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Studio Daniel Libeskind 建築師事務所擔任 Adamson Associates 之設計顧問，並且負責 MGM MIRAGE 在賭城拉斯維加斯投資的大型開發計畫CityCenter(市中心)建築群當中兼具零售、娛樂、公共空間的建築「Crystal」之設計。 ↗ 建築師 Daniel Libeskind 在賭城 CityCenter 設計之 Crystal 購物中心 01 CityCenter宛 如一座垂直向度的城市，座落於拉斯維加斯的精華地段就是俗稱Las Vegas Strip 的拉斯維加斯大道(Las Vegas...

美國建築師 Neil Denari，在洛杉磯 為 Alan Voo 夫婦一家，設計了一棟住宅增建。這棟93平方公尺的增建，包含了主臥室、廚房、客廳等空間，與原有的住宅相連。設計運用了中色調與明亮的色彩，反映出這個家庭對於藝術及文化的喜愛。

由美國建築師 Bernard Tschumi 與希臘建築師 Michael Photiadis 聯手設計的雅典新衛城博物館（New Acropolis Museum）多年以來因為設計問題加上工程延誤，導致開幕日期一再跳票，2009年夏天終於要在世人眼前亮相。

2008年10月8日，瑞士首都伯恩的大型休閒購物商場「伯恩西部購物與休閒中心(Westside Shopping and Leisure Centre)」正式開幕。 該購物中心由美國明星建築師 Daniel Libeskind 設計，Libeskind 在介紹這座總樓地板面積為142萬平方米的巨大購物中心時講到：「這是一個21世紀富有生機的地方，是一座城市。這裡不僅是一座購物中心，還是休閒、康樂和住宅的新空間，是一種新的經歷」。 「伯恩西部購物與休閒中心」直接蓋在高速公路的上方，與都市的基礎設施像是公路及鐵路車站整合在一起，建築量體本身宛如城市當中的小城市，創造其獨特的人造景觀及天際線，距市中心只有5公里，從伯恩火車站出發，只需幾分鐘便可到達，預計每日流量可達一萬人次。 ↗ Westside Shopping & Leisure Centre 位於高速公路上方(點圖看大圖) 該建築耗資5億瑞郎，是 Daniel Libeskind 設計的第一家購物中心，也是他在瑞士的第一件設計案，該建築達到了瑞士「迷你能源 (Minergie)」對於環境保護要求的標準。 「伯恩西部購物與休閒中心」以複合型態經營，擁有近60家商店、10家餐廳、酒吧，以及一間大型電影院，擁有11間放映廳，可容納2400人。 除此之外，建築體內的旅館擁有144 間房、11個會議室，「養生」部分乃指內設一家帶有養身館的大型休閒 SPA浴場，有18個泳池，還有桑拿、健身房、水上康樂等設施。 ↗ Westside Shopping &...

建築師丹尼爾‧李伯斯金(Daniel Libeskind)4個月前公開表示，建築師去中國大陸工作前，應該三思，還說：「我不會為威權主義政權工作。」他的言論在建築界引爆爭議，一些建築師指控他偽善，因為他自己的事務所最近就有一個案子在香港動土開工。

