任務到提交方案以致於工地監督直到交付使用，這一整套業務流程的必須熟練掌握。其中特別不同於正常教學的是制定任務書。任務書的背後是對整個設計事件的綜合把握能力，值得大家從第一個案子開始留意。再說一遍：建築設計不是一個針對任務的非此即彼的答題過程，而是一個理解駕馭業主動機和社會環境限制並協調各方面利益的價值實現過程。這一能力的培養要花費多年的事件，一般在本科畢業之前多數人達不到這一要求。 調研也是一項很重要但是本系教學因為種種困難而比較薄弱的環節。把與設計任務相關的方方面面的信息在短時間內蒐集到並整理出來，是一個基本功。調研發現的，總有很多超出所有人意料之外的影響因素，這是一個完善題目和逐步形成答案的過程。相關的書籍，個人覺得首推凱文林奇的《總體設計》，另外很多介紹具體工程專案的文章也可以參考，核心期刊裡有無數這樣的文章。 (2) 快速的發散的豐富的獨特的多方案草圖構思能力。 簡單的說，就是要能迅速的發現多種可能性並迅速形成草圖方案的能力，而且在草圖形成的同時，要已經考慮到一些重要的細節（比如最終形象的特色和基本功能結構的順暢）。這一點沒有別的辦法，一是多畫圖做設計，推敲功能和形象，二是每個設計都深入細緻的思考反覆推敲精益求精，三是認真研習經典的大師作品。在本科階段比較實用的是根據設計題目蒐集案例。這是建築師一生都要保持的習慣：在每個設計任務之前蒐集和調查同樣類型的先例。因為本科的階段，主要是學習而不是創造。所以我個人以為這個蒐集和咀嚼經典案例的過程是本科學習的主體，而隨後的設計方案基本是以之為基礎的照貓畫虎照葫蘆畫瓢。由此我個人以為 目前系裡教學一上來就是方案設計，是典型的急功近利的做法。 草圖構思總的來說是必須用手的，電腦到大腦的距離比手到大腦的距離遠太多了。同時構思平面關係和透視效果是必須的。草圖構思一定是構思一整個建築的整體以及與環境的關係，而不是平面－立面－形象這樣的流水線。綜合的形象和邏輯同步的思維很重要。 這一能力當然也是要多年培養的，但是比第一條見效更快。參考書首推C‧亞歷山大的《模式語言》，然後就是各大著名建築師的經典案例。 (3) 基本功：嫻熟的電腦繪圖技巧和良好的操作習慣。 什麼是建築學的基本功？過去的建築教學一直把墨線、水墨渲染、水彩渲染當作基本功。我個人的意見是，這在當時是沒錯的。因為那時候墨線和渲染確實是建築設計的基本工具。至少在我剛入學的幾年，針管筆、噴筆都是干私活掙錢的必備利器。我以為基本功就是指針對當時（而不是過去）建築行業基本設計工具而練習的技能。今天電腦製圖作為建築設計的基本手段已經無庸置疑，只是是否在本科階段尤其是低年級階段引入可能還有爭議。我看來cad和3d軟件才是今天的建築學基本功。當年針管筆的粗細今天變成了Cad的線型和分層，當年水彩渲染的筆法變成了今天3dMax的布光和材質，當年保養疏通針管筆的技術，今天變成了軟件安裝殺毒破解到技術。工具發展了，基本功的具體內容也變了。 同樣是手頭功夫，容易混淆的是把修養和基本功混為一談。相對墨線渲染，草圖能力手繪透視，我看其實屬於藝術修養的內容，不算建築學應該由美術學習而不是墨線練習來培養。 具體操作上，我的意見是雙管齊下，構思草圖用手繪，正式成圖用電腦。早期認真花幾張墨線圖當然還是好事，而且不可不畫。但是cad製圖也一樣最好從小抓起。可惜的是據我瞭解系裡能教cad製圖的寥寥無幾，主要是年紀大些的老師們都沒有學過，年輕一點的也多年沒有機會親自上機了。其實手工墨線固然能畫的漂亮（如莫宗江先生的圖絕對是典範），電腦繪製的線條圖一樣能畫出雲泥之別。這和工具無關。比如我見過我的班主任的cad平立面圖，雖然是簡單的現代建築，但是畫得簡直如入化境。