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OMA 和荷蘭的Inside Outside建築師事務所，在杜拜合作設計了一座巨大的紀念碑，名為「Ethar – Honoring Generosity」，該裝置由1680個三角形的回收鋁柱組成，像磁場一樣排列，上面刻著阿拉伯學者、科學家和思想家的故事。

OMA 大都會建築事務所日前公佈了由雷姆庫哈斯主導設計的，位於莫斯科 Krymsky Val 的Tretyakov 特列季亞科夫美術館改造方案。新方案將為美術館的四個區域，增加了可及性和可辨識性。在雷姆‧庫哈斯的領導下，該方案將在色調和材料上通過創新設計打造出一個全新的視覺意象，並建立與莫斯科河之間的通道。

Timmerhuis位於鹿特丹，是一棟集政府服務、辦公室和居住公寓於一體的綜合性建築。模組化的建築量體沿街道立面向內生長，逐漸堆壘出兩個不規則的「頂峰」。這座由小塊量體組合而成的建築層次豐富，給來往的人們留下深刻的印象。同時，碎片化的量體也讓建築與繞其東側、建於1953年的Stadstimmerhuis間的交接更為流暢和自然。

荷蘭是歐洲的小國，雖然是彈丸之地卻能夠在過去展現極大的雄心壯志，在西班牙帝國的年代，不懼強權，膽敢挑戰西班牙艦隊與其全球佈局，甚至在台灣、日本等地方，取代西班牙，成為當地國際貿易的最重要國家。

來自冰島的藝術家 Olafur Eliasson 與紐約市高線公園(High Line）合作舉辦一項「集思廣益計畫The Collectivity Project」，像是展覽又像是裝置藝術，更可以說是集體創作的活動，動用上萬顆樂高積木，邀請民眾與建築師們一起創作，在十二米長桌上堆砌出一片純白 的都市風景。

由荷蘭建築師事務所 OMA 設計的「台北藝術中心」於2014年8月27日舉行上樑典禮，造價五十四億元，預計後年試營運。獨特的方塊搭配圓球造型，被暱稱「皮蛋豆腐」和「魔術方塊」，內有三座劇場，共可容納三千多名觀眾。

位於莫斯科的格拉吉當代藝術中心 (Garage Center for Contemporary Culture)於2012年4月27日宣布，委託荷蘭建築師 Rem Koolhaas 與其率領的大都會建築師事務所 (OMA)設計新總部的計畫，該設計案位於莫斯科聞名遐邇的高爾基公園(Gorky Park)。 格拉吉當代藝術中心預計於2013年完工，以20世紀60年代時知名的四季餐廳(Vremena Goda)之混凝土建築結構體作為架構，賦予其新生命，該結構體已被棄置超過20年，經過 OMA 的巧思，將設計整理出5400平方米的樓地板面積，空間包括兩層樓的展覽廳、一個兒童創意中心、商店、咖啡店、演講廳和辦公室。 ↗ 荷蘭建築師 Rem Koolhaas /OMA 的格拉吉當代藝術中心設計構想圖 在這樣一件廢棄建築再利用的案子裡，OMA 的設計保留了原始的舊蘇聯時代元素，包括一個巨幅馬賽克裝飾、瓷磚和磚料，同時結合了一系列創新建築和管理設備，當地建築師則由年輕的俄羅斯事務所 Form Bureau 擔任。 格拉吉當代藝術中心由 Dasha...

荷蘭建築師 Rem Koolhaas | OMA 設計的台北藝術中心TPAC於2012年2月16日舉行開工動土典禮，讓我們來看看 Koolhaas 所率領的 OMA 設計團隊在這座堪稱是台灣新一代藝術表演空間裡投注了什麼樣的概念？

「每個建築師身上都有一種屬於烏托邦的遺傳基因。 (Every architect carries the utopian gene.)」—— 雷姆‧庫哈斯 Rem Koolhaas，OMA 創辦合夥人。 2011年秋季，巴比肯藝術中心將被大型展覽 OMA / 進程 Progress 改造。OMA 是當今最具影響力的建築設計事務所之一，藉著其大膽的構想、獨特的建築以及對於當代急速生活節奏的著迷，OMA 積極在建築、工程及文化等範疇上提出許多構思，這些構思往往令世界得以重新塑造。 OMA 於1975年成立，目前由七位合夥人帶領，以博學多才的雷姆‧庫哈斯(Rem Koolhaas)為首，旗下約有280名建築師、設計師及研究員，於鹿特丹、紐約、北京及香港的辦公室工作。 OMA / 進程 Progress...

以下文章是謝登武先生參加了2009年8月20日，Rem Koolhaas 與 Ole Scheeren 在台北演講之感想。 2009.08.20 Rem Koolhass 台北演講聽後感 作者：謝登武先生 Rem Koolhass 庫哈斯，依據他1970年代在紐約生活的經驗發展出他獨特與充滿爭議的觀點，最後卻又總是以張力十足的戲劇化論述說服他人接受他的作品，並進一步於2000年獲得普立茲克建築獎，從而奠定他建築大師的地位。 從他的事務所以 OMA 名之，即可知曉其業務焦點關注在大都會上，他認為在一個現代化的大都會中從事建築或是營造要再去講究脈絡是迂腐而不切實際的，無論新舊建築，企圖用大部分的 氣力/時間/精神去延續/複製/再生都市的既有意象/符號/形式，不管多努力，終究會被大都會的日常現實實踐及不穩定活動所侵蝕或轉譯或淡化至平淡無奇， 「...建築被降格成玩物，不過是歷史與記憶幻像的載體...建築的永恆性在大都會是不存在的...」，他認為建築師的任務是應對「當下」 各種社會現象以建築提出回應與看法。他著迷的是在大都會中外表看起來如此相似的新建物裡面竟然可以容許如此多的衝突、毫不相干、甚至完全對立的生活內容同 時發生卻又互不牴觸，他認為都會的靈魂在於人類擁擠多變又不安定的活動及生活方式，形式終究會被磨損，因此『建築沒有風格並不是壞事，對形體視而不見，重 要的是形體內擁擠的現象。 』接著，他又提出《Generic city 普通/一般/通俗城市》的論點，他指出，大都會的混同風格會使城市或建物的原有自明性淡化或消失是不可避免的，因此造成大量沒有歷史、沒有特色、只有現 在、沒有將來與未來、「存在就是合理」的城市。 庫哈斯並非昧於現實無思考能力的建築商賈，他已經看出來「如今形塑都市面貌 及實質內容的是流動的資本，其實，都市就是晚期資本主義文明產生的無進窮盡版塊/模組所構成」，此種觀點雖然相通於二十世紀最偉大的人文主義社會/歷史學 者Louis...