建築不是凝滯的，它們不是物件，而是有生命的實體，像人一樣，它們擁有意外，甚至豐繁的未來。 ──丹尼爾．李伯斯金(Daniel Libeskind) Must Know 丹尼爾．李伯斯金 01. Time雜誌喻為廿一世紀、全球最炙手可熱的建築師。 02. 於美國紐約現代藝術博物館（MOMA）的「解構主義建築七人展」中，與知名建築師蓋瑞（Frank Gehry）、庫哈斯（Rem Koolhaas）、艾森曼（Peter Eisenman）等人並列。 03. 建築作品遍佈世界各地，如德國柏林、英國曼徹斯特、美國、瑞士、義大利、德國、英格蘭、愛爾蘭等地，亞洲則有香港和南韓。 04. 他的建物多半為紀念近代人類傷痛事件：猶太大屠殺（Holocaust）和九一一紐約雙子星大樓攻擊事件。 05. 以紀念猶太人為名的博物館，有三棟由他親手設計。 06. 由其所建的柏林猶太博物館在初建完、尚未對外正式開放之前，便曾有超過三十五萬人排隊，只為了遊覽這棟「空的」博物館。 07. 二○○四年，李伯斯金與札哈．哈蒂（Zaha Hadid）、磯崎新（Arata Isozaki）及Pier Paolo Maggior共同取得「米蘭綜合再開發案」重建工程競標。 08. 目前正為九一一紐約世貿大樓重建案操刀。 09. 著名法國文學家德西達（Jacques Derrida）形容其建築為「『邀請』人進去，希望每位訪客都有反應；而訪客也必須要有回答。」 10. 被奉為解構主義重要建築師典範，以分裂、解體、不穩定、不協調性的建築結構引人注目。 將 來到紐約的生命歷程，與犧牲三千人性命的恐怖攻擊事件，交織成紐約世貿中心新建案構想的丹尼爾．李伯斯金(Daniel Libeskind)，擅長將歷史沉重的傷痛，轉換為帶給人省思、面向未來的建築空間。家族裡共有八十多位親戚於納粹集中營慘遭屠殺的他，當年和父母僥倖...

美國建築師 Daniel Libeskind 為丹佛美術館 (Denver Art Museum, DAM) 設計的 Frederic C. Hamilton Building 擴建，於2006年完工。這棟建築以其外覆鈦金屬的裂面造型、斜向切割產生的內外角，成為丹佛 (Denver) 的新地標。建築內部，高達120英尺的天井與蜿蜒的參觀動線，營造出多變的空間感。

1929年2月28日出生，父母是蘇聯和波蘭移民美國的猶太人，法蘭克．蓋瑞(Frank O. Gehry)有猶太人認真學習、力爭上游的特性。來到洛杉磯半工半讀，青年蓋瑞開過貨車，真正走上建築之路卻是意想不到的軍中生旅。哈佛的學習沒有想像的順利，但蓋瑞是一位廣結善緣的正直青年，他總有不少的機會，並能適時掌握自己要的機會。