我想如果當年莫先生是學CAd起步的，他的cad文件一樣會畫成藝術。新手上路，只好看書學或者找別的同學學了。另外良好的操作和存盤習慣也很重要，這裡就沒法子細講了。 (4) 大量經典和時尚作品的資料積累。 沒有辦法，學建築就是要見多識廣。學建築尤其要行萬里路。一般來說建議是從經典現代主義作品看起，一直看到當下的時尚名作。再往前看，把中西方古典建築也仔細看看。再有時間了，把中國和第三世界國家的鄉土民居再看一看。看建築的時候，順便把規劃和環境景觀也瞭解瞭解。關肇鄴先生就說自己是從小看畫冊受的建築啟蒙。初學者看圖冊難免看不出趣味來，完全正常。經典作品本來就是要反覆體會的。但是也不盡然。偉大的藝術就算是投射到紙上也依然有奪人魂魄的能力。我至今還記得第一次看見泰姬瑪哈的幻燈片的驚豔，不過看出康的作品的好處來就是數年以後的事情了。 按照一般藝術和文學教育的正常步驟，先花大力氣臨摹和賞析經典作品是基本的，象咱建築系這麼急功近利上手就要"創作"的其實少見，早就該改革了。系裡的賞析類課太少。不過許愗彥教授開的通過模型學習大師作品的課我覺得相當的好。有精力的同學更可以輔助以3D模型來細緻體驗名作的妙處，可以深入到細部、材質、光線和環境，雖然費時較多，但效果也好，宜量力而行。 說句閒話，我以為早先巴黎美院傳統的古典建築立面製圖渲染這樣的訓練，其實決不如今天看來那麼死板。當時渲染的仿古立面，其實正是當時的"當代建築"，渲染也是當時的主要繪圖手段，其訓練極為實用，就如同我們現在用軟件搭赫爾佐格的作品那麼的實際，轉手就能拿去掙錢。另一個啟發就是，建築設計訓練應該一部分一部分的來，立面、平面、流線什麼的都有必要單項逐個學習，整體構思也是個相當獨立的訓練專案，正如同語文裡學習組詞造句的訓練，整篇文章的寫作是很高端的事情，尤其是大部頭。在本科就加入數萬平米的旅館設計，我以為實在沒有什麼價值。複雜的功能設計完全可以在功能組織專項訓練裡解決，不必搞成整個設計。很多很多大師，也就是能把小住宅設計好了而已。本科階段做一整個建築物的設計的話，我覺得有個幾百平米小題目就很好了，比所有建築類型走馬觀花的草草設計有價值多了。如今街上那麼多大而糙（甚至小也糙）的建築，多少和這種粗陋的建築設計教育有關。 看作品的時候，一部小巧的數碼相機是必要的，同時一本速寫本也是必要的。看大師作品順便描繪平面和照片好處極大。 相關的書籍，以幾名經典現代主義大師為首選，當代明星建築師參差不齊，不過也不能不看。至於東西方古典名作是非看不可，只是總量太大，只好逐步收集。核心期刊和幾本重要的國外建築雜誌，應該養成經常翻看的習慣。不如經典作品可看性強，其主要價值在於瞭解社會現實情況，不至於淪為火星人。 (5) 敏銳的感覺和多層次綜合的鑑賞力。 正所謂眼高比手高重要，跟藝術沾邊的難免要看重審美能力。要能體味不同層次和類型的藝術的趣味，據說感覺是要看天分看境界的。不過靠著見多識廣，也能補上不少。如果小時候對藝術一竅不通的，現在抓緊惡補還來得及，至少對付建築設計還夠用。話說柯布當年的日常生活是半天繪畫半天搞設計，感覺真是不一般的好。一是要自己學好繪畫，另外就是多看一點畫展藝術展，還有周邊藝術的理論，都有好處。其實這還真是個美差。去美術館看畫展，可是要門票的。 可惜北京雖然有點文化設施，但是其實很配合咱國家溫飽階段的發展程度。比比巴黎還是羅馬的博物館，還是兩個字：絕望。上次去國家博物館，僅見幾百件展出的藏品…..據說藏在故宮地下這樣的大倉庫裡有9萬書畫珍品，49年至今只展過1萬而已。那些海量的藝術品，你我普通人估計此生不會有機會見到了！陳丹青的在《常識與記憶》（《退步集》）一文裡很殘酷的說出了真相：咱的文化建設實在差的太遠了……只不過對於初學者應該還不至於設計這個問題。先把目前能看到的好東西看看再說。陝西、河南這些文物大省的省博物館真是有相當多的好東西，不容錯過。 2、建築理論學習的路線 對理論研究有長遠志向的，最好早開始學術閱讀。 很難說新生會對以後的學術研究有什麼概念，不過留在高校就職過上安穩閒適生活的不在少數。這樣一來理論研究也就熱了。有此打算的，或者自己覺得做方案不適應，不喜歡談合同喝酒下工地畫施工圖的，以下這些是重點: (1) 各種建築史的嫻熟瞭解。 一切研究都是對歷史的研究，不瞭解歷史者沒有談理論的資格。初學者可以從西方現代建築史看起，再到中國古代建築史，再進而西方古代建築史，再有精力可瞭解各種其他文化的建築史。看建築史的過程裡，其實就把經典作品看了。對應的書主要有塔夫裡的《現代建築》（弗蘭姆普敦的那本比較晦澀，可以結合柯林斯的《現代建築設計思想的演變》來看），梁思成的《中國建築史》（這本雖然比較早也有些爭議但很好看，其他的版本都材料過多堆砌，可看性差），還有建工出版社那一套《世界建築史叢書》（塔夫裡那本就是其中一本）。另外關心城市的必看芒福德的《城市發展史》，以及賀業鉅的《中國古代城市規劃史》。 我個人覺得，本系教學對建築史教育過於輕視，尤其忽視了建築史對建築設計的基礎意義。相比中文學習，大家可是從學前就開始被唐詩的。如果能把幾種建築史結合建築賞析，作為入學頭兩年的主要科目，我相信不論是基本修養還是現代建築的設計，都應該會好很多。 (2) 建築各種建築理論的初步積累。 王貴祥先生新翻譯的克魯夫特的《建築理論史》是在是一本好書，也非常重要，但是也非常的難看。（由此可見我國的建築理論領域的發展程度之低，如此重要的書籍在西方出版了20年才得以翻譯為中文。當然還有更多更重要的書籍至今未被翻譯出版，只是流傳著一些複印本的複印本的複印本...）劉先覺的《現代建築理論》也不錯，不過也很不好看。一般還是有需要再看比較好。至於一些經典著名的理論著作，最好早看，比如林奇的《城市意象》，舒爾茨的《場所精神》等等。只要是有考慮讀研的，等到本科畢業再看肯定是晚了。 (3) 幾種重要哲學思想的深入瞭解。 讀過基本的哲學史還不夠，其他比較熱門的存在主義、符號學或者維特根斯坦、康德這些，中國的傳統哲學總要深入學一些。不過這些讀了哲學史之後自己就能夠判斷和選擇了。 (4) 美學素養。 美學是目前建築教育裡特別缺乏又特別重要的相關學科，宗白華的《美學散步》或者《藝境》，李澤厚的《美的歷程》強力推薦，可看性極強。然後就是最基本的兩本美學史，朱光潛的《西方美學史》和葉郎的《中國美學史大綱》都是必讀，不過可以放在哲學史之後。光潛那本成書較早，可以考慮找一本現當代西方美學書補充看。象斯克魯頓的《建築美學》這些建築類的美學書籍其實都比較晦澀偏僻和一家之言，遠不如經典美學書籍來得清楚好看。 (5) 強大的資料蒐集和管理能力。 資料是研究的基礎，"上窮碧落下黃泉，動手動腳找資料"是搞學術必備的基本技能。如果希望有良好的學術發展，從起步就認真的整理好自己的資料很重要。除了調研的照片、做過的設計，要清晰的整理歸類之外，基本的資料積累模式是： 1 買書，經典的書籍值得傳世（有藏書也是世家的一個優勢），而且書籍是人類目前為止最主要也是最正式的資料積累方式。 2 寫(或者用鍵盤敲）讀書筆記，摘錄和寫感想，所謂不動筆（鍵盤）不讀書。零星的資料隨手就拍下來，放在硬盤裡。不管是以後做設計，還是做作品集申請出國還是找工作，都用得上。 另外要特別重視目錄線索，也就是絕世武功的目錄。很多時候你沒有時間去具體瞭解某些知識，但是記住他們的目錄很有用。