多數由丹尼爾．李伯斯金(Daniel Libeskind)設計的重要建築皆被認為是將傷痛（Pathos）情緒轉換為建築的作品，因這些建築物都代表近代人類歷史上受創最大的兩次事件：猶太人大屠殺（Holocaust）和911恐怖份子對紐約雙子星大樓的攻擊事件。 綜 觀柏林猶太博物館和德國柏林波茨坦廣場重建計畫、丹麥哥本哈根猶太博物館、加拿大多倫多猶太戰爭軍人紀念碑、德國歐斯納布魯克（Osnabruck）的 Felix Nussbaum House、義大利帕多瓦（Padua）的 Memoria e Luce紀念碑、英國曼徹斯特皇家戰爭博物館、紐約自由之塔等案例，「雖然建物似乎會隨所處環境不同而有所不同，然它們卻是完美也具同質性，並會在所處的 環境中抓住所有人的目光。它們都自成一個世界，或許其本質與一些神聖的意義有關。」這是匈牙利藝評家 Laszlo F.Foldenyi 的評論，他在2001年參觀一場建築模型展有感而發的言論。這些模型由一位波蘭建築師所作，他把建築定義為會在宇宙中產生神聖的力量。 而同時李伯斯金(Daniel Libeskind)也宣稱21世紀需要一種不同的建築，這些建築的美學與道德表達方式反映出人類在本世紀所經歷的政治、文化和精神上的最新轉變。 有 趣的是李伯斯金(Daniel Libeskind)曾是一個極出色的鋼琴演奏家，但他卻完全放棄了音樂而來就建築，並大有所得，一般認為，李伯斯金(Daniel Libeskind)創造了蓄意挑戰物理定律的表現派結構之建築觀，他理論思想的核心在於文字中隱含的詩意，例如靈感、強度、不確定性和不可預料性等等意 涵，在建築上的表現。 李伯斯金(Daniel Libeskind)的設計手法被認為獨樹一幟，甚至用「強烈」來形容都不為過，而設計是透過心智思維的過程而產生，弔詭的是，這個過程卻不能準確地被設 計者所定義。他曾說：「這有點難以解釋，這是一個創造的過程而且也意味著，必須與世界潮流接軌。」 問：你對建築的詮釋，是否就是「李伯斯金(Daniel Libeskind)建築風格」。而建築對你，更像是種表達方式，而非一種可定義建築環境的客觀事實所做的反應？ ●建築是一種感知 也有理智的層次 答：情感不屬於個人，而屬於整個世界。個人靈光乍現的靈感和現實世界的情感間還是存有差異。 現實並非只有智能活動而已，舉例來說，我們聽音樂時並不會就把音符加上去。因為當我們聽音樂時，所感受到的是音樂帶給我們心靈的力量。所以，建築只是一種感知，但也有理智的層次：可以是數學，也可以是幾何的層次，這些都含括在建築之內。 建築是我們日常生活的一部份，這也是一種超越硬體、材料和配管的溝通方式，超越了構成建築的物理實體。 問：你說過：「建築需要透過人類記憶的考驗，讓人們可銘記在心」。而你曾經歷過設計柏林猶太博物館和紐約911世貿大樓的自由之塔重建的經歷，這都成為我們在這個時代所經歷的災難之文化象徵。 再加上兩座建物，都具有象徵性與作為紀念的本質，所以我們想知道，這些作品要如何處理人類在遭受像911恐怖攻擊事件和第二次世界大戰之類的重大創傷後，所遺留下來的傷感呢？建築要如何塑造出一個緬懷的情懷，來面對我們這個時代的創傷呢？ 答：感受是從災難而產生！但這些建築卻述說著生命的意義。 猶太博物館裡的空間持續表達著因種族屠殺而產生的一種空虛感，當然，911「自由之塔」和「世貿中心」的位置，現有用來紀念恐怖份子攻擊所出現的災難紀念 碑，但這個設計，同時也在告訴人們「民主城市」的純潔，並再次宣告紐約「天際自由」的重要性。因此重建將是與未來記憶連結在一起的建築物。 問：你如何將抽象的構想，轉換成明確的建築形體呢？ 答：建築須以自己的方式來傳達意念，例如光線和比例等等，而非只和「人」這個單一對象做連結，因為建築本身就代表著一個故事。當然，每棟建築都在述說著一個故事，即使不說話的建築，也在告訴我們它們「無言以對」的情境。 ●創造與音樂、社會相關設計才是建築 問：請問每座所謂「丹尼爾．李伯斯金(Daniel Libeskind)」風格的作品或建築構想，運用的是哪個觀念與生成的過程呢？ 答：這是很難回答的問題。因為一個創造的過程，是意味著你必須與世界潮流接軌。當然也須了解一些建築機能上的問題，但我認為須創造一些與音樂、社會有關的設計，這才是建築。 問：你曾說：「建築學是藉著社會空間的進化，直接回答人類所面臨的永恆問題。」也就是，你的建築設計以處理近代人類歷史中最極端且最富戲劇性的事件而出名。 然而，你怎麼將當代文化中的傷痛情感催化到其他李伯斯金(Daniel...

在歐洲，政治人物不會問你所做的建築設計為何，他們只會說：你就去做吧！他們要有象徵意義的建築。從這個角度來看，我不認為作曲家莫札特與當代普立茲克建築獎得主、荷蘭建築師庫哈斯 (Rem Koolhaas) 兩人有不同，而這個現象隨處可見。這是當代建築界中重要人物之一，猶太裔建築師彼得．艾森曼(Peter Eisenman)在其紐約事務所作的表示。