檢索工具就是其中一種。學校圖書館花巨資買了一大堆電子資源不是白買的。但是有的學科本身知識積累就比較混亂，比如我們建築學科。這時候就要自己有個結構良好的資源總目錄，不斷的把有價值的目錄線索補充進去，需要或者有空的時候可以去查找研究。各種著作，論文，期刊，零散的小文章，聽到的報告講座，導師的指導言論，某個比較專門的網站，某個新知道的文獻數據庫....其中比較重要的一個是別人的著作和論文的參考書目，這個對自己的專業極重要；一個是期刊雜誌，應該通覽。 技術操作上，電腦上資料的整理，首先要分大類，大類裡頭個人覺得最好是按日期排列文件夾最好，不但好記而且方便備份。分類過於複雜的話，備份會非常困難。從一開始整理資料就要有長期考慮，試想50年的資料擱在一起，有任何文件名的不清楚就會無法查找。我自己目前已經有快200g的資料了，照片就有6萬多，如果不嚴格清晰的管理好，是沒辦法使用的。技術上因為現在大硬盤的普及，最合適的辦法是一份硬盤拷貝+一份dvd備份，或者雙硬盤備份（比較貴）。因為硬盤一般只有5年壽命，光盤又容易磨損，雙份才保險，而且要至少有一份硬盤的才方便用。光盤沒辦法用來日常查看，太麻煩。 (6) 普遍閱讀學術期刊。 國內的核心期刊雖然質量往往不高，但是畢竟是國內最高的了，對於瞭解業內同行的情況還是有必要的，對於研究生畢業發表論文是絕對必要的。養成習慣每個月把新來的學術期刊都翻翻費時不多但大有好處。除了自己的專業期刊，一些相對學術的休閒性新聞性的綜合期刊報紙比如《讀書》《南方週末》《南風窗》都值得多看看，可以瞭解社會各方面的情況。所謂處處留心皆學問，是針對擁有良好知識框架（或者至少是學習計畫）的人而言的。東一鎯頭西一棒、道聽途說或者熊瞎子掰玉米掰一個丟一個都不是搞學術的辦法。 特別值得推薦的是三聯的《讀書》，我是作為睡前讀物消遣之用，對開拓學術眼界很有幫助，是本很好的學術普及讀物。 3、讀碩和讀博 現在就業壓力大，本科工作也不好找。能讀碩的就讀，沒什麼可猶豫的。但是讀博確實需要慎重。基本來說，直博不是一個好制度，要麼培養質量差，要麼就得特別辛苦而且往往要延期。除非是一心要留高校做老師的，或者真心熱愛嚴謹的學術研究的，沒有什麼家庭經濟負擔拖得起也有錢吃飯的，可以考慮讀直博。當然如果不是真心研究，而是為了高校的飯碗來讀博，本人是絕對鄙視的，並且個人認為得不償失。至於普博，讀過碩士的人自己會知道，不需要我廢話了。 四、實踐建築 建築學終究是一門實踐學科，感性的經驗是至關重要的。把實踐調研放在最後，一方面是因為它的決定性價值，另一方面也因為這件事不太能在書面上說清楚。前面所說所有的理論的閱讀的工作，和實地調研相比，最多也就是同等重要的關係。做本科生的時候能多跑一些地方最好不過。雖然不像歐美學生有那麼好的遊歷條件，國內還是有很多可看的，尤其是古典建築和風景園林。逐步的利用各個假期把國內跑一跑，比如國內的世界遺產，名勝古蹟，歷史城市，必定受益無窮。這件事值得借錢去幹，當然前提是確實是去學習而不只是去當地海吃胡喝逛街買東西的。 1、硬件準備 學好建築學確實是要花錢的。自己一定要有電腦，DVD刻錄機最好有。一台便攜的數碼相機也很重要，能有台質量比較好的高端數碼或者數碼單反更好，現也便宜了。長時間外出的話，一隻數碼相機伴侶是很好的裝備，可以代替筆記本電腦。膠片相機不要考慮，不是因為膠卷貴，而是因為拍攝數量太少而且整理很困難。另外就是速寫本，不必要再準備讀書筆記本和課堂筆記本，白紙的速寫本能幹一切。資料的載體越簡單，長期的資料整理和保存就越方便。 最重要的硬件是鍛鍊身體。除了日常的愛好之外，有一項簡便易行的有氧運動習慣是很重要的。因為本專業的人都太忙，踢球這樣需要場地人手的活動很快就成為一種奢侈，也就是慢跑之類的方便堅持。我個人是打太極拳，清華的田秋信老師教得相當好，不學感覺虧了。據調查中關村高級知識分子平均死亡年齡僅五十多，這是很可怕的。能健康活到90歲以上的話，對建築行業真是一個極大的優勢。 2、動手動腦 每一次外出參觀調研建築或者風景，相機和速寫本都需要。拍照是一項基本技能，這是從梁先生創系之前就有的傳統。據說梁先生當時用的是萊卡。系裡其實頗多老師都是個中高手，從很老的到很年輕的。畢竟對於學過繪畫的人來說，攝影會很容易上手。建築師的整個職業生涯，都離不開相機。拍好照片不但能積累資料，也能加深對建築的理解。有些建築師會認為自己的建築攝影作品比職業攝影師拍的更加好，我相信是很有道理的。拍照不要怕多，這在數碼時代不那麼難為人了。不過即便這樣回家以後你也常會發現拍的少了。視錢包和硬件設備情況儘量多拍吧。 途中務必攜帶速寫本，我相信現場手繪速寫，對建築的理解遠勝單純拍照。當然時間成本更高。儘可能量力而行吧，認真寫生一段，你會發現花費的時間精力是絕對值得到。大師們很多熱衷於速寫，雖然他們並不見得畫的好。（柯布在雅典旅行時的速寫還不是一般的難看-_-!）但這決不妨礙你從現場速寫中受益。重要的是動手去畫，而不是是否畫的好看。這一點上吳良鏞老爺子八十多歲在登泰山雨中還堅持寫生，非常值得大家學習。 具體的參觀調研，主要是城市、風景區、文物古蹟和鄉土村鎮三類。城市裡，最方便的當然是北京、上海這兩個大傢伙。北京以傳統文化為主，故宮天壇頤和園這些遺產值得多去去，西山的一些寺廟也很好。舊城雖已毀去大半，也還有殘餘可看，要看要抓緊，08奧運動時候估計就拆完了。上海主要是現代建築以及繁華大城市生活。其他比較容易去城市裡，蘇州首先值得推薦，中國最完好的古城，不但有絕世美妙的蘇州園林，還有老貝的蘇州博物館新館，我最近剛看過回來。杭州也確實不愧天堂稱號，去了很不想走。西安不但文化深厚，吃的也相當爽且便宜。南京有中山陵等近現代建築，城市也舒服，另外是有東南大學建築系可以參觀。重慶非常好玩，吃的也極爽，並且有重建大可參觀。風景區比較好去的就是主要就是泰山黃山張家界幾個世界遺產地。另外陽朔也絕對值得去。文物古蹟首推山西，但是分佈的比較散，基本要跑全境。鄉土村鎮是本專業特別值得花時間的主題。江南水鄉的紹興、周莊、同裡、甪直、烏鎮、西塘這一大堆值得一路多次玩過來。皖南的宏村、西遞、棠樾、唐模、歙縣一系列也不能不去。山西的一堆包括平遙、喬家大院也值得去。湘西鳳凰，福建的永定土樓，桂北的三江龍勝，雲南的大理麗江，都是我去過還想再去的好地方，只是比較遠和貴，有的還比較艱苦。邊遠的西藏新疆內蒙，我沒去過就不說了。 五、負責和免責聲明 作為一個通用的指導，本文力求公允客觀並具有較大的包容性。所以本文的主要內容並非本人的獨特見解，而是整理和細化了長久以來得到普遍承認的建築教育觀點和方法。這些基本的指導思想可以在我系一貫宣稱的教學思想以及很多相關著作，如《廣義建築學》或者清華傳統的辦學方針等諸多冠冕堂皇的地方找到。 但是把這些抽象的思想貫徹為同學日常的學習活動，卻是我系多年來應該做到、卻在教學改革中越改越糟糕的一件基本工作。這個教學改革的問題，據可靠文獻記載，已經有不少於15年的歷史，至今改善不大，甚至有的方面發生了倒退。而本人作為只有一年教齡的助教博士生，來進行這項工作實在是勉為其難。但是考慮到一來我系正式的教師們大多忙於更重要的工作，無暇進行此等瑣屑小事，二來也考慮到很多學生時代的困惑和艱難，對於教學多年的教師們實在是很遙遠的事情了，以至於不值一提。在我看來，對於寫這樣一個基本的學習指南，現在的關鍵不在於好不好，而在於有還是沒有。所以是否權威和全面，那也不由我說了算 。   對於新生教學，高班生的"誤導"是一個時常提及的話題。應該說世上並沒有十全十美的絕對真理，由於每一個個體的差異，任何其他人的言論都會產生某種的誤導。任何觀點都只是一家之言，但是如果因此就默不做聲則知識永遠不能進步，也不會有任何積極的建設意義。而對任何觀點都應該取其精華去其糟粕，這是學生應該首先持有的基本態度。有自己獨立的思考作為前提，再加上講述觀點者在學術上是誠實的，則沒有什麼觀點是誤導的。   因此，本人對本文的嚴肅性負責，但對閱讀本文後產生的任何不良後果概不負責，請讀者謹慎判斷。 六、祝願的話 如果說建築學的領域裡，有絕世武功存在的話，那有很多書就是這些絕世武功的秘笈。可是這些秘笈太多了，不得不需要一些絕世武功秘笈的目錄來引導大家去搜尋秘笈。而本文，連絕世武功秘笈的目錄也不算--充其量，算是絕世武功秘笈的目錄的目錄吧。希望看過這片文章的人，都能有一點收穫，該去看書的看書，該改行的改行，該旅行的旅行。實在沒有什麼收穫的，麻煩提一點改進意見，也算攢人品了，這不就有收穫了麼？嘿嘿。

締造建築與當代藝術的交會點，鼓勵與刺激創作活動 為結合建築與當代藝術，臺北市立美術館提出X-site計畫，每年公開徵求一件建築與空 間裝置作品打造於美術館前廣場。期望經由建築思考，讓廣場變身當代藝術空間與城市文化活動場景，開啟民眾對廣場公共性的認識。第二屆X-site計畫以 《會面點》（Meeting Point）為訴求，徵求各種創意提案，徵件時間為2014年7月16日起至2014年10月1日止。 X- site計畫，係臺北市立美術館以建築人為首的跨界整合對象，提供北美館館前廣場做為建築與空間裝置的創作基地，探討建築元素如何重塑「廣場公共性」的藝 術實驗計畫。今年設計主題定為《會面點》（Meeting Point），《會面點》是許多人相約見面的地方，如公園、廣場、車站、飯店、市集、商業中心等地，當它被重視或被好好看待時，將成為提供城市創意最好的 起點，美術館廣場做為會面地點也將是2015年徵件的一項新訴求，為其帶來活力，透過X-site計畫的創作平台就近探討公共空間及社會互動機制的可能 性。 X-site計畫於每年夏天公開徵件，經由專業評審選出一名優勝團隊，於隔年春天在美術館廣場展出。繼2014年的《邊緣地景》作品 獲獎並展出後，2015年X-site計畫即將展開，徵件時間為2014年7月16日起至2014年10月1日止。X-site作品展出期間內，美術館將 以《會面點》為概念，舉辦一系列藝術活動，使廣場成為市民交流互動的新場所。 北美館的館前廣場是一塊完整且是進入美術館大廳的必經之地。 隨著近年臺北市政府規劃與整理圓山地帶的都市紋理，包括公園內經常舉辦的音樂與綜合市集活動等，再再啟動市民發展公園及廣場生活的機會。北美館地處於公園 之內，也有自己的廣場，北美館樂見以藝術活動促成廣場文化的興起，每年提出X-site計畫，徵求建築與空間裝置提案。 公共空間中的「廣場」，除了是大眾熟知表達民意的地方之外，如何創造廣場其他集結目的？如何發想新的創意設施與工具？期待未來的提案者給與美術館與民眾更多的想像。 計畫目標包括： （一） 公共空間再塑 X-site 計畫基於重新定義廣場的使用，除了做為 基於重新定義廣場的使用，除了做為 基於重新定義廣場的使用，除了做為 基於重新定義廣場的使用，除了做為 基於重新定義廣場的使用，除了做為 基於重新定義廣場的使用，除了做為 基於重新定義廣場的使用，除了做為 展覽也 是城 市公共空間（...

Architectural Association School of Architecutre 2014 Visiting School Taipei 建築協會學院 2014暑期訪問學校台北 TAIPEI: GENERATIVE-GLASS (RoboGlass) 台北：生成-玻璃 (無袖玻璃) PROGRAMME DATE 專案日期：2014年7月28日~2014年8月5日 PROGRAM DIRECTOR 專案負責人：Immanuel Koh CONTACT 聯絡方式： T +44 20 7887...

回頭看看近年發生的幾起評選弊案：南港展覽館弊案、台南市警政大樓弊案、新竹市眷村改建弊案、八德合宜住宅弊案，這幾個具代表性的案子有幾個共通點：一、以 最有利標方式決標。二、由工程包商或開發商主導，勾結機關行不法。三、學者專家只是工具與白手套。而其中，又以「最有利標」為同質因素。

金門港水頭客運中心國際競圖 第 3 名 Third Prize 投標廠商： Lorcan O'Herlihy Architects(LOHA) / Lorcan O'Herlihy 國籍：美國 Tenderer: Lorcan O'Herlihy Architects(LOHA) / Lorcan O'Herlihy Nationality: USA 共同投標廠商：境向聯合建築師事務所 / 蔡元良 國籍：台灣 Joint Tenderer:...

金門港水頭客運中心國際競圖 佳作 Honorable Mention 投標廠商： Miralles Tagliabue EMBT SLP. / Benedetta Tagliabue 國籍：西班牙 Tenderer: Miralles Tagliabue EMBT SLP. / Benedetta Tagliabue Nationality: Spain 共同投標廠商：邵棟綱建築師事務所 / 邵棟綱 國籍：台灣 蘇懋彬建築師事務所 /...

中國大陸改革開放後，古城開發不外一拆再拆，景點不再懷舊，反像景觀樂園。山西平遙縣反其道而行，不僅保存古跡、活在歷史，更計畫將人口由6萬減至1萬5000人，使舊宅院生活更為舒適。 山西省晉中市平遙縣政府向英國金融時報表示，當地近4000座宅院中，值得保護的至少400座。政府的目標是讓人們繼續在那裏生活，而不是淪為精品旅館的房客。 平遙縣都市規劃官員指出，新近加蓋的建築很快就會拆除，透過古城居民遷至新城，古城的人口會從6萬減至1萬5000人，讓住戶舒舒服服地住在舊有宅院裡。   平遙古城 09   平遙古城、江蘇周莊、浙江南潯、山東周村、四川閬中、安徽呈坎、湖北襄陽、江蘇同里古鎮、浙江西塘、湖南洪江等十大古城鎮聯合組成古城鎮聯盟，聯盟發表八條 聯盟宣言，就古城鎮旅遊保護開發過程中自覺依法保護歷史文化遺產，杜絕「拆真名城、建假古董」的現象，注重保護古城鎮的原生態生活和原居民利益，打造平安 古城鎮等進行了闡述。聯盟成員將以此為平台，聯合探索中國古城鎮旅遊發展之路，保護和傳承古城鎮文化。 建於14世紀的平遙古城一度成為「中國華爾街」，金融業得利於商道中心的地位，以銀票取代一箱箱銀兩，成為便利的交易工具。 1823 年，日升昌票號成立，首家分號設在平遙的主大街上，分號的賬房、銀庫到為貴賓準備的鴉片菸房均保存完好。鼎盛時期，光平遙一地就有22家這樣的票號，分支 遍布大陸及海外，相對於其他城市，巴不得將歷史掩埋在摩天大樓之下，但平遙或許還是中國保存最為完好的古城之一，1986年中華人民共和國國務院確定為國 家歷史文化名城，1997年聯合國教科文組織(UNESCO)將其評定為世界文化遺產。   平遙古城 23   平遙保存完好的古城牆，周長達6公里，高12公尺，且城牆寬闊，足以容下馬車行駛，牆角宅院的石牆上，一位小女孩正在做作業，院子從明清時代起就沒怎麼變 樣，總部設在美國的全球文化遺產基金會（Global Heritage Fund）正協助古城保護傳統風貌；基金會統計顯示，像平遙這樣保存完好的古城，在亞洲不到10處，美國《紐約時報》評選出2011年全球最值得旅遊的 41個地方，平遙古城因能完整保留其「老傳統」而榜上有名，位列第37位。 平遙曾是清代晚期中國的金融中心，並有中國目前保存最完整的古代縣城格局，春秋時屬晉國，戰國屬趙國。秦置平陶縣，漢置中都縣，為宗親代王的都城。北魏始光元年（424年）改名為平遙。 清代晚期，總部設在平遙的票號就有二十多家，佔全國的一半以上，更被稱「古代中國華爾街」。其中規模最大的是創建於清道光年間、以「匯通天下」而聞名於世的中國第一座票號「日升昌」，隨後建立的票號有二十多家。   平遙古城 46   平遙目前基本保存了明清時期的縣城原型，有「龜」城之稱，因有六道城門，南北門為龜首尾，東西四門象徵四足。街道格局為「土」字形，建築布局則遵從八卦的方 位，體現了明清時的都市計畫理念和形制分布。城內設四條大街、八條小街和72條小巷。古城以南大街為中軸線，城東有城隍廟，城西有平遙縣署，城左立文廟、 城右立武廟，東道觀西佛寺，對稱布局；城內外有各類遺址、古建築300多處，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商鋪都體現歷史原貌，被稱作研究中國 古代城市的活樣本。 平遙城牆建於明洪武三年，現存有6座城門瓮城、4座角樓、72座敵樓、3000?口。其中南門城牆段於2004年倒 塌，除此以外的其餘大部分都至今安好，是中國現存規模較大、歷史較早、保存較完整的古城牆之一，亦是世界遺產平遙古城的核心組成部分。此外，還有鎮國寺、 雙林寺和平遙文廟等也都被納入世界遺產。 平遙古城的街道對外開放，不收門票供遊客觀光。但參觀古城內的任何景點如平遙文廟，平遙縣署，平遙城牆，日昇昌票號，中國鏢局博物館，平遙古民居博物館等，則需要購買通票才可以參觀，通票為150元。平遙古城內旅店，餐館，商鋪鱗次。旅店全是民居 式，商鋪多售賣平遙特產冠雲牛肉、推光漆器、繡花鞋等。 上海同濟大學城市規劃學院教授、平遙保護顧問阮儀三說，「中國看待古建築的方式與 歐洲不同。縱觀歷史，每當新王朝取代舊王朝時，所有前朝建築都會被摧毀，為新建築所取代。」，這位同濟大學的教授，「刀下留城救平遙」，終於讓平遙這個太 原附近的小小古城，成為全人類注目的「世界文化遺產」。   平遙古城 01   平遙古城 02   平遙古城 03   平遙古城...

台北市民最倚賴的台北捷運系統共有七十八個車站，攸關防火避難設施的安全檢查簽證業務傳出檢查不實，接受委託的建築師陳子弘每年進行的安全檢查簽證業務， 本應由建築師本人親自到場檢查拍照，卻被查出有3張照片根本是由建築師照片加上車站的合成照，因此被台北市府裁處12萬元罰鍰，北檢也將繼續追查是否有官 商勾結的嫌疑。 民眾每天搭的捷運，其實每年都得經過嚴實的消防安全檢查業務，卻傳出有偽造文書之嫌；台北市都發局建管處副總工程司邱英哲表示，陳子弘建築師的助手到現場去拍了沒有人的相片，拿到事務所以後，把建築師的人像合成進去，經地檢署查證後，認為確實有合成。 原 來北捷委託陳子弘建築事務所進行安檢簽證業務，周姓員工表示，捷運站的公共安全檢查全都由他一人負責，建築師陳子弘只到現場拍照存證，甚至有時根本沒到 場；都發局建管處要求建築師本人入鏡，就是希望建築師抵達現場查驗，建築師用合成照片而非親赴現場，都發局認為是簽證不實，地檢署針對此事件依偽造文書偵 辦。 北檢發現，陳子弘安檢不實，包括捷運大安站、科技大樓站跟松山機場站都將車站照合成自己的照片，涉嫌偽造文書、安檢不實，被罰12萬元；對此建管處也重新核查北捷的所有消防安檢逃生配備，所幸沒有發現問題。 台北捷運 Photoshop 專家

今年適逢台北建城130週年，北美館首次策劃探討城市空間的專題展《未明的雲朵：一城七街》，由台灣元智大學藝術與設計學系教授阮慶岳、香港大學建築系建築設計與 視覺文化助理教授曾慶豪策展，對於東亞城市及建築的現代性狀態，做出反思的探索，也意圖對現代/科技的必然關係提出質疑，同時表達「現代並不違逆歷史與底 層現實」的觀點。